अध्याय 137
श्लोक 1
पृश्निस्तु पत्नी सवितुः सावित्रीं व्याहृतिं त्रयीम् ।अग्निहोत्रं पशुं सोमं चातुर्मास्यं महामखान्
pṛśnistu patnī savituḥ sāvitrīṃ vyāhṛtiṃ trayīm | agnihotraṃ paśuṃ somaṃ cāturmāsyaṃ mahāmakhān
अध्याय 137
पृश्निस्तु पत्नी सवितुः सावित्रीं व्याहृतिं त्रयीम् ।अग्निहोत्रं पशुं सोमं चातुर्मास्यं महामखान्
pṛśnistu patnī savituḥ sāvitrīṃ vyāhṛtiṃ trayīm | agnihotraṃ paśuṃ somaṃ cāturmāsyaṃ mahāmakhān
अध्याय 137
सिद्धिर्भगस्य भार्याङ्ग महिमानं विभुं प्रभुम् ।आशिषं च वरारोहां कन्यां प्रासूत सुव्रताम्
siddhirbhagasya bhāryāṅga mahimānaṃ vibhuṃ prabhum | āśiṣaṃ ca varārohāṃ kanyāṃ prāsūta suvratām
अध्याय 137
धातुः कुहूः सिनीवाली राका चानुमतिस्तथा ।सायं दर्शमथ प्रातः पूर्णमासमनुक्रमात्
dhātuḥ kuhūḥ sinīvālī rākā cānumatistathā | sāyaṃ darśamatha prātaḥ pūrṇamāsamanukramāt
अध्याय 137
अग्नीन् पुरीष्यानाधत्त क्रियायां समनन्तरः ।चर्षणी वरुणस्यासीद्यस्यां जातो भृगुः पुनः
agnīn purīṣyānādhatta kriyāyāṃ samanantaraḥ | carṣaṇī varuṇasyāsīdyasyāṃ jāto bhṛguḥ punaḥ
अध्याय 137
वाल्मीकिश्च महायोगी वल्मीकादभवत्किल ।अगस्त्यश्च वसिष्ठश्च मित्रावरुणयोरृषी
vālmīkiśca mahāyogī valmīkādabhavatkila | agastyaśca vasiṣṭhaśca mitrāvaruṇayorṛṣī
अध्याय 137
रेतः सिषिचतुः कुम्भे उर्वश्याः सन्निधौ द्रुतम् ।रेवत्यां मित्र उत्सर्गमरिष्टं पिप्पलं व्यधात्
retaḥ siṣicatuḥ kumbhe urvaśyāḥ sannidhau drutam | revatyāṃ mitra utsargamariṣṭaṃ pippalaṃ vyadhāt
अध्याय 137
पौलोम्यामिन्द्र आधत्त त्रीन् पुत्रानिति नः श्रुतम् ।जयन्तमृषभं तात तृतीयं मीढुषं प्रभुः
paulomyāmindra ādhatta trīn putrāniti naḥ śrutam | jayantamṛṣabhaṃ tāta tṛtīyaṃ mīḍhuṣaṃ prabhuḥ
अध्याय 137
उरुक्रमस्य देवस्य मायावामनरूपिणः ।कीर्तौ पत्न्यां बृहच्छ्लोकस्तस्यासन् सौभगादयः
urukramasya devasya māyāvāmanarūpiṇaḥ | kīrtau patnyāṃ bṛhacchlokastasyāsan saubhagādayaḥ
अध्याय 137
तत्कर्मगुणवीर्याणि काश्यपस्य महात्मनः ।पश्चाद्वक्ष्यामहेऽदित्यां यथा वावततार ह
tatkarmaguṇavīryāṇi kāśyapasya mahātmanaḥ | paścādvakṣyāmahe'dityāṃ yathā vāvatatāra ha
अध्याय 137
अथ कश्यपदायादान् दैतेयान् कीर्तयामि ते ।यत्र भागवतः श्रीमान् प्रह्लादो बलिरेव च
atha kaśyapadāyādān daiteyān kīrtayāmi te | yatra bhāgavataḥ śrīmān prahlādo balireva ca
अध्याय 137
दितेर्द्वावेव दायादौ दैत्यदानववन्दितौ ।हिरण्यकशिपुर्नाम हिरण्याक्षश्च कीर्तितौ
diterdvāveva dāyādau daityadānavavanditau | hiraṇyakaśipurnāma hiraṇyākṣaśca kīrtitau
अध्याय 137
हिरण्यकशिपोर्भार्या कयाधुर्नाम दानवी ।जम्भस्य तनया दत्ता सुषुवे चतुरः सुतान्
hiraṇyakaśiporbhāryā kayādhurnāma dānavī | jambhasya tanayā dattā suṣuve caturaḥ sutān
अध्याय 137
संह्लादं प्रागनुह्लादं ह्लादं प्रह्लादमेव च ।तत्स्वसा सिंहिका नाम राहुं विप्रचितोऽग्रहीत्
saṃhlādaṃ prāganuhlādaṃ hlādaṃ prahlādameva ca | tatsvasā siṃhikā nāma rāhuṃ vipracito'grahīt
अध्याय 137
शिरोऽहरद्यस्य हरिश्चक्रेण पिबतोऽमृतम् ।संह्लादस्य कृतिर्भार्यासूत पञ्चजनं ततः
śiro'haradyasya hariścakreṇa pibato'mṛtam | saṃhlādasya kṛtirbhāryāsūta pañcajanaṃ tataḥ
अध्याय 137
ह्लादस्य धमनिर्भार्यासूत वातापिमिल्वलम् ।योऽगस्त्याय त्वतिथये पेचे वातापिमिल्वलः
hlādasya dhamanirbhāryāsūta vātāpimilvalam | yo'gastyāya tvatithaye pece vātāpimilvalaḥ
अध्याय 137
अनुह्लादस्य सूर्म्यायां बाष्कलो महिषस्तथा ।विरोचनस्तु प्राह्लादिर्देव्यास्तस्याभवद्बलिः
anuhlādasya sūrmyāyāṃ bāṣkalo mahiṣastathā | virocanastu prāhlādirdevyāstasyābhavadbaliḥ
अध्याय 137
बाणज्येष्ठं पुत्रशतमशनायां ततोऽभवत् ।तस्यानुभावं सुश्लोक्याः पश्चादेवाभिधास्यते
bāṇajyeṣṭhaṃ putraśatamaśanāyāṃ tato'bhavat | tasyānubhāvaṃ suślokyāḥ paścādevābhidhāsyate
अध्याय 137
बाण आराध्य गिरिशं लेभे तद्गणमुख्यताम् ।यत्पार्श्वे भगवानास्ते ह्यद्यापि पुरपालकः
bāṇa ārādhya giriśaṃ lebhe tadgaṇamukhyatām | yatpārśve bhagavānāste hyadyāpi purapālakaḥ
अध्याय 137
मरुतश्च दितेः पुत्राश्चत्वारिंशन्नवाधिकाः ।त आसन्नप्रजाः सर्वे नीता इन्द्रेण सात्मताम्
marutaśca diteḥ putrāścatvāriṃśannavādhikāḥ | ta āsannaprajāḥ sarve nītā indreṇa sātmatām
अध्याय 137
राजोवाच ।कथं त आसुरं भावमपोह्यौत्पत्तिकं गुरो ।इन्द्रेण प्रापिताः सात्म्यं किं तत्साधु कृतं हि तैः
rājovāca | kathaṃ ta āsuraṃ bhāvamapohyautpattikaṃ guro | indreṇa prāpitāḥ sātmyaṃ kiṃ tatsādhu kṛtaṃ hi taiḥ
अध्याय 137
इमे श्रद्दधते ब्रह्मन्नृषयो हि मया सह ।परिज्ञानाय भगवंस्तन्नो व्याख्यातुमर्हसि
ime śraddadhate brahmannṛṣayo hi mayā saha | parijñānāya bhagavaṃstanno vyākhyātumarhasi
अध्याय 137
तद्विष्णुरातस्य स बादरायणि- र्वचो निशम्यादृतमल्पमर्थवत् ।सभाजयन् सन्निभृतेन चेतसा जगाद सत्रायण सर्वदर्शनः
tadviṣṇurātasya sa bādarāyaṇi- rvaco niśamyādṛtamalpamarthavat | sabhājayan sannibhṛtena cetasā jagāda satrāyaṇa sarvadarśanaḥ
अध्याय 137
हतपुत्रा दितिः शक्रपार्ष्णिग्राहेण विष्णुना ।मन्युना शोकदीप्तेन ज्वलन्ती पर्यचिन्तयत्
hataputrā ditiḥ śakrapārṣṇigrāheṇa viṣṇunā | manyunā śokadīptena jvalantī paryacintayat
अध्याय 137
कदा नु भ्रातृहन्तारमिन्द्रियाराममुल्बणम् ।अक्लिन्नहृदयं पापं घातयित्वा शये सुखम्
kadā nu bhrātṛhantāramindriyārāmamulbaṇam | aklinnahṛdayaṃ pāpaṃ ghātayitvā śaye sukham
अध्याय 137
कृमिविड्भस्मसंज्ञासीद्यस्येशाभिहितस्य च ।भूतध्रुक् तत्कृते स्वार्थं किं वेद निरयो यतः
kṛmiviḍbhasmasaṃjñāsīdyasyeśābhihitasya ca | bhūtadhruk tatkṛte svārthaṃ kiṃ veda nirayo yataḥ
अध्याय 137
आशासानस्य तस्येदं ध्रुवमुन्नद्धचेतसः ।मदशोषक इन्द्रस्य भूयाद्येन सुतो हि मे
āśāsānasya tasyedaṃ dhruvamunnaddhacetasaḥ | madaśoṣaka indrasya bhūyādyena suto hi me
अध्याय 137
शुश्रूषयानुरागेण प्रश्रयेण दमेन च
śuśrūṣayānurāgeṇa praśrayeṇa damena ca
अध्याय 137
भक्त्या परमया राजन् मनोज्ञैर्वल्गुभाषितैः ।मनो जग्राह भावज्ञा सुस्मितापाङ्गवीक्षणैः
bhaktyā paramayā rājan manojñairvalgubhāṣitaiḥ | mano jagrāha bhāvajñā susmitāpāṅgavīkṣaṇaiḥ
अध्याय 137
एवं स्त्रिया जडीभूतो विद्वानपि विदग्धया ।बाढमित्याह विवशो न तच्चित्रं हि योषिति
evaṃ striyā jaḍībhūto vidvānapi vidagdhayā | bāḍhamityāha vivaśo na taccitraṃ hi yoṣiti
अध्याय 137
विलोक्यैकान्तभूतानि भूतान्यादौ प्रजापतिः ।स्त्रियं चक्रे स्वदेहार्धं यया पुंसां मतिर्हृता
vilokyaikāntabhūtāni bhūtānyādau prajāpatiḥ | striyaṃ cakre svadehārdhaṃ yayā puṃsāṃ matirhṛtā
अध्याय 137
एवं शुश्रूषितस्तात भगवान् कश्यपः स्त्रिया ।प्रहस्य परमप्रीतो दितिमाहाभिनन्द्य च
evaṃ śuśrūṣitastāta bhagavān kaśyapaḥ striyā | prahasya paramaprīto ditimāhābhinandya ca
अध्याय 137
वरं वरय वामोरु प्रीतस्तेऽहमनिन्दिते ।स्त्रिया भर्तरि सुप्रीते कः काम इह चागमः
varaṃ varaya vāmoru prītaste'hamanindite | striyā bhartari suprīte kaḥ kāma iha cāgamaḥ
अध्याय 137
पतिरेव हि नारीणां दैवतं परमं स्मृतम् ।मानसः सर्वभूतानां वासुदेवः श्रियः पतिः
patireva hi nārīṇāṃ daivataṃ paramaṃ smṛtam | mānasaḥ sarvabhūtānāṃ vāsudevaḥ śriyaḥ patiḥ
अध्याय 137
स एव देवतालिङ्गैर्नामरूपविकल्पितैः ।इज्यते भगवान् पुम्भिः स्त्रीभिश्च पतिरूपधृक्
sa eva devatāliṅgairnāmarūpavikalpitaiḥ | ijyate bhagavān pumbhiḥ strībhiśca patirūpadhṛk
अध्याय 137
तस्मात्पतिव्रतानार्यः श्रेयस्कामाः सुमध्यमे ।यजन्तेऽनन्यभावेन पतिमात्मानमीश्वरम्
tasmātpativratānāryaḥ śreyaskāmāḥ sumadhyame | yajante'nanyabhāvena patimātmānamīśvaram
अध्याय 137
सोऽहं त्वयार्चितो भद्रे ईदृग्भावेन भक्तितः ।तत्ते सम्पादये काममसतीनां सुदुर्लभम्
so'haṃ tvayārcito bhadre īdṛgbhāvena bhaktitaḥ | tatte sampādaye kāmamasatīnāṃ sudurlabham
अध्याय 137
वरदो यदि मे ब्रह्मन् पुत्रमिन्द्रहणं वृणे ।अमृत्युं मृतपुत्राहं येन मे घातितौ सुतौ
varado yadi me brahman putramindrahaṇaṃ vṛṇe | amṛtyuṃ mṛtaputrāhaṃ yena me ghātitau sutau
अध्याय 137
निशम्य तद्वचो विप्रो विमनाः पर्यतप्यत ।अहो अधर्मः सुमहानद्य मे समुपस्थितः
niśamya tadvaco vipro vimanāḥ paryatapyata | aho adharmaḥ sumahānadya me samupasthitaḥ
अध्याय 137
अहो अद्येन्द्रियारामो योषिन्मय्येह मायया ।गृहीतचेताः कृपणः पतिष्ये नरके ध्रुवम्
aho adyendriyārāmo yoṣinmayyeha māyayā | gṛhītacetāḥ kṛpaṇaḥ patiṣye narake dhruvam
अध्याय 137
कोऽतिक्रमोऽनुवर्तन्त्याः स्वभावमिह योषितः ।धिङ् मां बताबुधं स्वार्थे यदहं त्वजितेन्द्रियः
ko'tikramo'nuvartantyāḥ svabhāvamiha yoṣitaḥ | dhiṅ māṃ batābudhaṃ svārthe yadahaṃ tvajitendriyaḥ
अध्याय 137
शरत्पद्मोत्सवं वक्त्रं वचश्च श्रवणामृतम् ।हृदयं क्षुरधाराभं स्त्रीणां को वेद चेष्टितम्
śaratpadmotsavaṃ vaktraṃ vacaśca śravaṇāmṛtam | hṛdayaṃ kṣuradhārābhaṃ strīṇāṃ ko veda ceṣṭitam
अध्याय 137
न हि कश्चित्प्रियः स्त्रीणामञ्जसा स्वाशिषात्मनाम् ।पतिं पुत्रं भ्रातरं वा घ्नन्त्यर्थे घातयन्ति च
na hi kaścitpriyaḥ strīṇāmañjasā svāśiṣātmanām | patiṃ putraṃ bhrātaraṃ vā ghnantyarthe ghātayanti ca
अध्याय 137
प्रतिश्रुतं ददामीति वचस्तन्न मृषा भवेत् ।वधं नार्हति चेन्द्रोऽपि तत्रेदमुपकल्पते
pratiśrutaṃ dadāmīti vacastanna mṛṣā bhavet | vadhaṃ nārhati cendro'pi tatredamupakalpate
अध्याय 137
उवाच किञ्चित्कुपित आत्मानं च विगर्हयन्
uvāca kiñcitkupita ātmānaṃ ca vigarhayan
अध्याय 137
पुत्रस्ते भविता भद्रे इन्द्रहा देवबान्धवः ।संवत्सरं व्रतमिदं यद्यञ्जो धारयिष्यसि
putraste bhavitā bhadre indrahā devabāndhavaḥ | saṃvatsaraṃ vratamidaṃ yadyañjo dhārayiṣyasi
अध्याय 137
धारयिष्ये व्रतं ब्रह्मन् ब्रूहि कार्याणि यानि मे ।यानि चेह निषिद्धानि न व्रतं घ्नन्ति यानि तु
dhārayiṣye vrataṃ brahman brūhi kāryāṇi yāni me | yāni ceha niṣiddhāni na vrataṃ ghnanti yāni tu
अध्याय 137
न हिंस्याद्भूतजातानि न शपेन्नानृतं वदेत् ।न छिन्द्यान्नखरोमाणि न स्पृशेद्यदमङ्गलम्
na hiṃsyādbhūtajātāni na śapennānṛtaṃ vadet | na chindyānnakharomāṇi na spṛśedyadamaṅgalam
अध्याय 137
नाप्सु स्नायान्न कुप्येत न सम्भाषेत दुर्जनैः ।न वसीताधौतवासः स्रजं च विधृतां क्वचित्
nāpsu snāyānna kupyeta na sambhāṣeta durjanaiḥ | na vasītādhautavāsaḥ srajaṃ ca vidhṛtāṃ kvacit
अध्याय 137
नोच्छिष्टं चण्डिकान्नं च सामिषं वृषलाहृतम् ।भुञ्जीतोदक्यया दृष्टं पिबेदञ्जलिना त्वपः
nocchiṣṭaṃ caṇḍikānnaṃ ca sāmiṣaṃ vṛṣalāhṛtam | bhuñjītodakyayā dṛṣṭaṃ pibedañjalinā tvapaḥ
अध्याय 137
नोच्छिष्टास्पृष्टसलिला सन्ध्यायां मुक्तमूर्धजा ।अनर्चितासंयतवाक् नासंवीता बहिश्चरेत्
nocchiṣṭāspṛṣṭasalilā sandhyāyāṃ muktamūrdhajā | anarcitāsaṃyatavāk nāsaṃvītā bahiścaret
अध्याय 137
नाधौतपादाप्रयता नार्द्रपादा उदक्शिराः ।शयीत नापराङ्नान्यैर्न नग्ना न च सन्ध्ययोः
nādhautapādāprayatā nārdrapādā udakśirāḥ | śayīta nāparāṅnānyairna nagnā na ca sandhyayoḥ
अध्याय 137
धौतवासा शुचिर्नित्यं सर्वमङ्गलसंयुता ।पूजयेत्प्रातराशात्प्राग्गोविप्राञ्श्रियमच्युतम्
dhautavāsā śucirnityaṃ sarvamaṅgalasaṃyutā | pūjayetprātarāśātprāggoviprāñśriyamacyutam
अध्याय 137
स्त्रियो वीरवतीश्चार्चेत्स्रग्गन्धबलिमण्डनैः ।पतिं चार्च्योपतिष्ठेत ध्यायेत्कोष्ठगतं च तम्
striyo vīravatīścārcetsraggandhabalimaṇḍanaiḥ | patiṃ cārcyopatiṣṭheta dhyāyetkoṣṭhagataṃ ca tam
अध्याय 137
सांवत्सरं पुंसवनं व्रतमेतदविप्लुतम् ।धारयिष्यसि चेत्तुभ्यं शक्रहा भविता सुतः
sāṃvatsaraṃ puṃsavanaṃ vratametadaviplutam | dhārayiṣyasi cettubhyaṃ śakrahā bhavitā sutaḥ
अध्याय 137
बाढमित्यभिप्रेत्याथ दिती राजन् महामनाः ।कश्यपाद्गर्भमाधत्त व्रतं चाञ्जो दधार सा
bāḍhamityabhipretyātha ditī rājan mahāmanāḥ | kaśyapādgarbhamādhatta vrataṃ cāñjo dadhāra sā
अध्याय 137
मातृष्वसुरभिप्रायमिन्द्र आज्ञाय मानद ।शुश्रूषणेनाश्रमस्थां दितिं पर्यचरत्कविः
mātṛṣvasurabhiprāyamindra ājñāya mānada | śuśrūṣaṇenāśramasthāṃ ditiṃ paryacaratkaviḥ
अध्याय 137
नित्यं वनात्सुमनसः फलमूलसमित्कुशान् ।पत्राङ्कुरमृदोऽपश्च काले काल उपाहरत्
nityaṃ vanātsumanasaḥ phalamūlasamitkuśān | patrāṅkuramṛdo'paśca kāle kāla upāharat
अध्याय 137
एवं तस्या व्रतस्थाया व्रतच्छिद्रं हरिर्नृप ।प्रेप्सुः पर्यचरज्जिह्मो मृगहेव मृगाकृतिः
evaṃ tasyā vratasthāyā vratacchidraṃ harirnṛpa | prepsuḥ paryacarajjihmo mṛgaheva mṛgākṛtiḥ
अध्याय 137
नाध्यगच्छद्व्रतच्छिद्रं तत्परोऽथ महीपते ।चिन्तां तीव्रां गतः शक्रः केन मे स्याच्छिवं त्विह
nādhyagacchadvratacchidraṃ tatparo'tha mahīpate | cintāṃ tīvrāṃ gataḥ śakraḥ kena me syācchivaṃ tviha
अध्याय 137
एकदा सा तु सन्ध्यायामुच्छिष्टा व्रतकर्शिता ।अस्पृष्टवार्यधौताङ्घ्रिः सुष्वाप विधिमोहिता
ekadā sā tu sandhyāyāmucchiṣṭā vratakarśitā | aspṛṣṭavāryadhautāṅghriḥ suṣvāpa vidhimohitā
अध्याय 137
लब्ध्वा तदन्तरं शक्रो निद्रापहृतचेतसः ।दितेः प्रविष्ट उदरं योगेशो योगमायया
labdhvā tadantaraṃ śakro nidrāpahṛtacetasaḥ | diteḥ praviṣṭa udaraṃ yogeśo yogamāyayā
अध्याय 137
चकर्त सप्तधा गर्भं वज्रेण कनकप्रभम् ।रुदन्तं सप्तधैकैकं मा रोदीरिति तान् पुनः
cakarta saptadhā garbhaṃ vajreṇa kanakaprabham | rudantaṃ saptadhaikaikaṃ mā rodīriti tān punaḥ
अध्याय 137
ते तमूचुः पाट्यमानास्ते सर्वे प्राञ्जलयो नृप ।नो जिघांससि किमिन्द्र भ्रातरो मरुतस्तव
te tamūcuḥ pāṭyamānāste sarve prāñjalayo nṛpa | no jighāṃsasi kimindra bhrātaro marutastava
अध्याय 137
मा भैष्ट भ्रातरो मह्यं यूयमित्याह कौशिकः ।अनन्यभावान् पार्षदानात्मनो मरुतां गणान्
mā bhaiṣṭa bhrātaro mahyaṃ yūyamityāha kauśikaḥ | ananyabhāvān pārṣadānātmano marutāṃ gaṇān
अध्याय 137
न ममार दितेर्गर्भः श्रीनिवासानुकम्पया ।बहुधा कुलिशक्षुण्णो द्रौण्यस्त्रेण यथा भवान्
na mamāra ditergarbhaḥ śrīnivāsānukampayā | bahudhā kuliśakṣuṇṇo drauṇyastreṇa yathā bhavān
अध्याय 137
सकृदिष्ट्वाऽऽदिपुरुषं पुरुषो याति साम्यताम् ।संवत्सरं किञ्चिदूनं दित्या यद्धरिरर्चितः
sakṛdiṣṭvā''dipuruṣaṃ puruṣo yāti sāmyatām | saṃvatsaraṃ kiñcidūnaṃ dityā yaddharirarcitaḥ
अध्याय 137
सजूरिन्द्रेण पञ्चाशद्देवास्ते मरुतोऽभवन् ।व्यपोह्य मातृदोषं ते हरिणा सोमपाः कृताः
sajūrindreṇa pañcāśaddevāste maruto'bhavan | vyapohya mātṛdoṣaṃ te hariṇā somapāḥ kṛtāḥ
अध्याय 137
दितिरुत्थाय ददृशे कुमाराननलप्रभान् ।इन्द्रेण सहितान् देवी पर्यतुष्यदनिन्दिता
ditirutthāya dadṛśe kumārānanalaprabhān | indreṇa sahitān devī paryatuṣyadaninditā
अध्याय 137
अथेन्द्रमाह ताताहमादित्यानां भयावहम् ।अपत्यमिच्छन्त्यचरं व्रतमेतत्सुदुष्करम्
athendramāha tātāhamādityānāṃ bhayāvaham | apatyamicchantyacaraṃ vratametatsuduṣkaram
अध्याय 137
एकः सङ्कल्पितः पुत्रः सप्त सप्ताभवन् कथम् ।यदि ते विदितं पुत्र सत्यं कथय मा मृषा
ekaḥ saṅkalpitaḥ putraḥ sapta saptābhavan katham | yadi te viditaṃ putra satyaṃ kathaya mā mṛṣā
अध्याय 137
अम्ब तेऽहं व्यवसितमुपधार्यागतोऽन्तिकम् ।लब्धान्तरोऽच्छिदं गर्भमर्थबुद्धिर्न धर्मदृक्
amba te'haṃ vyavasitamupadhāryāgato'ntikam | labdhāntaro'cchidaṃ garbhamarthabuddhirna dharmadṛk
अध्याय 137
कृत्तो मे सप्तधा गर्भ आसन् सप्त कुमारकाः ।तेऽपि चैकैकशो वृक्णाः सप्तधा नापि मम्रिरे
kṛtto me saptadhā garbha āsan sapta kumārakāḥ | te'pi caikaikaśo vṛkṇāḥ saptadhā nāpi mamrire
अध्याय 137
ततस्तत्परमाश्चर्यं वीक्ष्याध्यवसितं मया ।महापुरुषपूजायाः सिद्धिः काप्यनुषङ्गिणी
tatastatparamāścaryaṃ vīkṣyādhyavasitaṃ mayā | mahāpuruṣapūjāyāḥ siddhiḥ kāpyanuṣaṅgiṇī
अध्याय 137
आराधनं भगवत ईहमाना निराशिषः ।ये तु नेच्छन्त्यपि परं ते स्वार्थकुशलाः स्मृताः
ārādhanaṃ bhagavata īhamānā nirāśiṣaḥ | ye tu necchantyapi paraṃ te svārthakuśalāḥ smṛtāḥ
अध्याय 137
आराध्यात्मप्रदं देवं स्वात्मानं जगदीश्वरम् ।को वृणीते गुणस्पर्शं बुधः स्यान्नरकेऽपि यत्
ārādhyātmapradaṃ devaṃ svātmānaṃ jagadīśvaram | ko vṛṇīte guṇasparśaṃ budhaḥ syānnarake'pi yat
अध्याय 137
तदिदं मम दौर्जन्यं बालिशस्य महीयसि ।क्षन्तुमर्हसि मातस्त्वं दिष्ट्या गर्भो मृतोत्थितः
tadidaṃ mama daurjanyaṃ bāliśasya mahīyasi | kṣantumarhasi mātastvaṃ diṣṭyā garbho mṛtotthitaḥ
अध्याय 137
इन्द्रस्तयाभ्यनुज्ञातः शुद्धभावेन तुष्टया ।मरुद्भिः सह तां नत्वा जगाम त्रिदिवं प्रभुः
indrastayābhyanujñātaḥ śuddhabhāvena tuṣṭayā | marudbhiḥ saha tāṃ natvā jagāma tridivaṃ prabhuḥ
अध्याय 137
एवं ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।मङ्गलं मरुतां जन्म किं भूयः कथयामि ते
evaṃ te sarvamākhyātaṃ yanmāṃ tvaṃ paripṛcchasi | maṅgalaṃ marutāṃ janma kiṃ bhūyaḥ kathayāmi te
अध्याय 137
षष्ठस्कन्धे मरुदुत्पत्तिकथनं नाम अष्टादशोऽध्यायः
ṣaṣṭhaskandhe marudutpattikathanaṃ nāma aṣṭādaśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.