अध्याय 12
श्लोक 1
अश्वत्थाम्नोपसृष्टेन ब्रह्मशीर्ष्णोरुतेजसा ।उत्तराया हतो गर्भ ईशेनाजीवितः पुनः
aśvatthāmnopasṛṣṭena brahmaśīrṣṇorutejasā | uttarāyā hato garbha īśenājīvitaḥ punaḥ
अध्याय 12
अश्वत्थाम्नोपसृष्टेन ब्रह्मशीर्ष्णोरुतेजसा ।उत्तराया हतो गर्भ ईशेनाजीवितः पुनः
aśvatthāmnopasṛṣṭena brahmaśīrṣṇorutejasā | uttarāyā hato garbha īśenājīvitaḥ punaḥ
अध्याय 12
तस्य जन्म महाबुद्धेः कर्माणि च महात्मनः ।निधनं च यथैवासीत्स प्रेत्य गतवान् यथा
tasya janma mahābuddheḥ karmāṇi ca mahātmanaḥ | nidhanaṃ ca yathaivāsītsa pretya gatavān yathā
अध्याय 12
तदिदं श्रोतुमिच्छामो गदितुं यदि मन्यसे ।ब्रूहि नः श्रद्दधानानां यस्य ज्ञानमदाच्छुकः
tadidaṃ śrotumicchāmo gadituṃ yadi manyase | brūhi naḥ śraddadhānānāṃ yasya jñānamadācchukaḥ
अध्याय 12
अपीपलद्धर्मराजः पितृवद्रञ्जयन् प्रजाः ।निःस्पृहः सर्वकामेभ्यः कृष्णपादाब्जसेवया
apīpaladdharmarājaḥ pitṛvadrañjayan prajāḥ | niḥspṛhaḥ sarvakāmebhyaḥ kṛṣṇapādābjasevayā
अध्याय 12
सम्पदः क्रतवो लोका महिषी भ्रातरो मही ।जम्बूद्वीपाधिपत्यं च यशश्च त्रिदिवं गतम्
sampadaḥ kratavo lokā mahiṣī bhrātaro mahī | jambūdvīpādhipatyaṃ ca yaśaśca tridivaṃ gatam
अध्याय 12
किं ते कामाः सुरस्पार्हा मुकुन्दमनसो द्विजाः ।अधिजह्रुर्मुदं राज्ञः क्षुधितस्य यथेतरे
kiṃ te kāmāḥ suraspārhā mukundamanaso dvijāḥ | adhijahrurmudaṃ rājñaḥ kṣudhitasya yathetare
अध्याय 12
मातुर्गर्भगतो वीरस्स तदा भृगुनन्दन ।ददर्श पुरुषं कञ्चिद्दह्यमानोऽस्त्रतेजसा
māturgarbhagato vīrassa tadā bhṛgunandana | dadarśa puruṣaṃ kañciddahyamāno'stratejasā
अध्याय 12
अङ्गुष्ठमात्रममलं स्फुरत्पुरटमौलिनम् ।अपीच्यदर्शनं श्यामं तडिद्वाससमच्युतम्
aṅguṣṭhamātramamalaṃ sphuratpuraṭamaulinam | apīcyadarśanaṃ śyāmaṃ taḍidvāsasamacyutam
अध्याय 12
श्रीमद्दीर्घचतुर्बाहुं तप्तकाञ्चनकुण्डलम् ।क्षतजाक्षं गदापाणिमात्मनः सर्वतो दिशम् ।परिभ्रमन्तमुल्काभां भ्रामयन्तं गदां मुहुः
śrīmaddīrghacaturbāhuṃ taptakāñcanakuṇḍalam | kṣatajākṣaṃ gadāpāṇimātmanaḥ sarvato diśam | paribhramantamulkābhāṃ bhrāmayantaṃ gadāṃ muhuḥ
अध्याय 12
अस्त्रतेजः स्वगदया नीहारमिव गोपतिः ।विधमन्तं सन्निकर्षे पर्यैक्षत क इत्यसौ
astratejaḥ svagadayā nīhāramiva gopatiḥ | vidhamantaṃ sannikarṣe paryaikṣata ka ityasau
अध्याय 12
विधूय तदमेयात्मा भगवान् धर्मगुब्विभुः ।मिषतो दशमास्यस्य तत्रैवान्तर्दधे हरिः
vidhūya tadameyātmā bhagavān dharmagubvibhuḥ | miṣato daśamāsyasya tatraivāntardadhe hariḥ
अध्याय 12
ततः सर्वगुणोदर्के सानुकूलग्रहोदये ।जज्ञे वंशधरः पाण्डोर्भूयः पाण्डुरिवौजसा
tataḥ sarvaguṇodarke sānukūlagrahodaye | jajñe vaṃśadharaḥ pāṇḍorbhūyaḥ pāṇḍurivaujasā
अध्याय 12
तस्य प्रीतमना राजा विप्रैर्धौम्यकृपादिभिः ।जातकं कारयामास वाचयित्वा च मङ्गलम्
tasya prītamanā rājā viprairdhaumyakṛpādibhiḥ | jātakaṃ kārayāmāsa vācayitvā ca maṅgalam
अध्याय 12
हिरण्यं गां महीं ग्रामान् हस्त्यश्वान् नृपतिर्वरान् ।प्रादात्स्वन्नं च विप्रेभ्यः प्रजातीर्थे स तीर्थवित्
hiraṇyaṃ gāṃ mahīṃ grāmān hastyaśvān nṛpatirvarān | prādātsvannaṃ ca viprebhyaḥ prajātīrthe sa tīrthavit
अध्याय 12
तमूचुर्ब्राह्मणास्तुष्टा राजानं प्रश्रयान्वितम् ।एष ह्यस्मिन् प्रजातन्तौ पुरूणां पौरवर्षभ
tamūcurbrāhmaṇāstuṣṭā rājānaṃ praśrayānvitam | eṣa hyasmin prajātantau purūṇāṃ pauravarṣabha
अध्याय 12
दैवेनाप्रतिघातेन शुक्ले संस्थामुपेयुषि ।रातो वोऽनुग्रहार्थाय विष्णुना प्रभविष्णुना
daivenāpratighātena śukle saṃsthāmupeyuṣi | rāto vo'nugrahārthāya viṣṇunā prabhaviṣṇunā
अध्याय 12
तस्मान्नाम्ना विष्णुरात इति लोके बृहच्छ्रवाः ।भविष्यति न सन्देहो महाभागवतो महान्
tasmānnāmnā viṣṇurāta iti loke bṛhacchravāḥ | bhaviṣyati na sandeho mahābhāgavato mahān
अध्याय 12
अप्येष वंश्यान् राजर्षीन् पुण्यश्लोकान् महात्मनः ।अनुवर्तिता स्विद्यशसा साधुवादेन सत्तमाः
apyeṣa vaṃśyān rājarṣīn puṇyaślokān mahātmanaḥ | anuvartitā svidyaśasā sādhuvādena sattamāḥ
अध्याय 12
पार्थ प्रजाविता साक्षादिक्ष्वाकुरिव मानवः ।ब्रह्मण्यः सत्यसन्धश्च रामो दाशरथिर्यथा
pārtha prajāvitā sākṣādikṣvākuriva mānavaḥ | brahmaṇyaḥ satyasandhaśca rāmo dāśarathiryathā
अध्याय 12
एष दाता शरण्यश्च यथा ह्यौशीनरः शिबिः ।यशो वितनिता स्वानां दौष्यन्तिरिव यज्वनाम्
eṣa dātā śaraṇyaśca yathā hyauśīnaraḥ śibiḥ | yaśo vitanitā svānāṃ dauṣyantiriva yajvanām
अध्याय 12
धन्विनामग्रणीरेष तुल्यश्चार्जुनयोर्द्वयोः ।हुताश इव दुर्धर्षः समुद्र इव दुस्तरः
dhanvināmagraṇīreṣa tulyaścārjunayordvayoḥ | hutāśa iva durdharṣaḥ samudra iva dustaraḥ
अध्याय 12
मृगेन्द्र इव विक्रान्तो निषेव्यो हिमवानिव ।तितिक्षुर्वसुधेवासौ सहिष्णुः पितराविव
mṛgendra iva vikrānto niṣevyo himavāniva | titikṣurvasudhevāsau sahiṣṇuḥ pitarāviva
अध्याय 12
पितामहसमः साम्ये प्रसादे गिरिशोपमः ।आश्रयः सर्वभूतानां यथा देवो रमाश्रयः
pitāmahasamaḥ sāmye prasāde giriśopamaḥ | āśrayaḥ sarvabhūtānāṃ yathā devo ramāśrayaḥ
अध्याय 12
सर्वसद्गुणमाहात्म्ये एष कृष्णमनुव्रतः ।रन्तिदेव इवोदारो ययातिरिव धार्मिकः
sarvasadguṇamāhātmye eṣa kṛṣṇamanuvrataḥ | rantideva ivodāro yayātiriva dhārmikaḥ
अध्याय 12
धृत्या बलिसमः कृष्णे प्रह्लाद इव सद्ग्रहः ।आहर्तैषोऽश्वमेधानां वृद्धानां पर्युपासकः
dhṛtyā balisamaḥ kṛṣṇe prahlāda iva sadgrahaḥ | āhartaiṣo'śvamedhānāṃ vṛddhānāṃ paryupāsakaḥ
अध्याय 12
राजर्षीणां जनयिता शास्ता चोत्पथगामिनाम् ।निग्रहीता कलेरेष भुवो धर्मस्य कारणात्
rājarṣīṇāṃ janayitā śāstā cotpathagāminām | nigrahītā kalereṣa bhuvo dharmasya kāraṇāt
अध्याय 12
तक्षकादात्मनो मृत्युं द्विजपुत्रोपसर्जितात् ।प्रपत्स्यत उपश्रुत्य मुक्तसङ्गः पदं हरेः
takṣakādātmano mṛtyuṃ dvijaputropasarjitāt | prapatsyata upaśrutya muktasaṅgaḥ padaṃ hareḥ
अध्याय 12
जिज्ञासितात्मयाथात्म्यो मुनेर्व्याससुतादसौ ।हित्वेदं नृप गङ्गायां यास्यत्यद्धाकुतोभयम्
jijñāsitātmayāthātmyo munervyāsasutādasau | hitvedaṃ nṛpa gaṅgāyāṃ yāsyatyaddhākutobhayam
अध्याय 12
लब्धापचितयः सर्वे प्रतिजग्मुः स्वकान् गृहान्
labdhāpacitayaḥ sarve pratijagmuḥ svakān gṛhān
अध्याय 12
स एष लोके विख्यातः परीक्षिदिति यत्प्रभुः ।गर्भे दृष्टमनुध्यायन् परीक्षेत नरेष्विह
sa eṣa loke vikhyātaḥ parīkṣiditi yatprabhuḥ | garbhe dṛṣṭamanudhyāyan parīkṣeta nareṣviha
अध्याय 12
स राजपुत्रो ववृधे आशु शुक्ल इवोडुपः ।आपूर्यमाणः पितृभिः काष्ठाभिरिव सोऽन्वहम्
sa rājaputro vavṛdhe āśu śukla ivoḍupaḥ | āpūryamāṇaḥ pitṛbhiḥ kāṣṭhābhiriva so'nvaham
अध्याय 12
यक्ष्यमाणोऽश्वमेधेन ज्ञातिद्रोहजिहासया ।राजालब्धधनो दध्यावन्यत्र करदण्डयोः
yakṣyamāṇo'śvamedhena jñātidrohajihāsayā | rājālabdhadhano dadhyāvanyatra karadaṇḍayoḥ
अध्याय 12
तदभिप्रेतमालक्ष्य भ्रातरोऽच्युतचोदिताः धनं प्रहीणमाजह्रुरुदीच्यां दिशि भूरिशः
tadabhipretamālakṣya bhrātaro'cyutacoditāḥ dhanaṃ prahīṇamājahrurudīcyāṃ diśi bhūriśaḥ
अध्याय 12
तेन सम्भृतसम्भारो धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः ।वाजिमेधैस्त्रिभिर्भीतो यज्ञैः समयजद्धरिम्
tena sambhṛtasambhāro dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ | vājimedhaistribhirbhīto yajñaiḥ samayajaddharim
अध्याय 12
आहूतो भगवान् राज्ञा याजयित्वा द्विजैर्नृपम् ।उवास कतिचिन्मासान् सुहृदां प्रियकाम्यया
āhūto bhagavān rājñā yājayitvā dvijairnṛpam | uvāsa katicinmāsān suhṛdāṃ priyakāmyayā
अध्याय 12
ततो राज्ञाभ्यनुज्ञातः कृष्णया सहबन्धुभिः ।ययौ द्वारवतीं ब्रह्मन् सार्जुनो यदुभिर्वृतः
tato rājñābhyanujñātaḥ kṛṣṇayā sahabandhubhiḥ | yayau dvāravatīṃ brahman sārjuno yadubhirvṛtaḥ
अध्याय 12
प्रथमस्कन्धे परीक्षिज्जन्माद्युत्कर्षो नाम द्वादशोऽध्यायः
prathamaskandhe parīkṣijjanmādyutkarṣo nāma dvādaśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.