Bhagavata Purana
11
अध्याय 11 / 335

Skandha 1, Adhyāya 11

39 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ39 श्लोक

अध्याय 11

श्लोक 1

आनर्तान् स उपव्रज्य स्वृद्धाञ्जनपदान् स्वकान् ।दध्मौ दरवरं तेषां विषादं शमयन्निव

ānartān sa upavrajya svṛddhāñjanapadān svakān | dadhmau daravaraṃ teṣāṃ viṣādaṃ śamayanniva

अध्याय 11

श्लोक 2

स उच्चकाशे धवलोदरो दरो- ऽप्युरुक्रमस्याधरशोणशोणिमा ।दाध्मायमानः करकञ्जसम्पुटे यथाब्जखण्डे कलहंस उत्स्वनः

sa uccakāśe dhavalodaro daro- 'pyurukramasyādharaśoṇaśoṇimā | dādhmāyamānaḥ karakañjasampuṭe yathābjakhaṇḍe kalahaṃsa utsvanaḥ

अध्याय 11

श्लोक 3

तमुपश्रुत्य निनदं जगद्भयभयावहम् ।प्रत्युद्ययुः प्रजाः सर्वा भर्तृदर्शनलालसाः

tamupaśrutya ninadaṃ jagadbhayabhayāvaham | pratyudyayuḥ prajāḥ sarvā bhartṛdarśanalālasāḥ

अध्याय 11

श्लोक 4

तत्रोपनीतबलयो रवेर्दीपमिवादृताः ।आत्मारामं पूर्णकामं निजलाभेन नित्यदा

tatropanītabalayo raverdīpamivādṛtāḥ | ātmārāmaṃ pūrṇakāmaṃ nijalābhena nityadā

अध्याय 11

श्लोक 5

प्रीत्युत्फुल्लमुखाः प्रोचुर्हर्षगद्गदया गिरा ।पितरं सर्वसुहृदमवितारमिवार्भकाः

prītyutphullamukhāḥ procurharṣagadgadayā girā | pitaraṃ sarvasuhṛdamavitāramivārbhakāḥ

अध्याय 11

श्लोक 6

नताः स्म ते नाथ सदाङ्घ्रिपङ्कजं विरिञ्चवैरिञ्च्यसुरेन्द्रवन्दितम् ।परायणं क्षेममिहेच्छतां परं न यत्र कालः प्रभवेत्परः प्रभुः

natāḥ sma te nātha sadāṅghripaṅkajaṃ viriñcavairiñcyasurendravanditam | parāyaṇaṃ kṣemamihecchatāṃ paraṃ na yatra kālaḥ prabhavetparaḥ prabhuḥ

अध्याय 11

श्लोक 7

भवाय नस्त्वं भव विश्वभावन त्वमेव माताथ सुहृत्पतिः पिता ।त्वं सद्गुरुर्नः परमं च दैवतं यस्यानुवृत्त्या कृतिनो बभूविम

bhavāya nastvaṃ bhava viśvabhāvana tvameva mātātha suhṛtpatiḥ pitā | tvaṃ sadgururnaḥ paramaṃ ca daivataṃ yasyānuvṛttyā kṛtino babhūvima

अध्याय 11

श्लोक 8

अहो सनाथा भवता स्म यद्वयं त्रैविष्टपानामपि दूरदर्शनम् ।प्रेमस्मितस्निग्धनिरीक्षणाननं पश्येम रूपं तव सर्वसौभगम्

aho sanāthā bhavatā sma yadvayaṃ traiviṣṭapānāmapi dūradarśanam | premasmitasnigdhanirīkṣaṇānanaṃ paśyema rūpaṃ tava sarvasaubhagam

अध्याय 11

श्लोक 9

यर्ह्यम्बुजाक्षापससार भो भवान् कुरून् मधून् वाथ सुहृद्दिदृक्षया ।तत्राब्दकोटिप्रतिमः क्षणो भवे- द्रविं विनाक्ष्णोरिव नस्तवाच्युत

yarhyambujākṣāpasasāra bho bhavān kurūn madhūn vātha suhṛddidṛkṣayā | tatrābdakoṭipratimaḥ kṣaṇo bhave- draviṃ vinākṣṇoriva nastavācyuta

अध्याय 11

श्लोक 10

शृण्वानोऽनुग्रहं दृष्ट्या वितन्वन् प्राविशत्पुरीम्

śṛṇvāno'nugrahaṃ dṛṣṭyā vitanvan prāviśatpurīm

अध्याय 11

श्लोक 11

मधुभोजदशार्हार्हकुकुरान्धकवृष्णिभिः ।आत्मतुल्यबलैर्गुप्तां नागैर्भोगवतीमिव

madhubhojadaśārhārhakukurāndhakavṛṣṇibhiḥ | ātmatulyabalairguptāṃ nāgairbhogavatīmiva

अध्याय 11

श्लोक 12

सर्वर्तुसर्वविभवपुण्यवृक्षलताश्रमैः ।उद्यानोपवनारामैर्वृतपद्माकरश्रियम्

sarvartusarvavibhavapuṇyavṛkṣalatāśramaiḥ | udyānopavanārāmairvṛtapadmākaraśriyam

अध्याय 11

श्लोक 13

गोपुरद्वारमार्गेषु कृतकौतुकतोरणाम् ।चित्रध्वजपताकाग्रैरन्तः प्रतिहतातपाम्

gopuradvāramārgeṣu kṛtakautukatoraṇām | citradhvajapatākāgrairantaḥ pratihatātapām

अध्याय 11

श्लोक 14

सम्मार्जितमहामार्गरथ्यापणकचत्वराम् ।सिक्तां गन्धजलैरुप्तां फलपुष्पाक्षताङ्कुरैः

sammārjitamahāmārgarathyāpaṇakacatvarām | siktāṃ gandhajalairuptāṃ phalapuṣpākṣatāṅkuraiḥ

अध्याय 11

श्लोक 15

द्वारि द्वारि गृहाणां च दध्यक्षतफलेक्षुभिः ।अलङ्कृतां पूर्णकुम्भैर्बलिभिर्धूपदीपकैः

dvāri dvāri gṛhāṇāṃ ca dadhyakṣataphalekṣubhiḥ | alaṅkṛtāṃ pūrṇakumbhairbalibhirdhūpadīpakaiḥ

अध्याय 11

श्लोक 16

निशम्य प्रेष्ठमायान्तं वसुदेवो महामनाः ।अक्रूरश्चोग्रसेनश्च रामश्चाद्भुतविक्रमः

niśamya preṣṭhamāyāntaṃ vasudevo mahāmanāḥ | akrūraścograsenaśca rāmaścādbhutavikramaḥ

अध्याय 11

श्लोक 17

प्रद्युम्नश्चारुदेष्णश्च साम्बो जाम्बवतीसुतः ।प्रहर्षवेगोच्छ्वसितशयनासनभोजनाः

pradyumnaścārudeṣṇaśca sāmbo jāmbavatīsutaḥ | praharṣavegocchvasitaśayanāsanabhojanāḥ

अध्याय 11

श्लोक 18

वारणेन्द्रं पुरस्कृत्य ब्राह्मणैः ससुमङ्गलैः ।शङ्खतूर्यनिनादेन ब्रह्मघोषेण चादृताः ।प्रत्युज्जग्मू रथैर्हृष्टाः प्रणयागतसाध्वसाः

vāraṇendraṃ puraskṛtya brāhmaṇaiḥ sasumaṅgalaiḥ | śaṅkhatūryaninādena brahmaghoṣeṇa cādṛtāḥ | pratyujjagmū rathairhṛṣṭāḥ praṇayāgatasādhvasāḥ

अध्याय 11

श्लोक 19

वारमुख्याश्च शतशो यानैस्तद्दर्शनोत्सुकाः ।लसत्कुण्डलनिर्भातकपोलवदनश्रियः

vāramukhyāśca śataśo yānaistaddarśanotsukāḥ | lasatkuṇḍalanirbhātakapolavadanaśriyaḥ

अध्याय 11

श्लोक 20

नटनर्तकगन्धर्वाः सूतमागधवन्दिनः ।गायन्ति चोत्तमश्लोकचरितान्यद्भुतानि च

naṭanartakagandharvāḥ sūtamāgadhavandinaḥ | gāyanti cottamaślokacaritānyadbhutāni ca

अध्याय 11

श्लोक 21

भगवांस्तत्र बन्धूनां पौराणामनुवर्तिनाम् ।यथाविध्युपसङ्गम्य सर्वेषां मानमादधे

bhagavāṃstatra bandhūnāṃ paurāṇāmanuvartinām | yathāvidhyupasaṅgamya sarveṣāṃ mānamādadhe

अध्याय 11

श्लोक 22

प्रह्वाभिवादनाश्लेषकरस्पर्शस्मितेक्षणैः ।आश्वास्य चाश्वपाकेभ्यो वरैश्चाभिमतैर्विभुः

prahvābhivādanāśleṣakarasparśasmitekṣaṇaiḥ | āśvāsya cāśvapākebhyo varaiścābhimatairvibhuḥ

अध्याय 11

श्लोक 23

स्वयं च गुरुभिर्विप्रैः सदारैः स्थविरैरपि ।आशीर्भिर्युज्यमानोऽन्यैर्वन्दिभिश्चाविशत्पुरम्

svayaṃ ca gurubhirvipraiḥ sadāraiḥ sthavirairapi | āśīrbhiryujyamāno'nyairvandibhiścāviśatpuram

अध्याय 11

श्लोक 24

राजमार्गं गते कृष्णे द्वारकायाः कुलस्त्रियः ।हर्म्याण्यारुरुहुर्विप्राः तदीक्षणमहोत्सवाः

rājamārgaṃ gate kṛṣṇe dvārakāyāḥ kulastriyaḥ | harmyāṇyāruruhurviprāḥ tadīkṣaṇamahotsavāḥ

अध्याय 11

श्लोक 26

नित्यं निरीक्षमाणानां यदपि द्वारकौकसाम् ।न वितृप्यन्ति हि दृशः श्रियो धामाङ्गमच्युतम् ॥ २६॥ श्रियो निवासो यस्योरः पानपात्रं मुखं दृशाम् ।बाहवो लोकपालानां सारङ्गाणां पदाम्बुजम्

nityaṃ nirīkṣamāṇānāṃ yadapi dvārakaukasām | na vitṛpyanti hi dṛśaḥ śriyo dhāmāṅgamacyutam || 26|| śriyo nivāso yasyoraḥ pānapātraṃ mukhaṃ dṛśām | bāhavo lokapālānāṃ sāraṅgāṇāṃ padāmbujam

अध्याय 11

श्लोक 27

सितातपत्रव्यजनैरुपस्कृतः प्रसूनवर्षैरभिवर्षितः पथि ।पिशङ्गवासा वनमालया बभौ घनो यथार्कोडुपचापवैद्युतैः

sitātapatravyajanairupaskṛtaḥ prasūnavarṣairabhivarṣitaḥ pathi | piśaṅgavāsā vanamālayā babhau ghano yathārkoḍupacāpavaidyutaiḥ

अध्याय 11

श्लोक 28

प्रविष्टस्तु गृहं पित्रोः परिष्वक्तः स्वमातृभिः ।ववन्दे शिरसा सप्त देवकीप्रमुखा मुदा

praviṣṭastu gṛhaṃ pitroḥ pariṣvaktaḥ svamātṛbhiḥ | vavande śirasā sapta devakīpramukhā mudā

अध्याय 11

श्लोक 29

ताः पुत्रमङ्कमारोप्य स्नेहस्नुतपयोधराः ।हर्षविह्वलितात्मानः सिषिचुर्नेत्रजैर्जलैः

tāḥ putramaṅkamāropya snehasnutapayodharāḥ | harṣavihvalitātmānaḥ siṣicurnetrajairjalaiḥ

अध्याय 11

श्लोक 30

अथाविशत्स्वभवनं सर्वकाममनुत्तमम् ।प्रासादा यत्र पत्नीनां सहस्राणि च षोडश

athāviśatsvabhavanaṃ sarvakāmamanuttamam | prāsādā yatra patnīnāṃ sahasrāṇi ca ṣoḍaśa

अध्याय 11

श्लोक 31

पत्न्यः पतिं प्रोष्य गृहानुपागतं विलोक्य सञ्जातमनोमहोत्सवाः ।उत्तस्थुरारात्सहसाऽऽसनाशया- त्साकं व्रतैर्व्रीडितलोचनाननाः

patnyaḥ patiṃ proṣya gṛhānupāgataṃ vilokya sañjātamanomahotsavāḥ | uttasthurārātsahasā''sanāśayā- tsākaṃ vratairvrīḍitalocanānanāḥ

अध्याय 11

श्लोक 32

तमात्मजैर्दृष्टिभिरन्तरात्मना दुरन्तभावाः परिरेभिरे पतिम् ।निरुद्धमप्यास्रवदम्बुनेत्रयो- र्विलज्जतीनां भृगुवर्य वैक्लवात्

tamātmajairdṛṣṭibhirantarātmanā durantabhāvāḥ parirebhire patim | niruddhamapyāsravadambunetrayo- rvilajjatīnāṃ bhṛguvarya vaiklavāt

अध्याय 11

श्लोक 33

यद्यप्यसौ पार्श्वगतो रहोगत- स्तथापि तस्याङ्घ्रियुगं नवं नवम् ।पदे पदे का विरमेत तत्पदा- च्चलापि यच्छ्रीर्न जहाति कर्हिचित्

yadyapyasau pārśvagato rahogata- stathāpi tasyāṅghriyugaṃ navaṃ navam | pade pade kā virameta tatpadā- ccalāpi yacchrīrna jahāti karhicit

अध्याय 11

श्लोक 34

एवं नृपाणां क्षितिभारजन्मना- मक्षौहिणीभिः परिवृत्ततेजसाम् ।विधाय वैरं श्वसनो यथानलं मिथो वधेनोपरतो निरायुधः

evaṃ nṛpāṇāṃ kṣitibhārajanmanā- makṣauhiṇībhiḥ parivṛttatejasām | vidhāya vairaṃ śvasano yathānalaṃ mitho vadhenoparato nirāyudhaḥ

अध्याय 11

श्लोक 35

स एष नरलोकेऽस्मिन्नवतीर्णः स्वमायया ।रेमे स्त्रीरत्नकूटस्थो भगवान् प्राकृतो यथा

sa eṣa naraloke'sminnavatīrṇaḥ svamāyayā | reme strīratnakūṭastho bhagavān prākṛto yathā

अध्याय 11

श्लोक 36

उद्दामभावपिशुनामलवल्गुहास- व्रीडावलोकनिहतो मदनोऽपि यासाम् ।सम्मुह्य तापमजहात्प्रमदोत्तमास्ता यस्येन्द्रियं विमथितुं कुहकैर्न शेकुः

uddāmabhāvapiśunāmalavalguhāsa- vrīḍāvalokanihato madano'pi yāsām | sammuhya tāpamajahātpramadottamāstā yasyendriyaṃ vimathituṃ kuhakairna śekuḥ

अध्याय 11

श्लोक 37

तमयं मन्यते लोको ह्यसङ्गमपि सङ्गिनम् ।आत्मौपम्येन मनुजं व्यापृण्वानं यतोऽबुधः

tamayaṃ manyate loko hyasaṅgamapi saṅginam | ātmaupamyena manujaṃ vyāpṛṇvānaṃ yato'budhaḥ

अध्याय 11

श्लोक 38

एतदीशनमीशस्य प्रकृतिस्थोऽपि तद्गुणैः ।न युज्यते सदाऽऽत्मस्थैर्यथा बुद्धिस्तदाश्रया

etadīśanamīśasya prakṛtistho'pi tadguṇaiḥ | na yujyate sadā''tmasthairyathā buddhistadāśrayā

अध्याय 11

श्लोक 39

तं मेनिरेऽबला मूढाः स्त्रैणं चानुव्रतं रहः ।अप्रमाणविदो भर्तुरीश्वरं मतयो यथा

taṃ menire'balā mūḍhāḥ straiṇaṃ cānuvrataṃ rahaḥ | apramāṇavido bharturīśvaraṃ matayo yathā

अध्याय 11

श्लोक 11b

प्रथमस्कन्धे नैमिषीयोपाख्याने श्रीकृष्णद्वारकाप्रवेशो नामैकादशोऽध्यायः

prathamaskandhe naimiṣīyopākhyāne śrīkṛṣṇadvārakāpraveśo nāmaikādaśo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.