Adhyaya 317

हिन्दी अर्थ

वक्त्रनिर्मांसनासाग्रा । कन्यका वाक्यचपला लभते धूर्तसौभाग्यम् ॥ तीर्णो दशरथात्मजः । रक्षःक्षयकरीं पुनः प्रतिज्ञां स्वेन बाहुना॥ इसी प्रकार अन्य भी बहुत-से उदाहरण हो सकते हैं। “विपुला' छन्दके पादोंका चौथा अक्षर प्रायः गुरु ही होता है।

English

Tait. Sam. 4.5.10.2a.

हिन्दी अर्थ

जब प्रत्येक चरणमें क्रमशः चार-चार अक्षर बढ़ते जायँ तो “पदचतुरूर्ध्वः' नामक छन्द होता है। तात्पर्य यह कि इसके प्रथम पादमें आठ अक्षर, द्वितीय पादमें बारह, तृतीय पादमें

English

Tait. Sam. 4.5.2. 1.

हिन्दी अर्थ

सोलह और चतुर्थ पादमें बीस अक्षर होते हैं। उक्त छन्दके चारों चरणोंमें अन्तिम दो अक्षर गुरु हों तो उसकी 'आपीड'' संज्ञा होती है। यहाँ अन्तिम अक्षरोंको गुरु बतलानेका यह अभिप्राय जान पड़ता है कि शेष लघु ही होते हैं। जब आदिके दो अक्षर गुरु और शेष सभी लघु हों तो उसका नाम 'प्रत्यापीड?' होता है। “पदचतुरूर्ध्व' नामक छन्दके प्रथम पादका

English

Tait. Sam. 4.5.9.2.

हिन्दी अर्थ

द्वितीय आदि पादोंके साथ परिवर्तन होनेपर

English

Vaj. Sam. 16.48a.

हिन्दी अर्थ

नामक छन्द होते हैं। (अर्थात् जब प्रथम पादके स्थानमें द्वितीय पाद और द्वितीय पादके स्थानमें प्रथम पाद हों तो 'मञ्जरी' छन्द होता है। जब प्रथम पादके स्थानमें तृतीय पाद और तृतीय पादके स्थानमें प्रथम पाद हो तो “लवली' छन्द होता है और जब प्रथम पादके स्थानमें चतुर्थ पाद और चतुर्थ पादके स्थानमें

English

Tait. Sam. 4.6.4.1a.

हिन्दी अर्थ

प्रथम पाद हो तो 'अमृतधारा' नामक छन्द होता है।) अब 'उद्गता' छन्दका प्रतिपादन किया जाता है। जहाँ प्रथम चरणमें सगण (।। 5),

English

Ck>uld not be traced.

हिन्दी अर्थ

ये दस अक्षर हों, द्वितीय पादमें भी नगण गुरु ये दस ही अक्षर हों, तृतीय पादमें भगण

English

Gould not be traced.

हिन्दी अर्थ

चरणमें सगण (।। 5), जगण (। 5।), सगण

English

In a triangle a four-footed (diagram), one should draw a three-petalled lotus; at its back the road-division, a three-petalled Ashvayuk;

हिन्दी अर्थ

ये तेरह अक्षर हों, वह 'उद्गता' नामवाला छन्द है। उद्गताके तृतीय चरणमें जब रगण (5।5), तो उसका नाम 'सौरभ“' होता है। उद्गताके तृतीय पादमें जब दो नगण और दो सगण हों और शेष चरण ज्यों-के-त्यों रहें तो उसकी “ललितः? संज्ञा होती है। जिसके प्रथम चरणमें

English

the foot-border with three-petalled lotuses by Vasudeva's sons; above it the altar should be given of a span's measure;

हिन्दी अर्थ

--इसमें गुरु-लघुका विभाग नहीं होता। २. कुसुमितसहकारे हतहिममहिमशुचिशशाङ्के ।

English

the door a lotus in measure; the sub-door is described from the compartment; the mandala made of door and sub-door is the destroyer of obstacles.

हिन्दी अर्थ

३. चित्तं मम रमयति, कान्तं वनमिदमुपगिरिनदि। कूजन्मधुकरकलरवकृतजनधूति, पुंस्कोकिलमुखरितसुरभिकुसुमचिततरुवति॥

English

A red lotus in the middle, outer lotuses beyond; a white path should be made, and doors as one wishes;

हिन्दी अर्थ

४. जनयति महतीं प्रीतिं हृदये, कामिनां चूतमञ्जरी।

English

the pericarp should be yellow-colored, likewise the filaments again. The mandala called Vighnamarda: in the middle one should worship Ganapati.

हिन्दी अर्थ

मिलदलिचक्रचञ्ुपरिचुम्बितकेसरा, कोमलमलयवातपरिनर्तिततरुशिखरस्थिता॥ ५. विरहविधुरहूणकाङ्गनाकपोलोपमं, परिणतिधरं पीतपाण्डुच्छवि। लवलीफलं निदाघे, भवति जगति हिमकरशीतलमतिस्वादूष्णहरम्॥ ६. परिवाञ्छसि कर्णरसायनं सततममृतधाराभिर्यदि हृदि वा परमानन्दरसम्।

English

The name at the beginning with the boon, joined with Indra by the god; head struck by Tatpurusha; beginning with Om and ending with "namah";

हिन्दी अर्थ

तत्काव्यगुणभूषणम्॥

English

called Gaja, Gajashirsha, Gangeya, Ganayaka, Triravarta, lord of heavenly Ganga, in the east row;

हिन्दी अर्थ

एतदेव तव सौरभकं यदुदीरितार्थमपि नावबुद्धयसे ॥ चरणमें दो नगण और एक सगण (नौ अक्षर) हों तो वह “वर्धमान छन्द॒ नाम धारण करता हों तथा चतुर्थ चरणमें तीन नगण, एक जगण है। उसी छन्दमें तृतीय चरणके स्थानमें जब और एक भगण (पंद्रह अक्षर) हों, वह उपस्थित तगण, जगण और रगण (ये नौ अक्षर) हों तो “प्रचुपित नामक छन्द होता है। उक्त छन्दके वह “शुद्ध विराषभ” छन्द कहलाता है। अब

English

Vichitramsha, Mahakaya, Lambaushtha, Lambakarnaka, Lambodara, Mahabhaga, Vikrita, beloved of Parvati;

हिन्दी अर्थ

तृतीय चरणमें जब क्रमशः दो नगण, एक सगण, अर्धसमवृत्तका वर्णन करूँगा॥ १--१०॥

English

Bhayavaha, Bhadra, Bhagana, Bhayasudana — these twelve in the ten rows, Devatrasa in the west;

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्रेय महापुराणमें 'विषमवृत्तका वर्णन” नामक तीन सौ बत्तीसवाँ अध्याय पूरा हुआ अर्धसमवृत्तोंका वर्णन

English

Mahanada, Bhasvara, Vighnaraja, Ganadhipa; Udbhata, Svanabha, Chanda, Mahashunda, Bhimaka;

हिन्दी अर्थ

अग्निदेव कहते हैं-जिसके प्रथम चरणमें चरणमें तीन सगण और एक गुरु तथा द्वितीय तीन सगण, एक लघु और एक गुरु (कुल चरणमें तीन भगण एवं दो गुरु हों, उस छन्दका ग्यारह अक्षर) हों, दूसरे चरणमें तीन भगण एवं नाम “वेगवती है। जिसके पहले पादमें तगण

English

Manmatha, Madhusudana, Sundara, Bhavapushtaka; in the north Brahmeshvara, Brahma, Manovritti and Samlaya;

हिन्दी अर्थ

हो, वह “उपचित्रक” नामक छन्द है। जिसके एक गुरु तथा दूसरे चरणमें मगण (555), सगण प्रथम पादमें तीन भगण एवं दो गुरु हों और (।।5), जगण (।5।) एवं दो गुरु हों, वह द्वितीय पादमें एक नगण (।॥।।), दो जगण ' भद्रविराट् नामक छन्द है। जिसके प्रथम (।5।) एवं एक जगण हो, वह “द्रुतमध्या पादमें सगण, जगण, सगण और एक गुरु तथा नामक छन्द होता है। यहाँ भी प्रथम पादके द्वितीय पादमें भगण, रगण, नगण और दो गुरु समान तृतीय पाद और द्वितीय पादके समान हों, उसका नाम केतुमती” है। जिसके पहले चतुर्थ पाद जानना चाहिए। यही बात आगेके चरणमें दो तगण, एक जगण और दो गुरु हों

English

Laya, Dutyapriya, Laulya, Vikarna, Vatsala; Kritanta and Kaladanda — one should worship, and the pot as before.

हिन्दी अर्थ

१. रामा कामकरेणुका मृगायतनेत्रा, हृदयं हरति पयोधरावनम्रा।

English

One should recite the mantra ten thousand times and offer a tenth; for the rest with ten oblations offer after recitation;

हिन्दी अर्थ

जनयति मम मनसि मुदं मदिराक्षी, मदकलकरिंगमना परिणतशशिवदना॥ ३. कन्येयं कनकोज्वला मनोहरदीप्तिः शशिनिर्मलवदना विशालनेत्रा। परपुष्टविघुष्टमनोहरं मन्मथकेलिनिकेतनमेतत् ॥

English

having given the full oblation one should perform the consecration, and all succeeds. A man should perform the teacher's worship with land, horses, elephants, cloth and the like.