Vinaya Patrika
54
अध्याय 54 / 279

पद ५४

9 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ9 श्लोक

अध्याय 54

श्लोक 1

देव-- बिश्व-बिख्यात, बिश्वेश, बिश्वायतन, बिश्वमरजाद, ब्यालारिगामी ।ब्रह्म, बरदेश, बागीश, ब्यापक, बिमल, बिपुल बलवान, निर्वान-स्वामी

deva-- biśva-bikhyāta, biśveśa, biśvāyatana, biśvamarajāda, byālārigāmī | brahma, baradeśa, bāgīśa, byāpaka, bimala, bipula balavāna, nirvāna-svāmī

अध्याय 54

श्लोक 2

प्रकृति, महतत्त्व, शब्दादि गुण, देवता ब्योम, मरुदग्नि, अमलांबु, उर्वी ।बुद्धि, मन, इंद्रिय, प्राण, चित्तात्मा, काल, परमाणु, चिच्छक्ति गुर्वी

prakṛti, mahatattva, śabdādi guṇa, devatā byoma, marudagni, amalāṃbu, urvī | buddhi, mana, iṃdriya, prāṇa, cittātmā, kāla, paramāṇu, cicchakti gurvī

अध्याय 54

श्लोक 3

सर्वमेवात्र त्वद्रूप भूपालमणि ! व्यक्तमव्यक्त, गतभेद, बिष्णो ।भुवन भवदंग, कामारि-बंदित, पदद्वंद्व मंदाकिनी-जनक, जिष्णो

sarvamevātra tvadrūpa bhūpālamaṇi ! vyaktamavyakta, gatabheda, biṣṇo | bhuvana bhavadaṃga, kāmāri-baṃdita, padadvaṃdva maṃdākinī-janaka, jiṣṇo

अध्याय 54

श्लोक 4

आदिमध्यांत, भगवंत ! त्वं सर्वगतमीश, पश्यन्ति ये ब्रह्मवादी ।यथा पट-तंतु, घट-मृत्तिका, सर्प-स्रग, दारु करि, कनक-कटकांगदादी

ādimadhyāṃta, bhagavaṃta ! tvaṃ sarvagatamīśa, paśyanti ye brahmavādī | yathā paṭa-taṃtu, ghaṭa-mṛttikā, sarpa-sraga, dāru kari, kanaka-kaṭakāṃgadādī

अध्याय 54

श्लोक 5

गूढ़, गंभीर, गर्वघ्न, गूढार्थवित, गुप्त, गोतीत, गुरु, ग्यान-ग्याता ।ग्येय, ग्यानप्रिय, प्रचुर गरिमागार, घोर-संसार-पर, पारदाता

gūḍha़, gaṃbhīra, garvaghna, gūḍhārthavita, gupta, gotīta, guru, gyāna-gyātā | gyeya, gyānapriya, pracura garimāgāra, ghora-saṃsāra-para, pāradātā

अध्याय 54

श्लोक 6

सत्यसंकल्प, अतिकल्प, कल्पांतकृत, कल्पनातीत, अहि-तल्पवासी ।वनज-लोचन, वनज-नाभ, वनदाभ-वपु, वनचरध्वज-कोटि-लावण्यरासी

satyasaṃkalpa, atikalpa, kalpāṃtakṛta, kalpanātīta, ahi-talpavāsī | vanaja-locana, vanaja-nābha, vanadābha-vapu, vanacaradhvaja-koṭi-lāvaṇyarāsī

अध्याय 54

श्लोक 7

सुकर, दुःकर, दुराराध्य, दुर्व्यसनहर, दुर्ग, दुर्द्धर्ष, दुर्गार्त्तिहर्त्ता ।वेदगर्भार्भकादर्भ-गुनगर्व, अर्वागपर-गर्व-निर्वाप-कर्त्ता

sukara, duḥkara, durārādhya, durvyasanahara, durga, durddharṣa, durgārttiharttā | vedagarbhārbhakādarbha-gunagarva, arvāgapara-garva-nirvāpa-karttā

अध्याय 54

श्लोक 8

भक्त-अनुकूल, भवशूल-निर्मूलकर, तूलअघ-नाम पावक-समानं ।तरलतृष्णा-तमी-तरणि, धरणीधरण, शरण-भयहरण, करुणानिधानं

bhakta-anukūla, bhavaśūla-nirmūlakara, tūlaagha-nāma pāvaka-samānaṃ | taralatṛṣṇā-tamī-taraṇi, dharaṇīdharaṇa, śaraṇa-bhayaharaṇa, karuṇānidhānaṃ

अध्याय 54

श्लोक 9

बहुल बृंदारकाबृंद-बंदारु-पद-द्वंद्व मंदार-मालोर-धारी ।पाहि मामीश संताप-संकुल सदा दास तुलसी प्रणत रावणारी

bahula bṛṃdārakābṛṃda-baṃdāru-pada-dvaṃdva maṃdāra-mālora-dhārī | pāhi māmīśa saṃtāpa-saṃkula sadā dāsa tulasī praṇata rāvaṇārī

स्रोत: local proofread transcription: Tulsidas's Vinaya Patrika (279 padas), read from page images of a printed edition and proofread. One chapter per pada, stanza numbers as printed. The editor's Hindi bhavartha is not reproduced. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated against Kashi Nagari Pracharini Sabha critical edition.