Vinaya Patrika
18
अध्याय 18 / 279

पद १८

5 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ5 श्लोक

अध्याय 18

श्लोक 1

जयति जय सुरसरी जगदखिल-पावनी ।बिष्नु-पदकंज-मकरंद इव अम्बुबर बहसि, दुख दहसि, अघवृन्द-बिद्राविनी

jayati jaya surasarī jagadakhila-pāvanī | biṣnu-padakaṃja-makaraṃda iva ambubara bahasi, dukha dahasi, aghavṛnda-bidrāvinī

अध्याय 18

श्लोक 2

मिलित जलपात्र-अज युक्त-हरिचरणरज, बिरज-बर-बारि त्रिपुरारि शिर-धामिनी ।जह्नु-कन्या धन्य, पुण्यकृत सगर-सुत, भूधरद्रोणि-बिदरणि बहुनामिनी

milita jalapātra-aja yukta-haricaraṇaraja, biraja-bara-bāri tripurāri śira-dhāminī | jahnu-kanyā dhanya, puṇyakṛta sagara-suta, bhūdharadroṇi-bidaraṇi bahunāminī

अध्याय 18

श्लोक 3

यक्ष, गंधर्व, मुनि, किन्नरोरग, दनुज, मनुज मज्जहिं सुकृत-पुंज युत-कामिनी ।स्वर्ग-सोपान, बिज्ञान-ज्ञानप्रदे, मोह-मद-मदन-पाथोज-हिमयामिनी

yakṣa, gaṃdharva, muni, kinnaroraga, danuja, manuja majjahiṃ sukṛta-puṃja yuta-kāminī | svarga-sopāna, bijñāna-jñānaprade, moha-mada-madana-pāthoja-himayāminī

अध्याय 18

श्लोक 4

हरित गंभीर बानीर दुहुँ तीरबर, मध्य धारा बिशद, बिश्व अभिरामिनी ।नील-पर्यंक-कृतं-शयन सर्पेश जनु, सहस सीसावली स्रोत सुर-स्वामिनी

harita gaṃbhīra bānīra duhu~ tīrabara, madhya dhārā biśada, biśva abhirāminī | nīla-paryaṃka-kṛtaṃ-śayana sarpeśa janu, sahasa sīsāvalī srota sura-svāminī

अध्याय 18

श्लोक 5

अमित-महिमा, अमितरूप, भूपावली-मुकुट-मनिबंध त्रैलोक पथगामिनी ।देहि रघुबीर-पद-प्रीति निर्भर मातु, दासतुलसी त्रासहरणि भवभामिनी

amita-mahimā, amitarūpa, bhūpāvalī-mukuṭa-manibaṃdha trailoka pathagāminī | dehi raghubīra-pada-prīti nirbhara mātu, dāsatulasī trāsaharaṇi bhavabhāminī

स्रोत: local proofread transcription: Tulsidas's Vinaya Patrika (279 padas), read from page images of a printed edition and proofread. One chapter per pada, stanza numbers as printed. The editor's Hindi bhavartha is not reproduced. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated against Kashi Nagari Pracharini Sabha critical edition.