Parva 2, Adhyāya 4

हिन्दी अर्थ

वैशम्पायनजी कहते हैं—जनमेजय! तदनन्तर पतिद्वारा गर्भाधान किये जानेपर देवताके समान तेजस्विनी देवकीने पहले बताये हुए सात गर्भोको क्रमश: यथोचितरूपसे ग्रहण किया

हिन्दी अर्थ

पहले जो छः गर्भ प्रकट हुए, उन सबको कंसने पत्थरपर पटककर मार डाला। जब सातवाँ गर्भ प्राप्त हुआ, तब योगमायाने उसे रोहिणीके उदरमें स्थापित कर दिया

हिन्दी अर्थ

रजस्वला रोहिणी आधी रातके समय अपने भीतर स्थापित हुए उस गर्भको गिरानेकी चेष्टा करने लगी; परंतु सहसा निद्रासे आविष्ट होकर वह स्वयं पृथ्वीपर गिर पड़ी

हिन्दी अर्थ

उसने अपने पेटसे निकले हुए उस गर्भको स्वप्नकी भाँति देखकर फिर नहीं देखा (क्योंकि योगमायाने उसे अदृश्य कर दिया था); इससे दो घड़ीतक उसके मनमें बड़ी व्यथा हुई

हिन्दी अर्थ

रात्रिक अन्धकारमें बुद्धिमान्‌ वसुदेवकी पत्नी रोहिणी चन्द्रमाकी प्यारी भार्या रोहिणीके समान दिखायी देती थी। वह उस गर्भके लिये उद्धिग्र हो रही थी। उस समय निद्राने उससे कहा—

हिन्दी अर्थ

शुभे ! तुम्हारे उदरमें स्थापित हुआ जो यह गर्भ है, इसका आकर्षण हुआ है, इस कारण यह पुत्र संकर्षण नामसे प्रसिद्ध होगा '

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार उस पुत्रको पाकर रोहिणी मन- ही-मन प्रसन्न हुई; किंतु लज्जासे उसका मुख कुछ नीचेको झुक गया। फिर तो वह उत्तम प्रभासे युक्त रोहिणीके समान अपने भवनके भीतर चली गयी

हिन्दी अर्थ

उधर देवकीके उस सातवें गर्भकी खोज होने लगी; इतनेहीमें उसने आठवाँ गर्भ धारण किया, जिसके लिये कंसने उसके पहलेके सात गर्भ मार गिराये थे

English

Having said this to me the divine Nārada, the foremost of sages burning in his ascetic energy like the very fire, playing on his flute of seven notes and singing, set out for the Brahma region to meet the Grand-Father. O Mahāmātra, you have listened to the words given vent to by me (110-112), Truth has been spoken out by the intelligent Nārada conversant with the knowledge of present, past and future. In strength, energy, humility, stature, heroism, manliness, truth, and liberality no man is like me (113-114). Seeing all these (accomplishments) in me I placed confidence in his words. O elephant-trainer, I am a Kshetraja²⁶⁴ son of Ugrasena (115). If both my parents forsake, I shall be on the royal throne by my own power. I have been hated by them both and especially by my kinsmen (116). Having slain, through the elephant, first these two sinful cowherd boys I shall afterwards kill all the Yādavas belonging to Krishua's party (117). Riding your elephant with goads, swords and Tomaras, do you wait, O Mahāmātra, at the gate of the arena. Do not tarry (118).

हिन्दी अर्थ

कंसके मन्त्री उस आठवें गर्भकी रक्षामें यत्रपूर्वक लग गये। इधर भगवान्‌ विष्णु भी स्वेच्छासे ही उस गर्भमें निवास करने लगे

हिन्दी अर्थ

उसी दिन (गोकुलमें) यशोदाने भी भगवान्‌ विष्णुकी आज्ञाका पालन करनेवाली तथा उन्हींके शरीरसे प्रकट हुई योगनिद्राको अपने गर्भमें धारण किया

हिन्दी अर्थ

गर्भका समय पूर्ण होनेसे पहले ही आठवें मासमें उन दोनों स्त्रियों-देवकी और यशोदाने प्राय: एक ही साथ प्रसव किया

हिन्दी अर्थ

वृष्णिकुलका भार वहन करनेवाले भगवान्‌ श्रीकृष्ण जिस रातमें प्रकट हुए, उसी रातमें यशोदाने भी एक कन्याको जन्म दिया

हिन्दी अर्थ

एक यशोदा नन्दगोपकी भार्या थी और दूसरी देवकी वसुदेवकी । वे दोनों प्राय: एक ही समयमें गर्भवती हुईं

हिन्दी अर्थ

(आठवें मासमें ) आधी रातके समय सुन्दर अभिजित्‌ मुहूर्तका योग प्रात होनेपर देवकीने भगवान्‌ विष्णुको पुत्ररूपसे जन्म दिया और यशोदाने उस कन्याको

हिन्दी अर्थ

भगवान्‌ श्रीकृष्णके जन्म (अवतार) ग्रहण करते समय समुद्रों में ज्वार-सा उठने लगा। पृथ्वीको धारण करनेवाले शेष आदि विचलित हो उठे और बुझी हुई अग्रियाँ अपने-आप प्रज्वलित हो गयीं

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णके अवतार लेते समय शीतल मन्द सुखदायिनी हवा चलने लगी। उड़ती हुई धूल शान्त हो गयी तथा ग्रह और नक्षत्र अत्यन्त प्रकाशित होने लगे

हिन्दी अर्थ

जब भगवान्‌ श्रीकृष्ण प्रकट हुए, उस समय अभिजित्‌ नामक मुहूर्त था, रोहिणी नक्षत्रका योग होनेसे अष्टमीकी वह रात जयन्ती कहलाती थी और विजय नामक विशिष्ट मुहूर्त व्यतीत हो रहा था

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

अव्यक्त सनातन सूक्ष्मस्वरूप पापहारी तथा सर्वसमर्थ भगवान्‌ नारायणने प्रकट होते ही अपने नेत्रोंसे सबका मन मोह लिया

हिन्दी अर्थ

स्वर्गलोकमें बिना बजाये ही देवताओंकी दुन्दुभियाँ बज उठीं। देवेश्वर इन्द्र आकाशसे फूलोंकी वर्षा करने लगे

हिन्दी अर्थ

गन्धर्व और अप्सराओंसहित महर्षिगण अपने मज्लमय वचनोंद्वारा भगवान्‌ मधुसूदनकी स्तुति करते हुए उनकी सेवामें उपस्थित हुए

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

भगवान्‌ श्रीकृष्णका प्राकट्य होते ही सम्पूर्ण जगत्में हर्षोल्लास छा गया। देवताओंके साथ इन्द्रने उन भगवान्‌ मधुसूदनकी स्तुति की

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

वसुदेवने भी रात्रिमें प्रकट हुए अपने पुत्ररूप भगवान्‌ अधोक्षजका स्तवन किया। उन्हें श्रीवत्सके चिह्न और दिव्य लक्षणोंसे सम्पन्न देखकर वसुदेवने कहा—'प्रभो ! आप अपने स्वरूपको समेट लीजिये

हिन्दी अर्थ

देव! मैं कंसके भयसे डरा हुआ हूँ, इसीलिये ऐसी बात कहता हूँ। कमलनयन! उसने मेरे बहुत-से पुत्र मार डाले हैं, जो तुमसे जेठे थे'

हिन्दी अर्थ

वैशम्पायनजी कहते हैं—जनमेजय ! वसुदेवका यह वचन सुनकर भगवान्‌ अच्युतने पिता होनेके कारण उनकी आज्ञा स्वीकार कर ली और उनसे कहा, 'आप मुझे नन्दगोपके घर पहुँचा दीजिये (तथा उनकी नवजात कन्याको यहाँ उठा लाइये) ।' ऐसा कहकर उन्होंने अपने चतुर्भुजरूपका उपसंहार कर लिया

हिन्दी अर्थ

याय: + २८९ तब पुत्रवत्सल वसुदेव शीघ्र ही उस बालकको दें लेकर रातके समय यशोदाके घरमें घुस गये

हिन्दी अर्थ

शशोदाको उनके आनेका कुछ पता न चला। वहाँ उन्होंने मपने बालककों रख दिया और उस कन्याको लेकर भपने निवासस्थानमें आनेके बाद उसे देवकीकी शय्यापर मुला दिया

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार उन दोनों नवजात बालकोंकी मदला-बदली करके कृतार्थ हुए वसुदेवजी भयसे व्याकुल उस घरसे बाहर निकल गये

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

आनकदुन्दुभि मसे प्रसिद्ध वसुदेवने उग्रसेनपुत्र कंसके पास जाकर से अपनी सुन्दरी कन्याके जन्मका समाचार निवेदन क्रिया

हिन्दी अर्थ

यह सुनकर पराक्रमी कंस बड़ी उतावलीके पथ पैर बढ़ाता हुआ वेगशाली रक्षकोंको साथ लिये सुदेवके गृहके द्वारपर आया

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

वहाँ द्वारपर पहुँचते ी उसने तुरंत पूछा—*कौन-सा बच्चा पैदा हुआ है? से शीघ्र मेरे हवाले कर दो' ऐसी बातें कहकर वह हाँ जोर-जोरसे गर्जन-तर्जन करने लगा

हिन्दी अर्थ

तब वकीके घरमें एकत्रित हुई सारी स्त्रियाँ हाहाकार करने गीं। देवकीने अत्यन्त दीन होकर अश्रुगदूद वाणीमें हा—

हिन्दी अर्थ

प्रभो ! यह तो कन्या पैदा हुई है', ऐसा हहकर वह कंससे उसके लिये याचना करती हुई ली—' भैया! तुमने मेरे सात तेजस्वी पुत्र जो अभी भाविस्थामें ही थे, मार डाले हैं

हिन्दी अर्थ

यह तो कन्या | यह बेचारी आप ही मरी हुई है, देखो! यदि समझमें पाये तो मेरी बात मान लो (यह कन्या मुझे दे दो) ।' एस उस कन्याको देखकर उसकी ओर आकृष्ट हुआ फौर मन-ही-मन प्रसन्नताका अनुभव करने लगा

श्लोक 34–37 का हिन्दी अर्थ

उसने कहा-' जब यह कन्या मरी ही हुई है, तब से पैदा हुई कहकर इसकी ओर मन चलाना व्यर्थ ।' वह कन्या अभी गर्भशय्यापर क्लेशपूर्वक लेटी ई थी। अभी उसके केश गर्भस्थ जलसे भीगे हुए थे। सी अवस्थामें वह कंसके आगे पृथ्वीपर रख दी गयी। स समय वह पृथ्वीके समान ही जान पड़ती थी। उस रात्मा पुरुष कंसने उसे पकड़कर घुमाया और तुच्छ [नकर ऊपरसे ही सहसा शिलापर दे मारा । वह शिलापृष्ठपर की गयी, परंतु उसपर चूर-चूर होनेसे पहले ही आकाशमें ड़ गयी। उस गर्भदेहको त्यागकर कंसको ललकारती ई वह सहसा आकाशमें जा पहुँची । उस समय उसके म्बे-लम्बे केश खुले हुए थे। दिव्य फूलोंके हार और नुलेपन उसकी शोभा बढ़ाते थे

हिन्दी अर्थ

हारोंसे उसके समस्त अड्ञोंकी शोभा बढ़ गयी थी। मस्तकपर उज्चल मुकुटसे विभूषित हो वह देवी सदाके लिये कन्या (कुमारी) ही रह गयी। उसकी आकृति दिव्य थी और सब देवता उसकी स्तुति करते थे

हिन्दी अर्थ

वह अपने अड्डोंपर नील और पीत वस्त्र धारण किये हुए थी। उसके उन्नत उरोज हाथीके कुम्भस्थलके समान जान पड़ते थे। उसका जघनप्रदेश रथके समान विस्तृत था। मुख चन्द्रमाके सदृश मनोरम था। वह चार भुजाओंसे सुशोभित थी

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

उसकी अद्भकान्ति विद्युतके समान प्रकाशित हो रही थी। दोनों नेत्र प्रभातकालके सूर्यकी भाँति लाल थे। मेघोंके समान उन्नत उरोजोंवाली वह देवी बादलोंसे युक्त संध्याके समान सुशोभित हो रही थी

हिन्दी अर्थ

अन्धकारसे आच्छन्न हुई रात्रकि समय जब कि भूतोंके समुदाय सब ओर भरे हुए थे, वह दीसिमती देवी नाचती, हँसती और चारों ओर उछलती-कूदती हुई अद्भुत शोभा पा रही थी

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

उसका स्वरूप बड़ा ही भयंकर था। वह आकाशमें पहुँचकर परम उत्तम मधुका पान तथा बड़े जोरसे अट्रहास करने लगी। फिर रोषमें भरकर कंससे बोली—

श्लोक 43–44 का हिन्दी अर्थ

कंस! ओ कंस ! ! तूने अपने ही विनाशके लिये जो मुझे मार डालनेका प्रयत्न किया है और सहसा उठाकर शिलापर दे मारा है, उसके कारण मैं भी तेरे अन्तकालमें जिस समय तू शत्रुके द्वारा घसीटा जा रहा होगा, अपने हाथोंसे तेरी इस देहको फाड़कर तेरा गरम-गरम रक्त पीऊँगी '

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

ऐसा घोर वचन कहकर वह देवी यथेष्ट मार्ससि अपने गणोंसहित आकाश और देवलोकमें विचरने लगी

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

वहाँ वृष्णिवंशियोंके समुदायसे भलीभाँति पूजित हो वह कन्या बढ़ने लगी। वसुदेवकी आज्ञासे उस समय उसका पुत्रवतू पालन होने लगा *

हिन्दी अर्थ

जनमेजय ! तुम इस देवीको प्रजापालक भगवान्‌ विष्णुके अंशसे उत्पन्न हुई समझो । वह एक होती हुई अनंशा—अंशरहित अर्थात्‌ अविभक्त थी, इसलिये एकानंशा कहलाती थी । योगबलसे कन्यारूपमें प्रकट हुई वह देवी भगवान्‌ श्रीकृष्णकी रक्षाके लिये आविर्भूत हुई थी

हिन्दी अर्थ

हकी उपासना या पूजा करते समय प्यार करते, लाड़ लड़ाते और देवकी आज्ञासे उस चिदानन्दमयी देवीका कन्यारूपसे यादवोंके के आवाहन करनेपर उनके यहाँ पधारकर उनके वात्सल्य और ब्याय: * २९१ यदुकुलमें उत्पन्न हुए समस्त देवता उस देवीका आराध्यदेवके समान पूजन करते थे; क्योंकि उसने अपने दिव्य देहसे श्रीकृष्णकी रक्षा की थी

English

Hearing their great uproar like that of roaring lions the intelligent Chief of the Fires Angirā sent a man to the scene of the action saying "Soon proceed where the battle is raging." Another Asura, fleet like the mind, was quickly despatched by Vanā saying "Go and see what is the matter." Saying "So be it" the man at once started and saw the fires fighting with Vāsudeva. He saw that the five principal fire-gods, Kalmāsha, Kusuma, Dahana, Shoshana and the highly powerful Tapana well known in the offering of Swāha and other minor fire-gods were all fighting with their respective armies. Pithara, Pataga, Swarna, Agādha and Vraja, these five presiding gods of Swadhā were also fighting; the two highly effulgent fire-gods, in charge of Jyotisthoma and Vasatkāra, were also fighting. Ascending a fiery car the great saint Angirā, uplifting his effulgent mace, was shining in that battle-field, in the midst of fire-gods. Then beholding Angira discharge his sharpened arrows, Krishna, filled with anger, smiled again and again and said:—"O ye fire-gods, wait patiently a few moments. The time of your destruction is drawing near. Within a moment, consumed by the energy of my weapons, you shall have to fly away on all sides." Thereupon in that great battle, as if to take Krishna's life Angirā ran with a burning Trishula in his hand. Then cutting off his mace with crescent-shaped and sharpened arrows the intelligent Krishna, effulgent like Yama, the destroyer of all creatures, struck Angirā on the breast with a death-like-arrow. Thereat Angirā fell down bathed in blood and with his body mangled. Seeing it the four fire-gods, the sons of Brahmā along with others speedily fled away to Vāna's city (27–40).

हिन्दी अर्थ

उसके चले जानेपर कंसने उसे ही अपनी मृत्यु समझा और एकान्तमें देवकीके पास जाकर लज्नित हो वह इस प्रकार बोला

हिन्दी अर्थ

कंसने कहा—बहिन! मैंने मृत्युको टालनेका प्रयल्र किया और इसी धोखेमें मैंने तुम्हारे बच्चोंको मार डाला, परंतु देवि! कोई दूसरा ही दूसरी जगहसे मेरी मृत्यु बनकर उपस्थित हो गया है

हिन्दी अर्थ

मैंने क्रूरतापूर्वक अपने उद्देश्यकी सिद्धिके लिये प्रयास किया; किंतु जो मेरे अपने जन थे, उनपर ही मैं प्रहार कर बैठा। मैं दैवके विधानको अपने पुरुषार्थसे लॉँघ न सका

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

बहिन! अपने गर्भोके लिये चिन्ता न करो। पुत्रोिंकी पृत्युके कारण होनेवाले शोक-संतापको त्याग दो। काल ही उनके विपरीत हो गया था। मैं तो उनके वधमें केवल निमित्तमात्र बन गया हूँ

हिन्दी अर्थ

काल ही मनुष्योंका शत्रु है, काल ही एक अवस्थासे दूसरी अवस्थामें ला देता है और काल ही सबको संसारसे उठा ले जाता है। मेरे-जैसा व्यक्ति तो इसमें निमित्तमात्र ही होता है

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

देवि! अपने भाग्य या कर्मके अनुसार उपद्रव तो आयेंगे ही, किंतु कष्टकी बात यही है कि जीव इसमें अपनेको ही कर्ता मानने लगता है

हिन्दी अर्थ

पुत्रोंके वियोगसे होनेवाली चिन्ता न करो। शोकजनित विलापको त्याग दो। मनुष्य-योनिकी प्राय: ऐसी ही दशा है। कालकों टालना या मिटा देना असम्भव है

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

देवकी ! यह लो, मैं पुत्रकी भाँति तुम्हारे चरणोंपर मस्तक रखकर पड़ा हूँ। जानता हूँ, मैंने तुम्हारा अपराध किया है तो भी मेरे प्रति अपना रोष त्याग दो (यह मेरी प्रार्थना है)

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

जब कंसने ऐसी बात कही, तब देवकीके मुखपर आँसुओंकी धारा बह चली। वह पतिकी ओर देखती हुई अत्यन्त दीन होकर कंससे माताके समान कहने लगी—'बेटा! उठो! उठो!'

हिन्दी अर्थ

देवकीने फिर कहा—वत्स! तुम तो इच्छानुसार रूप धारण करनेवाले हो। तुमने मेरे सामने ही जिन- जिन गर्भस्थ शिशुओंकी हत्या की है, उसमें केवल तुम्हीं कारण हो—ऐसी बात नहीं है, काल भी इसमें कारण है

हिन्दी अर्थ

परंतु आज तुम अपने कर्मकी निन्‍्दा करते हुए जो मेरे पैरॉंपर सिर रखकर पड़ गये, इससे तुम्हारे द्वारा केये गये इस गर्भोच्छेदरूप असह्म कष्टको भी मैं किसी तरह सह लूँगी

हिन्दी अर्थ

गर्भमें भी मृत्यु निश्चितरूपसे होती है। बाल्यावस्थामें भी वह टलती नहीं है। जवान मनुष्य भी मृत्युके अधीन होता है और वृद्ध पुरुष तो परा हुआ है ही

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).

हिन्दी अर्थ

इस सम्पूर्ण जगत्‌को काल ही पका देता है (मार डालता है) । तुम्हारे-जैसे लोग तो फेवल निमित्तमात्र होते हैं। जिसका जन्म नहीं हुआ है, उसका दर्शन नहीं होता। जैसे वायुकी सत्ता होनेपर भी तरह दिखायी नहीं देती, उसी प्रकार जीवकी सत्ता होनेपर भी जन्मसे पहले वह दृष्टिगोचर नहीं होता है

हिन्दी अर्थ

जो जनम ले चुका है, वह भी मृत्युके बाद अजातभावको ही प्राप्त हो जाता है (अर्थात्‌ उसका भी दर्शन नहीं होता) । विधाता उसे जहाँ ले जाते हैं, वहाँ तरह चला जाता है; अत: पुत्र! तुम जाओ। मुझे जो पुत्नोंकी मृत्युके कारण दुःख हो रहा है, उसके लिये तुम्हारे हृदयमें विचार न हो

श्लोक 63–65 का हिन्दी अर्थ

पहले मौत प्रहार करती है, इसके बाद मृत्युके शेष हेतुओंकी प्रवृत्ति होती है। विधि (संस्कार), पूर्वदृष्ट कर्म (जन्मान्तरीय कर्म था प्रारब्ध), प्रजाकी सृष्टि करनेवाले काल, वास्तवमें घटित हुए तात्कालिक कारण, माता-पिताके दूषित अन्न-भक्षण आदि कार्य तथा जातिगत स्वभावसे भी मृत्यु सम्भव होती है (इन्हीं सब कारणोंसे मेरे बच्चे मारे ये और तुम इसमें निमित्त बने, अतः: इसमें तुम्हारा कोई दोष नहीं है) ॥ ६३ ट॥ वैशम्पायनजी कहते हैं—जनमेजय! देवकीका यह वचन सुनकर कंस अपनी असफलतापर क्षुब्ध हो पन-ही-मन जलता हुआ अपने भवनमें चला गया। अपने किये प्रयत्नके प्रतिहत (विफल) हो जानेपर वह मनमें बहुत ही खिन्न और दीन हो गया था, अत: वहाँसे चुपचाप चला गया

हिन्दी अर्थ

गच्छ मारुत देवेशमनुमान्य सहामरैः। सभां सुधर्मामादाय देवेभ्यस्त्वमिहानय। यादवा धार्मिका होते विक्रान्ताश्न सहस्नरशः । तस्यां विशेयुरेते वै न तु या कृत्रिमा भवेत् या ह्ाक्षया सभा रम्या कामगा कामरूपिणी। सा यदून् धारयेत् सर्वान् यथेव त्रिदर्शांस्तथा संगृहा वचन॑ तस्य कृष्णस्याक्लिप्टकर्मण: । वायुरात्मोपमगतिर्जगाम त्रिदिवालयम्

English

Having ordered 'Let the elephant Kuvalyapida wait at the gate' the king Kansa entered the arena abounding in men hailing from various countries, echoing with their noise, shaking and radiant like a huge ocean (16-17). With two white chowries on his two sides, with two pieces of white raiment on his body and a white turban on his head he shone like the moon of white rays on the white summit of the white mountain (18). When that intelligent king was seated at ease on his throne, the citizens, beholding his matchless beauty, exclaimed shouts of victory (19).