अध्याय 91
श्लोक 1
व्यास उवाच ।गते दूते सुरेन्द्रोऽपि समाहूय सुरानथ ।यमवायुधनाध्यक्षवरुणानिदमूचिवान्
vyāsa uvāca | gate dūte surendro'pi samāhūya surānatha | yamavāyudhanādhyakṣavaruṇānidamūcivān
अध्याय 91
व्यास उवाच ।गते दूते सुरेन्द्रोऽपि समाहूय सुरानथ ।यमवायुधनाध्यक्षवरुणानिदमूचिवान्
vyāsa uvāca | gate dūte surendro'pi samāhūya surānatha | yamavāyudhanādhyakṣavaruṇānidamūcivān
अध्याय 91
महिषो नाम दैत्येन्द्रो रम्भपुत्रो महाबलः ।वरदर्पमदोन्मत्तो मायाशतविचक्षणः
mahiṣo nāma daityendro rambhaputro mahābalaḥ | varadarpamadonmatto māyāśatavicakṣaṇaḥ
अध्याय 91
तस्य दूतोऽद्य सम्प्राप्तः प्रेषितस्तेन भोः सुराः ।स्वर्गकामेन लुब्धेन मामुवाचेदृशं वचः
tasya dūto'dya samprāptaḥ preṣitastena bhoḥ surāḥ | svargakāmena lubdhena māmuvācedṛśaṃ vacaḥ
अध्याय 91
त्यज देवालयं शक्र यथेच्छं व्रज वासव ।सेवां वा कुरु दैत्यस्य महिषस्य महात्मनः
tyaja devālayaṃ śakra yathecchaṃ vraja vāsava | sevāṃ vā kuru daityasya mahiṣasya mahātmanaḥ
अध्याय 91
दयावान्दानवेन्द्रोऽसौ स ते वृत्तिं विधास्यति ।नतेषु भृत्यभूतेषु न कुप्यति कदाचन
dayāvāndānavendro'sau sa te vṛttiṃ vidhāsyati | nateṣu bhṛtyabhūteṣu na kupyati kadācana
अध्याय 91
नोचेद्युद्धाय देवेश सेनोद्योगं कुरु स्वयम् ।गते मयि स दैत्येन्द्रस्त्वरितः समुपेष्यति
nocedyuddhāya deveśa senodyogaṃ kuru svayam | gate mayi sa daityendrastvaritaḥ samupeṣyati
अध्याय 91
इत्युक्त्वा स गतो दूतो दानवस्य दुरात्मनः ।किं कर्तव्यमतः कार्यं चिन्तयध्वं सुरोत्तमाः
ityuktvā sa gato dūto dānavasya durātmanaḥ | kiṃ kartavyamataḥ kāryaṃ cintayadhvaṃ surottamāḥ
अध्याय 91
दुर्बलोऽपि न चोपेक्ष्यः शत्रुर्बलवता सुराः ।विशेषेण सदोद्योगी बलवान्बलदर्पितः
durbalo'pi na copekṣyaḥ śatrurbalavatā surāḥ | viśeṣeṇa sadodyogī balavānbaladarpitaḥ
अध्याय 91
उद्यमः किल कर्तव्यो यथाबुद्धि यथाबलम् ।दैवाधीनो भवेन्नूनं जयो वाथ पराजयः
udyamaḥ kila kartavyo yathābuddhi yathābalam | daivādhīno bhavennūnaṃ jayo vātha parājayaḥ
अध्याय 91
सन्धियोगो न चात्रास्ति खले सन्धिर्निरर्थकः ।सर्वथा साधुभिः कार्यं विचार्य च पुनः पुनः
sandhiyogo na cātrāsti khale sandhirnirarthakaḥ | sarvathā sādhubhiḥ kāryaṃ vicārya ca punaḥ punaḥ
अध्याय 91
यानमप्यधुना नैव कर्तव्यं सहसा पुनः ।प्रेक्षकाः प्रेषणीयाश्च शीघ्रगाः सुप्रवेशकाः
yānamapyadhunā naiva kartavyaṃ sahasā punaḥ | prekṣakāḥ preṣaṇīyāśca śīghragāḥ supraveśakāḥ
अध्याय 91
इङ्गितज्ञाश्च निःसङ्गा निःस्पृहाः सत्यवादिनः ।सेनाभियोगं प्रस्थानं बलसङ्ख्यां यथार्थतः
iṅgitajñāśca niḥsaṅgā niḥspṛhāḥ satyavādinaḥ | senābhiyogaṃ prasthānaṃ balasaṅkhyāṃ yathārthataḥ
अध्याय 91
वीराणां च परिज्ञानं कृत्वायान्तु त्वरान्विताः ।ज्ञात्वा दैत्यपतेस्तस्य सैन्यस्य च बलाबलम्
vīrāṇāṃ ca parijñānaṃ kṛtvāyāntu tvarānvitāḥ | jñātvā daityapatestasya sainyasya ca balābalam
अध्याय 91
करिष्यामि ततस्तूर्णं यानं वा दुर्गसङ्ग्रहम् ।विचार्य खलु कर्तव्यं कार्यं बुद्धिमता सदा ।सहसा विहितं कार्यं दुःखदं सर्वथा भवेत्
kariṣyāmi tatastūrṇaṃ yānaṃ vā durgasaṅgraham | vicārya khalu kartavyaṃ kāryaṃ buddhimatā sadā | sahasā vihitaṃ kāryaṃ duḥkhadaṃ sarvathā bhavet
अध्याय 91
तस्माद्विमृश्य कर्तव्यं सुखदं सर्वथा बुधैः ।नात्र भेदविधिर्न्याय्यो दानवेषु च सर्वथा
tasmādvimṛśya kartavyaṃ sukhadaṃ sarvathā budhaiḥ | nātra bhedavidhirnyāyyo dānaveṣu ca sarvathā
अध्याय 91
एकचित्तेषु कार्येऽस्मिंस्तस्माच्चारा व्रजन्तु वै ।ज्ञात्वा बलाबलं तेषां पश्चान्नीतिर्विचार्य च
ekacitteṣu kārye'smiṃstasmāccārā vrajantu vai | jñātvā balābalaṃ teṣāṃ paścānnītirvicārya ca
अध्याय 91
विधेया विधिवत्तज्ज्ञैस्तेषु कार्यपरेषु च ।अन्यथा विहितं कार्यं विपरीतफलप्रदम्
vidheyā vidhivattajjñaisteṣu kāryapareṣu ca | anyathā vihitaṃ kāryaṃ viparītaphalapradam
अध्याय 91
सर्वथा तद्भवेन्नूनमज्ञातमौषधं यथा ।व्यास उवाच ।इति सञ्चिन्त्य तैः सर्वैः प्रणिधिं कार्यवेदिनम्
sarvathā tadbhavennūnamajñātamauṣadhaṃ yathā | vyāsa uvāca | iti sañcintya taiḥ sarvaiḥ praṇidhiṃ kāryavedinam
अध्याय 91
प्रेषयामास देवेन्द्रः परिज्ञानाय पार्थिव ।दूतस्तु त्वरितो गत्वा समागम्य सुराधिपम्
preṣayāmāsa devendraḥ parijñānāya pārthiva | dūtastu tvarito gatvā samāgamya surādhipam
अध्याय 91
निवेदयामास तदा सर्वसैन्यबलाबलम् ।ज्ञात्वा तद्बलमुद्योगं तुराषाडतिविस्मितः
nivedayāmāsa tadā sarvasainyabalābalam | jñātvā tadbalamudyogaṃ turāṣāḍativismitaḥ
अध्याय 91
देवानचोदयत्तूर्णं समाहूय पुरोहितम् ।मन्त्रं मन्त्रविदां श्रेष्ठं चकार त्रिदशेश्वरः
devānacodayattūrṇaṃ samāhūya purohitam | mantraṃ mantravidāṃ śreṣṭhaṃ cakāra tridaśeśvaraḥ
अध्याय 91
उवाचाङ्गिरसश्रेष्ठं समासीनं वरासने ।इन्द्र उवाच ।भो भो देवगुरो विद्वन्किं कर्तव्यं वदस्व नः
uvācāṅgirasaśreṣṭhaṃ samāsīnaṃ varāsane | indra uvāca | bho bho devaguro vidvankiṃ kartavyaṃ vadasva naḥ
अध्याय 91
सर्वज्ञोऽसि समुत्पन्ने कार्ये त्वं गतिरद्य नः ।दानवो महिषो नाम महावीर्यो मदान्वितः
sarvajño'si samutpanne kārye tvaṃ gatiradya naḥ | dānavo mahiṣo nāma mahāvīryo madānvitaḥ
अध्याय 91
योद्धुकामः समायाति बहुभिर्दानवैर्वृतः ।तत्र प्रतिक्रिया कार्या त्वया मन्त्रविदाधुना
yoddhukāmaḥ samāyāti bahubhirdānavairvṛtaḥ | tatra pratikriyā kāryā tvayā mantravidādhunā
अध्याय 91
तेषां शुक्रस्तथा त्वं मे विघ्नहर्ता सुसंयतः ।व्यास उवाच ।तच्छ्रुत्वा वचनं प्राह तुरासाहं बृहस्पतिः
teṣāṃ śukrastathā tvaṃ me vighnahartā susaṃyataḥ | vyāsa uvāca | tacchrutvā vacanaṃ prāha turāsāhaṃ bṛhaspatiḥ
अध्याय 91
विचिन्त्य मनसा कामं कार्यसाधनतत्परः ।गुरुरुवाच ।स्वस्थो भव सुरेन्द्र त्वं धैर्यमालम्ब्य मारिष
vicintya manasā kāmaṃ kāryasādhanatatparaḥ | gururuvāca | svastho bhava surendra tvaṃ dhairyamālambya māriṣa
अध्याय 91
व्यसने च समुत्पन्ने न त्याज्यं धैर्यमाशु वै ।जयाजयौ सुराध्यक्ष दैवाधीनौ सदैव हि
vyasane ca samutpanne na tyājyaṃ dhairyamāśu vai | jayājayau surādhyakṣa daivādhīnau sadaiva hi
अध्याय 91
स्थातव्यं धैर्यमालम्ब्य तस्माद् बुद्धिमता सदा ।भवितव्यं भवत्येव जानन्नेव शतक्रतो
sthātavyaṃ dhairyamālambya tasmād buddhimatā sadā | bhavitavyaṃ bhavatyeva jānanneva śatakrato
अध्याय 91
उद्यमः सर्वथा कार्यो यथापौरुषमात्मनः ।मुनयोऽपि हि मुक्त्यर्थमुद्यमैकरताः सदा
udyamaḥ sarvathā kāryo yathāpauruṣamātmanaḥ | munayo'pi hi muktyarthamudyamaikaratāḥ sadā
अध्याय 91
दैवाधीनं च जानन्तो योगध्यानपरायणाः ।तस्मात्सदैव कर्तव्यो व्यवहारोदितोद्यमः
daivādhīnaṃ ca jānanto yogadhyānaparāyaṇāḥ | tasmātsadaiva kartavyo vyavahāroditodyamaḥ
अध्याय 91
सुखं भवतु वा मा वा दैवे का परिदेवना ।विना पुरुषकारेण कदाचित्सिद्धिमाप्नुयात्
sukhaṃ bhavatu vā mā vā daive kā paridevanā | vinā puruṣakāreṇa kadācitsiddhimāpnuyāt
अध्याय 91
अन्धवत्पङ्गुवत्कामं न तथा मुदमावहेत् ।कृते पुरुषकारेऽपि यदि सिद्धिर्न जायते
andhavatpaṅguvatkāmaṃ na tathā mudamāvahet | kṛte puruṣakāre'pi yadi siddhirna jāyate
अध्याय 91
न तत्र दूषणं तस्य दैवाधीने शरीरिणि ।कार्यसिद्धिर्न सैन्येऽस्ति न मन्त्रे न च मन्त्रणे
na tatra dūṣaṇaṃ tasya daivādhīne śarīriṇi | kāryasiddhirna sainye'sti na mantre na ca mantraṇe
अध्याय 91
न रथे नायुधे नूनं दैवाधीना सुराधिप ।बलवाङ्क्लेशमाप्नोति निर्बलः सुखमश्नुते
na rathe nāyudhe nūnaṃ daivādhīnā surādhipa | balavāṅkleśamāpnoti nirbalaḥ sukhamaśnute
अध्याय 91
बुद्धिमान्क्षुधितः शेते निर्बुद्धिर्भोगवान्भवेत् ।कातरो जयमाप्नोति शूरो याति पराजयम्
buddhimānkṣudhitaḥ śete nirbuddhirbhogavānbhavet | kātaro jayamāpnoti śūro yāti parājayam
अध्याय 91
दैवाधीने तु संसारे कामं का परिदेवना ।उद्यमे योजयेन्नूनं भवितव्यं सुराधिप
daivādhīne tu saṃsāre kāmaṃ kā paridevanā | udyame yojayennūnaṃ bhavitavyaṃ surādhipa
अध्याय 91
दुःखदे सुखदे वापि तत्र तौ न विचिन्तयेत् ।दुःखे दुःखाधिकान्पश्येत्सुखे पश्येत्सुखाधिकम्
duḥkhade sukhade vāpi tatra tau na vicintayet | duḥkhe duḥkhādhikānpaśyetsukhe paśyetsukhādhikam
अध्याय 91
आत्मानं हर्षशोकाभ्यां शत्रुभ्यामिव नार्पयेत् ।धैर्यमेवावगन्तव्यं हर्षशोकोद्भवे बुधैः
ātmānaṃ harṣaśokābhyāṃ śatrubhyāmiva nārpayet | dhairyamevāvagantavyaṃ harṣaśokodbhave budhaiḥ
अध्याय 91
अधैर्याद्यादृशं दुःखं न तु धैर्येऽस्ति तादृशम् ।दुर्लभं सहनत्वं वै समये सुखदुःखयोः
adhairyādyādṛśaṃ duḥkhaṃ na tu dhairye'sti tādṛśam | durlabhaṃ sahanatvaṃ vai samaye sukhaduḥkhayoḥ
अध्याय 91
हर्षशोकोद्भवो यत्र न भवेद् बुद्धिनिश्चयात् ।किं दुःखं कस्य वा दुःखं निर्गुणोऽहं सदाव्ययः
harṣaśokodbhavo yatra na bhaved buddhiniścayāt | kiṃ duḥkhaṃ kasya vā duḥkhaṃ nirguṇo'haṃ sadāvyayaḥ
अध्याय 91
चतुर्विंशातिरिक्तोऽस्मि किं मे दुःखं सुखं च किम् ।प्राणस्य क्षुत्पिपासे द्वे मनसः शोकमूर्छने
caturviṃśātirikto'smi kiṃ me duḥkhaṃ sukhaṃ ca kim | prāṇasya kṣutpipāse dve manasaḥ śokamūrchane
अध्याय 91
जरामृत्यू शरीरस्य षडूर्मिरहितः शिवः ।शोकमोहौ शरीरस्य गणौ किं मेऽत्र चिन्तने
jarāmṛtyū śarīrasya ṣaḍūrmirahitaḥ śivaḥ | śokamohau śarīrasya gaṇau kiṃ me'tra cintane
अध्याय 91
शरीरं नाहमथवा तत्सम्बन्धी न चाप्यहम् ।सप्तैकषोडशादिभ्यो विभिन्नोऽहं सदा सुखी
śarīraṃ nāhamathavā tatsambandhī na cāpyaham | saptaikaṣoḍaśādibhyo vibhinno'haṃ sadā sukhī
अध्याय 91
प्रकृतिर्विकृतिर्नाहं किं मे दुःखं सदा पुनः ।इति मत्वा सुरेश त्वं मनसा भव निर्ममः
prakṛtirvikṛtirnāhaṃ kiṃ me duḥkhaṃ sadā punaḥ | iti matvā sureśa tvaṃ manasā bhava nirmamaḥ
अध्याय 91
उपायः प्रथमोऽयं ते दुःखनाशे शतक्रतो ।ममता परमं दुःखं निर्ममत्वं परं सुखम्
upāyaḥ prathamo'yaṃ te duḥkhanāśe śatakrato | mamatā paramaṃ duḥkhaṃ nirmamatvaṃ paraṃ sukham
अध्याय 91
सन्तोषादपरं नास्ति सुखस्थानं शचीपते ।अथवा यदि न ज्ञानं ममत्वनाशने किल
santoṣādaparaṃ nāsti sukhasthānaṃ śacīpate | athavā yadi na jñānaṃ mamatvanāśane kila
अध्याय 91
ततो विवेकः कर्तव्यो भवितव्ये सुराधिप ।प्रारब्धकर्मणां नाशो नाभोगाल्लक्ष्यते किल
tato vivekaḥ kartavyo bhavitavye surādhipa | prārabdhakarmaṇāṃ nāśo nābhogāllakṣyate kila
अध्याय 91
यद्भावि तद्भवत्येव का चिन्ता सुखदुःखयोः ।सुरैः सर्वैः सहायैर्वा बुद्ध्या वा तव सत्तम
yadbhāvi tadbhavatyeva kā cintā sukhaduḥkhayoḥ | suraiḥ sarvaiḥ sahāyairvā buddhyā vā tava sattama
अध्याय 91
सुखं क्षयाय पुण्यस्य दुःखं पापस्य मारिष ।तस्मात्सुखक्षये हर्षः कर्तव्यः सर्वथा बुधैः
sukhaṃ kṣayāya puṇyasya duḥkhaṃ pāpasya māriṣa | tasmātsukhakṣaye harṣaḥ kartavyaḥ sarvathā budhaiḥ
अध्याय 91
अथवा मन्त्रयित्वाद्य कुरु यत्नं यथाविधि ।कृते यत्ने महाराज भवितव्यं भविष्यति
athavā mantrayitvādya kuru yatnaṃ yathāvidhi | kṛte yatne mahārāja bhavitavyaṃ bhaviṣyati
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.