Devi Bhagavata Purana
211
अध्याय 211 / 317

Skandha 8, Adhyāya 19

32 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ32 श्लोक

अध्याय 211

श्लोक 1

श्रीनारायण उवाच ।प्रथमे विवरे विप्र अतलाख्ये मनोरमे ।मयपुत्रो बलो नाम वर्ततेऽखर्वगर्वकृत्

śrīnārāyaṇa uvāca | prathame vivare vipra atalākhye manorame | mayaputro balo nāma vartate'kharvagarvakṛt

अध्याय 211

श्लोक 2

षण्णवत्यो येन सृष्टा मायाः सर्वार्थसाधिकाः ।मायाविनो याश्च सद्यो धारयन्ति च काश्चन

ṣaṇṇavatyo yena sṛṣṭā māyāḥ sarvārthasādhikāḥ | māyāvino yāśca sadyo dhārayanti ca kāścana

अध्याय 211

श्लोक 3

जृम्भमाणस्य यस्यैव बलस्य बलशालिनः ।स्त्रीगणा उपपद्यन्ते त्रयोलोकविमोहनाः

jṛmbhamāṇasya yasyaiva balasya balaśālinaḥ | strīgaṇā upapadyante trayolokavimohanāḥ

अध्याय 211

श्लोक 4

पुंश्चल्यश्चैव स्वैरिण्यः कामिन्यश्चेति विश्रुताः ।या वै बिलायनं प्रेष्ठं प्रविष्टं पुरुषं रहः

puṃścalyaścaiva svairiṇyaḥ kāminyaśceti viśrutāḥ | yā vai bilāyanaṃ preṣṭhaṃ praviṣṭaṃ puruṣaṃ rahaḥ

अध्याय 211

श्लोक 5

रसेन हाटकाख्येन साधयित्वा प्रयत्नतः ।स्वविलासावलोकानुरागस्मितविगूहनैः

rasena hāṭakākhyena sādhayitvā prayatnataḥ | svavilāsāvalokānurāgasmitavigūhanaiḥ

अध्याय 211

श्लोक 6

संलापविभ्रमाद्यैश्च रमयन्त्यपि ताः स्त्रियः ।यस्मिन्नुपयुक्ते जनो मनुते बहुधा स्वयम्

saṃlāpavibhramādyaiśca ramayantyapi tāḥ striyaḥ | yasminnupayukte jano manute bahudhā svayam

अध्याय 211

श्लोक 7

ईश्वरोऽहमहं सिद्धो नागायुतबलो महान् ।आत्मानं मन्यमानः सन्मदान्ध इव कथ्यते

īśvaro'hamahaṃ siddho nāgāyutabalo mahān | ātmānaṃ manyamānaḥ sanmadāndha iva kathyate

अध्याय 211

श्लोक 8

एवं प्रोक्ता स्थितिश्चात्र अतलस्य च नारद ।द्वितीयविवरस्यात्र वितलस्य निबोधत

evaṃ proktā sthitiścātra atalasya ca nārada | dvitīyavivarasyātra vitalasya nibodhata

अध्याय 211

श्लोक 9

भूतलाधस्तले चैव वितले भगवान्भवः ।हाटकेश्वरनामायं स्वपार्षदगणैर्वृतः

bhūtalādhastale caiva vitale bhagavānbhavaḥ | hāṭakeśvaranāmāyaṃ svapārṣadagaṇairvṛtaḥ

अध्याय 211

श्लोक 10

प्रजापतिकृतस्यापि सर्गस्य बृंहणाय च ।भवान्या मिथुनीभूय आस्ते देवाधिपूजितः

prajāpatikṛtasyāpi sargasya bṛṃhaṇāya ca | bhavānyā mithunībhūya āste devādhipūjitaḥ

अध्याय 211

श्लोक 11

भवयोर्वीर्यसम्भूता हाटकी सरिदुत्तमा ।समिद्धो मरुता वह्निरोजसा पिबतीव हि

bhavayorvīryasambhūtā hāṭakī sariduttamā | samiddho marutā vahnirojasā pibatīva hi

अध्याय 211

श्लोक 12

तन्निष्ठ्यूतं हाटकाख्यं सुवर्णं दैत्यवल्लभम् ।दैत्याङ्गना भूषणार्हं सदा तं धारयन्ति हि

tanniṣṭhyūtaṃ hāṭakākhyaṃ suvarṇaṃ daityavallabham | daityāṅganā bhūṣaṇārhaṃ sadā taṃ dhārayanti hi

अध्याय 211

श्लोक 13

तद्बिलाधस्तलात्प्रोक्तं सुतलाख्यं बिलेश्वरम् ।पुण्यश्लोको बलिर्नामा आस्ते वैरोचनिर्मुने

tadbilādhastalātproktaṃ sutalākhyaṃ bileśvaram | puṇyaśloko balirnāmā āste vairocanirmune

अध्याय 211

श्लोक 14

महेन्द्रस्य च देवस्य चिकीर्षुः प्रियमुत्तमम् ।त्रिविक्रमोऽपि भगवान् सुतले बलिमानयत्

mahendrasya ca devasya cikīrṣuḥ priyamuttamam | trivikramo'pi bhagavān sutale balimānayat

अध्याय 211

श्लोक 15

त्रैलोक्यलक्ष्मीमाक्षिप्य स्थापितः किल दैत्यराट् ।इन्द्रादिष्वप्यलब्धा या सा श्रीस्तमनुवर्तते

trailokyalakṣmīmākṣipya sthāpitaḥ kila daityarāṭ | indrādiṣvapyalabdhā yā sā śrīstamanuvartate

अध्याय 211

श्लोक 16

तमेव देवदेवेशमाराधयति भक्तितः ।व्यपेतसाध्वसोऽद्यापि वर्तते सुतलाधिपः

tameva devadeveśamārādhayati bhaktitaḥ | vyapetasādhvaso'dyāpi vartate sutalādhipaḥ

अध्याय 211

श्लोक 17

भूमिदानफलं ह्येतत्पात्रभूतेऽखिलेश्वरे ।वर्णयन्ति महात्मानो नैतद्युक्तं च नारद

bhūmidānaphalaṃ hyetatpātrabhūte'khileśvare | varṇayanti mahātmāno naitadyuktaṃ ca nārada

अध्याय 211

श्लोक 18

वासुदेवे भगवति पुरुषार्थप्रदे हरौ ।एतद्दानफलं विप्र सर्वथा नहि युज्यते

vāsudeve bhagavati puruṣārthaprade harau | etaddānaphalaṃ vipra sarvathā nahi yujyate

अध्याय 211

श्लोक 19

यस्यैव देवदेवस्य नामापि विवशो गृणन् ।स्वकीयकर्मबन्धीयगुणान्विधुनुतेऽञ्जसा

yasyaiva devadevasya nāmāpi vivaśo gṛṇan | svakīyakarmabandhīyaguṇānvidhunute'ñjasā

अध्याय 211

श्लोक 20

यत्क्लेशबन्धहानाय साङ्ख्ययोगादिसाधनम् ।कुर्वते यतयो नित्यं भगवत्यखिलेश्वरे

yatkleśabandhahānāya sāṅkhyayogādisādhanam | kurvate yatayo nityaṃ bhagavatyakhileśvare

अध्याय 211

श्लोक 21

न चायं भगवानस्माननुजग्राह नारद ।मायामयं च भोगानामैश्वर्यं व्यतनोत्परम्

na cāyaṃ bhagavānasmānanujagrāha nārada | māyāmayaṃ ca bhogānāmaiśvaryaṃ vyatanotparam

अध्याय 211

श्लोक 22

सर्वक्लेशाधिहेतुं तदात्मानुस्मृतिमोषणम् ।यं साक्षाद्भगवान् विष्णुः सर्वोपायविदीश्वरः

sarvakleśādhihetuṃ tadātmānusmṛtimoṣaṇam | yaṃ sākṣādbhagavān viṣṇuḥ sarvopāyavidīśvaraḥ

अध्याय 211

श्लोक 23

याञ्जाछलेनापहृतं सर्वस्वं देहशेषकम् ।अप्राप्तान्योपाय ईशः पाशैर्वारुणसम्भवैः

yāñjāchalenāpahṛtaṃ sarvasvaṃ dehaśeṣakam | aprāptānyopāya īśaḥ pāśairvāruṇasambhavaiḥ

अध्याय 211

श्लोक 24

बन्धयित्वावमुच्यापि गिरिदर्यामिवाब्रवीत् ।असाविन्द्रो महामूढो यस्य मन्त्री बृहस्पतिः

bandhayitvāvamucyāpi giridaryāmivābravīt | asāvindro mahāmūḍho yasya mantrī bṛhaspatiḥ

अध्याय 211

श्लोक 25

प्रसन्नमिममत्यर्थमयाचल्लोकसम्पदम् ।त्रैलोक्यमिदमैश्वर्यं कियदेवातितुच्छकम्

prasannamimamatyarthamayācallokasampadam | trailokyamidamaiśvaryaṃ kiyadevātitucchakam

अध्याय 211

श्लोक 26

आशिषां प्रभवं मुक्त्वा यो मूढो लोकसम्पदि ।अस्मत्पितामहः श्रीमान् प्रह्लादो भगवत्प्रियः

āśiṣāṃ prabhavaṃ muktvā yo mūḍho lokasampadi | asmatpitāmahaḥ śrīmān prahlādo bhagavatpriyaḥ

अध्याय 211

श्लोक 27

दास्यं वव्रे विभोस्तस्य सर्वलोकोपकारकः ।पित्र्यमैश्वर्यमतुलं दीयमानं च विष्णुना

dāsyaṃ vavre vibhostasya sarvalokopakārakaḥ | pitryamaiśvaryamatulaṃ dīyamānaṃ ca viṣṇunā

अध्याय 211

श्लोक 28

पितर्युपरते वीरे नैवैच्छद्भगवत्प्रियः ।तस्यातुलानुभावस्य सर्वलोकोपधीमतः

pitaryuparate vīre naivaicchadbhagavatpriyaḥ | tasyātulānubhāvasya sarvalokopadhīmataḥ

अध्याय 211

श्लोक 29

अस्मद्विधो नाल्पपक्वेतरदोषोऽवगच्छति ।एवं दैत्यपतिः सोऽयं बलिः परमपूजितः

asmadvidho nālpapakvetaradoṣo'vagacchati | evaṃ daityapatiḥ so'yaṃ baliḥ paramapūjitaḥ

अध्याय 211

श्लोक 30

सुतले वर्तते यस्य द्वारपालो हरिः स्वयम् ।एकदा दिग्विजये राजा रावणो लोकरावणः

sutale vartate yasya dvārapālo hariḥ svayam | ekadā digvijaye rājā rāvaṇo lokarāvaṇaḥ

अध्याय 211

श्लोक 31

प्रविशन्सुतले येन भक्तानुग्रहकारिणा ।पादाङ्गुष्ठेन प्रक्षिप्तो योजनायुतमत्र हि

praviśansutale yena bhaktānugrahakāriṇā | pādāṅguṣṭhena prakṣipto yojanāyutamatra hi

अध्याय 211

श्लोक 32

एवम्भूतानुभावोऽयं बलिः सर्वसुखैकभुक् ।आस्ते सुतलराजस्थो देवदेवप्रसादतः

evambhūtānubhāvo'yaṃ baliḥ sarvasukhaikabhuk | āste sutalarājastho devadevaprasādataḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Devi Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org, encoded and proofread by Vishwas Bhide. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

पाठ-भेद टिप्पणी (Alternative Reading / Variant Notes):

Collated with Nilakantha Bhashya recension.