अध्याय 169
श्लोक 1
गतेऽथ वरुणे राजा रोगेणातीव पीडितः ।दुःखाद्दुःखं परं प्राप्य व्यथितोऽभूद् भृशं तदा
gate'tha varuṇe rājā rogeṇātīva pīḍitaḥ | duḥkhādduḥkhaṃ paraṃ prāpya vyathito'bhūd bhṛśaṃ tadā
अध्याय 169
गतेऽथ वरुणे राजा रोगेणातीव पीडितः ।दुःखाद्दुःखं परं प्राप्य व्यथितोऽभूद् भृशं तदा
gate'tha varuṇe rājā rogeṇātīva pīḍitaḥ | duḥkhādduḥkhaṃ paraṃ prāpya vyathito'bhūd bhṛśaṃ tadā
अध्याय 169
कुमारोऽसौ वने श्रुत्वा पितरं रोगपीडितम् ।गमनाय मतिं राजंश्चकार स्नेहयन्त्रितः
kumāro'sau vane śrutvā pitaraṃ rogapīḍitam | gamanāya matiṃ rājaṃścakāra snehayantritaḥ
अध्याय 169
संवत्सरे व्यतीते तु पितरं द्रष्टुमादरात् ।गन्तुकामं तु तं ज्ञात्वा शक्रस्तत्राजगाम ह
saṃvatsare vyatīte tu pitaraṃ draṣṭumādarāt | gantukāmaṃ tu taṃ jñātvā śakrastatrājagāma ha
अध्याय 169
वासवस्तु तदा रूपं कृत्वा विप्रस्य सत्वरः ।वारयामास युक्त्या वै कुमारं गन्तुमुद्यतम्
vāsavastu tadā rūpaṃ kṛtvā viprasya satvaraḥ | vārayāmāsa yuktyā vai kumāraṃ gantumudyatam
अध्याय 169
राजपुत्र न जानासि राजनीतिं सुदुर्लभाम् ।अतः करोषि मूढस्त्वं गमनाय मतिं वृथा
rājaputra na jānāsi rājanītiṃ sudurlabhām | ataḥ karoṣi mūḍhastvaṃ gamanāya matiṃ vṛthā
अध्याय 169
पिता तव महाभाग ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।कारयिष्यति होमं ते ज्वलितेऽथ विभावसौ
pitā tava mahābhāga brāhmaṇairvedapāragaiḥ | kārayiṣyati homaṃ te jvalite'tha vibhāvasau
अध्याय 169
आत्मा हि वल्लभस्तात सर्वेषां प्राणिनां खलु ।तदर्थे वल्लभाः सन्ति पुत्रदारधनादयः
ātmā hi vallabhastāta sarveṣāṃ prāṇināṃ khalu | tadarthe vallabhāḥ santi putradāradhanādayaḥ
अध्याय 169
आत्मनो देहरक्षार्थं हत्वा त्वां वल्लभं सुतम् ।हवनं कारयित्वासौ रोगमुक्तो भविष्यति
ātmano deharakṣārthaṃ hatvā tvāṃ vallabhaṃ sutam | havanaṃ kārayitvāsau rogamukto bhaviṣyati
अध्याय 169
तस्मात्त्वया न गन्तव्यं राजपुत्र पितुर्गृहे ।मृते पितरि गन्तव्यं राज्यार्थे सर्वथा पुनः
tasmāttvayā na gantavyaṃ rājaputra piturgṛhe | mṛte pitari gantavyaṃ rājyārthe sarvathā punaḥ
अध्याय 169
एवं निषेधितस्तत्र वासवेन नृपात्मजः ।वनमध्ये स्थितः कामं पुनः संवत्सरं नृप
evaṃ niṣedhitastatra vāsavena nṛpātmajaḥ | vanamadhye sthitaḥ kāmaṃ punaḥ saṃvatsaraṃ nṛpa
अध्याय 169
अत्यन्तं दुःखितं श्रुत्वा हरिश्चन्द्रं तदाऽऽत्मजः ।गमनाय मतिं चक्रे मरणे कृतनिश्चयः
atyantaṃ duḥkhitaṃ śrutvā hariścandraṃ tadā''tmajaḥ | gamanāya matiṃ cakre maraṇe kṛtaniścayaḥ
अध्याय 169
तुषाराड् द्विजरूपेण तत्रागत्य च रोहितम् ।निवारयामास सुतं युक्तिवाक्यैः पुनः पुनः
tuṣārāḍ dvijarūpeṇa tatrāgatya ca rohitam | nivārayāmāsa sutaṃ yuktivākyaiḥ punaḥ punaḥ
अध्याय 169
हरिश्चन्द्रोऽतिदुःखार्तो वसिष्ठं स्वपुरोहितम् ।पप्रच्छ रोगनाशाय तत्रोपायं सुनिश्चितम्
hariścandro'tiduḥkhārto vasiṣṭhaṃ svapurohitam | papraccha roganāśāya tatropāyaṃ suniścitam
अध्याय 169
तमाह ब्रह्मणः पुत्रो यज्ञं कुरु नृपोत्तम ।क्रयक्रीतेन पुत्रेण शापमोक्षो भविष्यति
tamāha brahmaṇaḥ putro yajñaṃ kuru nṛpottama | krayakrītena putreṇa śāpamokṣo bhaviṣyati
अध्याय 169
पुत्रा दशविधां प्रोक्ता ब्राह्मणैर्वेदपारगैः ।द्रव्येणानीय तस्मात्त्वं पुत्रं कुरु नृपोत्तम
putrā daśavidhāṃ proktā brāhmaṇairvedapāragaiḥ | dravyeṇānīya tasmāttvaṃ putraṃ kuru nṛpottama
अध्याय 169
वरुणोऽपि प्रसन्नः सन्सुखकारी भविष्यति ।लोभात्कोऽपि द्विजः पुत्रं प्रदास्यति स्वराष्ट्रजः
varuṇo'pi prasannaḥ sansukhakārī bhaviṣyati | lobhātko'pi dvijaḥ putraṃ pradāsyati svarāṣṭrajaḥ
अध्याय 169
एवं प्रमोदितो राजा वसिष्ठेन महामना ।प्रधानं प्रेरयामास तदन्वेषणकाम्यया
evaṃ pramodito rājā vasiṣṭhena mahāmanā | pradhānaṃ prerayāmāsa tadanveṣaṇakāmyayā
अध्याय 169
अजीगर्तो द्विजः कश्चिद्विषये तस्य भूपतेः ।तस्यासंश्च त्रयः पुत्रा निर्धनस्य विशेषतः
ajīgarto dvijaḥ kaścidviṣaye tasya bhūpateḥ | tasyāsaṃśca trayaḥ putrā nirdhanasya viśeṣataḥ
अध्याय 169
प्रधानेनाप्यसौ पृष्टः पुत्रार्थं दुर्बलो द्विजः ।गवां शतं ददामीति देहि पुत्रं मखाय वै
pradhānenāpyasau pṛṣṭaḥ putrārthaṃ durbalo dvijaḥ | gavāṃ śataṃ dadāmīti dehi putraṃ makhāya vai
अध्याय 169
शुनःपुच्छः शुनःशेपः शुनोलाङ्गूल इत्यमी ।तेषामेकतमं देहि ददामि तु गवां शतम्
śunaḥpucchaḥ śunaḥśepaḥ śunolāṅgūla ityamī | teṣāmekatamaṃ dehi dadāmi tu gavāṃ śatam
अध्याय 169
अजीगर्तस्तु तच्छ्रुत्वा क्षुधया पीडितो भृशम् ।पुत्रं च कतमं तेभ्यो विक्रेतुं वै मनो दधे
ajīgartastu tacchrutvā kṣudhayā pīḍito bhṛśam | putraṃ ca katamaṃ tebhyo vikretuṃ vai mano dadhe
अध्याय 169
कार्याधिकारिणं ज्येष्ठं मत्वा नासावदादमुम् ।कनिष्ठं नाप्यदान्माता ममैष इति वादिनी
kāryādhikāriṇaṃ jyeṣṭhaṃ matvā nāsāvadādamum | kaniṣṭhaṃ nāpyadānmātā mamaiṣa iti vādinī
अध्याय 169
मध्यमं च शुनःशेपं ददौ गवां शतेन च ।आनिनाय पशुं चक्रे नरमेधे नराधिपः
madhyamaṃ ca śunaḥśepaṃ dadau gavāṃ śatena ca | ānināya paśuṃ cakre naramedhe narādhipaḥ
अध्याय 169
रुदन्तं दुःखितं दीनं वेपमानं भृशातुरम् ।यूपे बद्धं निरीक्ष्यामुं चुक्रुशुर्मुनयस्तदा
rudantaṃ duḥkhitaṃ dīnaṃ vepamānaṃ bhṛśāturam | yūpe baddhaṃ nirīkṣyāmuṃ cukruśurmunayastadā
अध्याय 169
शामित्राय पशुं चक्रे नरमेधे नराधिपः ।शमिता नाददे शस्त्रं तमालम्भयितुं शिशुम्
śāmitrāya paśuṃ cakre naramedhe narādhipaḥ | śamitā nādade śastraṃ tamālambhayituṃ śiśum
अध्याय 169
नाहं द्विजसुतं दीनं रुदन्तं करुणं भृशम् ।हनिष्यामि स्वलोभार्थमित्युवाचाप्यसौ तदा
nāhaṃ dvijasutaṃ dīnaṃ rudantaṃ karuṇaṃ bhṛśam | haniṣyāmi svalobhārthamityuvācāpyasau tadā
अध्याय 169
इत्युक्त्वा विररामासौ कर्मणो दुष्करादथ ।राजा आभासदः प्राह किं कर्तव्यमिति द्विजाः
ityuktvā virarāmāsau karmaṇo duṣkarādatha | rājā ābhāsadaḥ prāha kiṃ kartavyamiti dvijāḥ
अध्याय 169
जातः किलकिलाशब्दो जनानां क्रोशतां तदा ।क्रन्दमाने शुनःशेपे सभायां भृशमद्भुतम्
jātaḥ kilakilāśabdo janānāṃ krośatāṃ tadā | krandamāne śunaḥśepe sabhāyāṃ bhṛśamadbhutam
अध्याय 169
अजीगर्तस्तदोत्थाय तमुवाच नृपोत्तमम् ।राजन् कार्यं करिष्यामि तवाहं सुस्थिरो भव
ajīgartastadotthāya tamuvāca nṛpottamam | rājan kāryaṃ kariṣyāmi tavāhaṃ susthiro bhava
अध्याय 169
वेतनं द्विगुणं देहि हनिष्यामि पशुं किल ।कर्तव्यं मखकार्यं वै मया तेऽद्य धनार्थिना
vetanaṃ dviguṇaṃ dehi haniṣyāmi paśuṃ kila | kartavyaṃ makhakāryaṃ vai mayā te'dya dhanārthinā
अध्याय 169
दुःखितस्य धनार्थस्य सदासूया प्रसूयते ।तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य हरिश्चन्द्रो मुदान्वितः
duḥkhitasya dhanārthasya sadāsūyā prasūyate | tacchrutvā vacanaṃ tasya hariścandro mudānvitaḥ
अध्याय 169
तमुवाच ददाम्यद्य गवां शतमनुत्तमम् ।तदाकर्ण्य पिता तस्य पुत्रं हन्तुं समुद्यतः
tamuvāca dadāmyadya gavāṃ śatamanuttamam | tadākarṇya pitā tasya putraṃ hantuṃ samudyataḥ
अध्याय 169
लोभेनाकुलचित्तोऽसौ शामित्रे कृतनिश्चयः ।समुद्यतं च तं दृष्ट्वा जनाः सर्वे सभासदः
lobhenākulacitto'sau śāmitre kṛtaniścayaḥ | samudyataṃ ca taṃ dṛṣṭvā janāḥ sarve sabhāsadaḥ
अध्याय 169
चुक्रुशुर्भृशदुःखार्ता हाहेति जगदुर्वचः ।पिशाचोऽयं महापापी क्रूरकर्मा द्विजाकृतिः
cukruśurbhṛśaduḥkhārtā hāheti jagadurvacaḥ | piśāco'yaṃ mahāpāpī krūrakarmā dvijākṛtiḥ
अध्याय 169
यत्स्वयं स्वसुतं हन्तुमुद्यतः कुलपांसनः ।धिक्चाण्डाल किमेतत्ते पापकर्म चिकीर्षितम्
yatsvayaṃ svasutaṃ hantumudyataḥ kulapāṃsanaḥ | dhikcāṇḍāla kimetatte pāpakarma cikīrṣitam
अध्याय 169
हत्वा सुतं धनं प्राप्य किं सुखं ते भविष्यति ।आत्मा वै जायते पुत्र अङ्गाद्वै वेदभाषितम्
hatvā sutaṃ dhanaṃ prāpya kiṃ sukhaṃ te bhaviṣyati | ātmā vai jāyate putra aṅgādvai vedabhāṣitam
अध्याय 169
तत्कथं पापबुद्धे त्वमात्मानं हन्तुमिच्छसि ।एवं कोलाहले तत्र जाते कुशिकनन्दनः
tatkathaṃ pāpabuddhe tvamātmānaṃ hantumicchasi | evaṃ kolāhale tatra jāte kuśikanandanaḥ
अध्याय 169
समीपं नृपतेर्गत्वा तमुवाच दयापरः ।राजन्नमुं शुनःशेपं रुदन्तं भृशदुःखितम्
samīpaṃ nṛpatergatvā tamuvāca dayāparaḥ | rājannamuṃ śunaḥśepaṃ rudantaṃ bhṛśaduḥkhitam
अध्याय 169
क्रतुस्ते भविता पूर्णो रोगनाशश्च सर्वथा ।दयासमं नास्ति पुण्यं पापं हिंसासमं नहि
kratuste bhavitā pūrṇo roganāśaśca sarvathā | dayāsamaṃ nāsti puṇyaṃ pāpaṃ hiṃsāsamaṃ nahi
अध्याय 169
रागिणां रोचनार्थाय नोदनेयं विचारय ।आत्मदेहस्य रक्षार्थं परदेहनिकृन्तनम्
rāgiṇāṃ rocanārthāya nodaneyaṃ vicāraya | ātmadehasya rakṣārthaṃ paradehanikṛntanam
अध्याय 169
न कर्तव्यं महाराज सर्वतः शुभमिच्छता ।दयया सर्वभूतेषु सन्तुष्टो येन केन च
na kartavyaṃ mahārāja sarvataḥ śubhamicchatā | dayayā sarvabhūteṣu santuṣṭo yena kena ca
अध्याय 169
सर्वेन्द्रियोपशान्त्या च तुष्यत्याशु जगत्पतिः ।आत्मवत्सर्वभूतेषु चिन्तनीयं नृपोत्तम
sarvendriyopaśāntyā ca tuṣyatyāśu jagatpatiḥ | ātmavatsarvabhūteṣu cintanīyaṃ nṛpottama
अध्याय 169
जीवितव्यं प्रियं नूनं सर्वेषां सर्वदा किल ।त्वमिच्छसि सुखं कर्तुं देहे हत्वा त्वमुं द्विजम्
jīvitavyaṃ priyaṃ nūnaṃ sarveṣāṃ sarvadā kila | tvamicchasi sukhaṃ kartuṃ dehe hatvā tvamuṃ dvijam
अध्याय 169
कथं नेच्छेदसौ देहं रक्षितुं स्वसुखास्पदम् ।पूर्वजन्मकृतं वैरं नानेन सह ते नृप
kathaṃ necchedasau dehaṃ rakṣituṃ svasukhāspadam | pūrvajanmakṛtaṃ vairaṃ nānena saha te nṛpa
अध्याय 169
येनामुं हन्तुकामस्त्वं द्विजपुत्रं निरागसम् ।यो यं हन्ति विना वैरं स्वकामः सततं पुनः
yenāmuṃ hantukāmastvaṃ dvijaputraṃ nirāgasam | yo yaṃ hanti vinā vairaṃ svakāmaḥ satataṃ punaḥ
अध्याय 169
हन्तारं हन्ति तं प्राप्य जननं जननान्तरे ।जनकोऽस्य सुदुष्टात्मा येनासौ ते समर्पितः
hantāraṃ hanti taṃ prāpya jananaṃ jananāntare | janako'sya suduṣṭātmā yenāsau te samarpitaḥ
अध्याय 169
स्वात्मजो धनलोभेन पापाचारः सुदुर्मतिः ।एष्टव्या बहवः पुत्रा यद्येकोऽपि गयां व्रजेत्
svātmajo dhanalobhena pāpācāraḥ sudurmatiḥ | eṣṭavyā bahavaḥ putrā yadyeko'pi gayāṃ vrajet
अध्याय 169
यजेत चाश्वमेधेन नीलं वा वृषमुत्सृजेत् ।देशमध्ये च यः कश्चित्पापकर्म समाचरेत्
yajeta cāśvamedhena nīlaṃ vā vṛṣamutsṛjet | deśamadhye ca yaḥ kaścitpāpakarma samācaret
अध्याय 169
षष्ठांशस्तस्य पापस्य राजा भुङ्क्ते न संशयः ।निषेधनीयो राज्ञासौ पापं कर्तुं समुद्यतः
ṣaṣṭhāṃśastasya pāpasya rājā bhuṅkte na saṃśayaḥ | niṣedhanīyo rājñāsau pāpaṃ kartuṃ samudyataḥ
अध्याय 169
न निषिद्धस्त्वया कस्मात्पुत्रं विक्रेतुमुद्यतः ।सूर्यवंशे समुत्पन्नस्त्रिशङ्कुतनयः शुभः
na niṣiddhastvayā kasmātputraṃ vikretumudyataḥ | sūryavaṃśe samutpannastriśaṅkutanayaḥ śubhaḥ
अध्याय 169
आर्यस्त्वनार्यवत्कर्म कर्तुमिच्छसि पार्थिव ।मोचनान्मुनिपुत्रस्य करणाद्वचनस्य मे
āryastvanāryavatkarma kartumicchasi pārthiva | mocanānmuniputrasya karaṇādvacanasya me
अध्याय 169
तव देहे सुखं राजन् भविष्यत्यविचारणात् ।पिता ते शापयोगेन चाण्डालत्वमुपागतः
tava dehe sukhaṃ rājan bhaviṣyatyavicāraṇāt | pitā te śāpayogena cāṇḍālatvamupāgataḥ
अध्याय 169
मयासौ तेन देहेन स्वर्लोकं प्रापितः किल ।तेनैव प्रीतियोगेन कुरु मे वचनं नृप
mayāsau tena dehena svarlokaṃ prāpitaḥ kila | tenaiva prītiyogena kuru me vacanaṃ nṛpa
अध्याय 169
मुञ्चैनं बालकं दीनं रुदन्तं भृशमातुरम् ।याचितोऽसि मया नूनं यज्ञेऽस्मिन् राजसूयके
muñcainaṃ bālakaṃ dīnaṃ rudantaṃ bhṛśamāturam | yācito'si mayā nūnaṃ yajñe'smin rājasūyake
अध्याय 169
प्रार्थनाभङ्गजं दोषं कथं त्वं नावबुध्यसे ।प्रार्थितं सर्वदा देयं मखेऽस्मिन्नृपसत्तम
prārthanābhaṅgajaṃ doṣaṃ kathaṃ tvaṃ nāvabudhyase | prārthitaṃ sarvadā deyaṃ makhe'sminnṛpasattama
अध्याय 169
अन्यथा पापमेव स्यात्तव राजन्न संशयः ।इति तस्य वचः श्रुत्वा कौशिकस्य नृपोतमः
anyathā pāpameva syāttava rājanna saṃśayaḥ | iti tasya vacaḥ śrutvā kauśikasya nṛpotamaḥ
अध्याय 169
प्रत्युवाच महाराज कौशिकं मुनिसत्तमम् ।जलोदरेण गाधेय दुःखितोऽहं भृशं मुने
pratyuvāca mahārāja kauśikaṃ munisattamam | jalodareṇa gādheya duḥkhito'haṃ bhṛśaṃ mune
अध्याय 169
तस्मान्न मोचयाम्येनमन्यत्प्रार्थय कौशिक ।न त्वया विग्रहः कार्यः कार्येऽस्मिन्मम सर्वथा
tasmānna mocayāmyenamanyatprārthaya kauśika | na tvayā vigrahaḥ kāryaḥ kārye'sminmama sarvathā
अध्याय 169
तच्छ्रुत्वा वचनं राज्ञो विश्वामित्रोऽतिकोपनः ।बभूव दुःखसन्तप्तो वीक्ष्य दीनं द्विजात्मजम्
tacchrutvā vacanaṃ rājño viśvāmitro'tikopanaḥ | babhūva duḥkhasantapto vīkṣya dīnaṃ dvijātmajam
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.