अध्याय 136
श्लोक 1
जनमेजय उवाच ।मैत्रावरुणिरित्युक्तं नाम तस्य मुनेः कथम् ।वसिष्ठस्य महाभाग ब्रह्मणस्तनुजस्य ह
janamejaya uvāca | maitrāvaruṇirityuktaṃ nāma tasya muneḥ katham | vasiṣṭhasya mahābhāga brahmaṇastanujasya ha
अध्याय 136
जनमेजय उवाच ।मैत्रावरुणिरित्युक्तं नाम तस्य मुनेः कथम् ।वसिष्ठस्य महाभाग ब्रह्मणस्तनुजस्य ह
janamejaya uvāca | maitrāvaruṇirityuktaṃ nāma tasya muneḥ katham | vasiṣṭhasya mahābhāga brahmaṇastanujasya ha
अध्याय 136
किमसौ कर्मतो नाम प्राप्तवान् गुणतस्तथा ।ब्रूहि मे वदतांश्रेष्ठ कारणं तस्य नामजम्
kimasau karmato nāma prāptavān guṇatastathā | brūhi me vadatāṃśreṣṭha kāraṇaṃ tasya nāmajam
अध्याय 136
व्यास उवाच ।निबोध नृपतिश्रेष्ठ वसिष्ठो ब्रह्मणः सुतः ।निमिशापात्तनुं त्यक्त्वा पुनर्जातो महाद्युतिः
vyāsa uvāca | nibodha nṛpatiśreṣṭha vasiṣṭho brahmaṇaḥ sutaḥ | nimiśāpāttanuṃ tyaktvā punarjāto mahādyutiḥ
अध्याय 136
मित्रावरुणयोर्यस्मात्तस्मात्तन्नाम विश्रुतम् ।मैत्रावरुणिरित्यस्मिँल्लोके सर्वत्र पार्थिव
mitrāvaruṇayoryasmāttasmāttannāma viśrutam | maitrāvaruṇirityasmi~lloke sarvatra pārthiva
अध्याय 136
राजोवाच ।कस्माच्छप्तः स धर्मात्मा राज्ञा ब्रह्मात्मजो मुनिः ।चित्रमेतन्मुनिं लग्नो राज्ञः शापोऽतिदारुणः
rājovāca | kasmācchaptaḥ sa dharmātmā rājñā brahmātmajo muniḥ | citrametanmuniṃ lagno rājñaḥ śāpo'tidāruṇaḥ
अध्याय 136
अनागसं मुनिं राजा किमसौ शप्तवान्मुने ।कारणं वद धर्मज्ञ तस्य शापस्य मूलतः
anāgasaṃ muniṃ rājā kimasau śaptavānmune | kāraṇaṃ vada dharmajña tasya śāpasya mūlataḥ
अध्याय 136
व्यास उवाच ।कारणं तु मया प्रोक्तं तव पूर्वं विनिश्चितम् ।संसारोऽयं त्रिभिर्व्याप्तो राजन्मायागुणैः किल
vyāsa uvāca | kāraṇaṃ tu mayā proktaṃ tava pūrvaṃ viniścitam | saṃsāro'yaṃ tribhirvyāpto rājanmāyāguṇaiḥ kila
अध्याय 136
धर्मं करोतु भूपालश्चरन्तु तापसास्तपः ।सर्वेषां तु गुणैर्विद्धं नोज्ज्वलं तद्भवेदिह
dharmaṃ karotu bhūpālaścarantu tāpasāstapaḥ | sarveṣāṃ tu guṇairviddhaṃ nojjvalaṃ tadbhavediha
अध्याय 136
कामक्रोधाभिभूताश्च राजानो मुनयस्तथा ।लोभाहङ्कारसंयुक्ताश्चरन्ति दुश्चरं तपः
kāmakrodhābhibhūtāśca rājāno munayastathā | lobhāhaṅkārasaṃyuktāścaranti duścaraṃ tapaḥ
अध्याय 136
यजन्ति क्षत्रिया राजन् रजोगुणसमावृताः ।ब्राह्मणास्तु तथा राजन् न कोऽपि सत्त्वसंयुतः
yajanti kṣatriyā rājan rajoguṇasamāvṛtāḥ | brāhmaṇāstu tathā rājan na ko'pi sattvasaṃyutaḥ
अध्याय 136
ऋषिणासौ निमिः शप्तस्तेन शप्तो मुनिः पुनः ।दुःखाद्दुःखतरं प्राप्तावुभावपि विधेर्बलात्
ṛṣiṇāsau nimiḥ śaptastena śapto muniḥ punaḥ | duḥkhādduḥkhataraṃ prāptāvubhāvapi vidherbalāt
अध्याय 136
द्रव्यशुद्धिः क्रियाशुद्धिर्मनसः शुद्धिरुज्ज्वला ।दुर्लभा प्राणिनां भूप संसारे त्रिगुणात्मके
dravyaśuddhiḥ kriyāśuddhirmanasaḥ śuddhirujjvalā | durlabhā prāṇināṃ bhūpa saṃsāre triguṇātmake
अध्याय 136
पराशक्तिप्रभावोऽयं नोल्लङ्घ्यः केनचित्क्वचित् ।यस्यानुगृहमिच्छेत्सा मोचयत्येव तं क्षणात्
parāśaktiprabhāvo'yaṃ nollaṅghyaḥ kenacitkvacit | yasyānugṛhamicchetsā mocayatyeva taṃ kṣaṇāt
अध्याय 136
महान्तोऽपि न मुच्यन्ते हरिब्रह्महरादयः ।पामरा अपि मुच्यन्ते यथा सत्यव्रतादयः
mahānto'pi na mucyante haribrahmaharādayaḥ | pāmarā api mucyante yathā satyavratādayaḥ
अध्याय 136
तस्यास्तु हृदयं कोऽपि न वेत्ति भुवनत्रये ।तथापि भक्तवश्येयं भवत्येव सुनिश्चितम्
tasyāstu hṛdayaṃ ko'pi na vetti bhuvanatraye | tathāpi bhaktavaśyeyaṃ bhavatyeva suniścitam
अध्याय 136
तस्मात्तद्भक्तिरास्थेया दोषनिर्भूलनाय च ।रागदम्भादियुक्ता चेत्सा भक्तिर्नाशिनी भवेत्
tasmāttadbhaktirāstheyā doṣanirbhūlanāya ca | rāgadambhādiyuktā cetsā bhaktirnāśinī bhavet
अध्याय 136
इक्ष्याकुकुलसम्भूतो निमिर्नाम नराधिपः ।रूपवान् गुणसम्पन्नो धर्मज्ञो लोकरञ्जकः
ikṣyākukulasambhūto nimirnāma narādhipaḥ | rūpavān guṇasampanno dharmajño lokarañjakaḥ
अध्याय 136
सत्यवादी दानपरो याजको ज्ञानवाच्छुचिः ।द्वादशस्तनयो धीमान्प्रजापालनतत्परः
satyavādī dānaparo yājako jñānavācchuciḥ | dvādaśastanayo dhīmānprajāpālanatatparaḥ
अध्याय 136
पुरं निवेशयामास गौतमाश्रमसन्निधौ ।जयन्तपुरसंज्ञं तु ब्राह्मणानां हिताय सः
puraṃ niveśayāmāsa gautamāśramasannidhau | jayantapurasaṃjñaṃ tu brāhmaṇānāṃ hitāya saḥ
अध्याय 136
बुद्धिस्तस्य समुत्पन्ना यजेयमिति राजसी ।यज्ञेन बहुकालेन दक्षिणासंयुतेन च
buddhistasya samutpannā yajeyamiti rājasī | yajñena bahukālena dakṣiṇāsaṃyutena ca
अध्याय 136
इस्वाकुं पितरं पृष्ट्वा यज्ञकार्याय पार्थिवः ।कारयामास सम्भारं यथोद्दिष्टं महात्मभिः
isvākuṃ pitaraṃ pṛṣṭvā yajñakāryāya pārthivaḥ | kārayāmāsa sambhāraṃ yathoddiṣṭaṃ mahātmabhiḥ
अध्याय 136
भृगुमङ्गिरसं चैव वामदेवं च गौतमम् ।वसिष्ठं च पुलस्त्यं च ऋचीकं पुलहं क्रतुम्
bhṛgumaṅgirasaṃ caiva vāmadevaṃ ca gautamam | vasiṣṭhaṃ ca pulastyaṃ ca ṛcīkaṃ pulahaṃ kratum
अध्याय 136
मुनीनामन्त्रयामास सर्वज्ञान्वेदपारगान् ।यज्ञविद्याप्रवीणांश्च तापसान्वेदवित्तमान्
munīnāmantrayāmāsa sarvajñānvedapāragān | yajñavidyāpravīṇāṃśca tāpasānvedavittamān
अध्याय 136
राजा सम्भृतसम्भारः सम्पूज्य गुरुमात्मनः ।वसिष्ठं प्राह धर्मज्ञो विनयेन समन्वितः
rājā sambhṛtasambhāraḥ sampūjya gurumātmanaḥ | vasiṣṭhaṃ prāha dharmajño vinayena samanvitaḥ
अध्याय 136
यजेयं मुनिशार्दूल याजयस्व कृपानिधे ।गुरुस्त्वं सर्ववेत्तासि कार्यं मे कुरु साम्प्रतम्
yajeyaṃ muniśārdūla yājayasva kṛpānidhe | gurustvaṃ sarvavettāsi kāryaṃ me kuru sāmpratam
अध्याय 136
यज्ञोपकरणं सर्वं समानीतं सुसंस्कृतम् ।पञ्चवर्षसहस्रं तु दीक्षां कर्तुं मतिश्च मे
yajñopakaraṇaṃ sarvaṃ samānītaṃ susaṃskṛtam | pañcavarṣasahasraṃ tu dīkṣāṃ kartuṃ matiśca me
अध्याय 136
यस्मिन्यज्ञे समाराध्या देवी श्रीजगदम्बिका ।तत्प्रीत्यर्थमहं यज्ञं करोमि विधिपूर्वकम्
yasminyajñe samārādhyā devī śrījagadambikā | tatprītyarthamahaṃ yajñaṃ karomi vidhipūrvakam
अध्याय 136
तच्छ्रुत्वासौ निमेर्वाक्यं वसिष्ठः प्राह भूपतिम् ।इन्द्रेणाहं वृतः पूर्वं यज्ञार्थं नृपसत्तम
tacchrutvāsau nimervākyaṃ vasiṣṭhaḥ prāha bhūpatim | indreṇāhaṃ vṛtaḥ pūrvaṃ yajñārthaṃ nṛpasattama
अध्याय 136
पराशक्तिमखं कर्तुमुद्युक्तः पाकशासनः ।स दीक्षां गमितो देवः पञ्चवर्षशतात्मिकाम्
parāśaktimakhaṃ kartumudyuktaḥ pākaśāsanaḥ | sa dīkṣāṃ gamito devaḥ pañcavarṣaśatātmikām
अध्याय 136
तस्मात्त्वमन्तरं तावत्प्रतिपालय पार्थिव ।इन्द्रयज्ञे समाप्तेऽत्र कृत्वा कार्यं दिवस्पतेः
tasmāttvamantaraṃ tāvatpratipālaya pārthiva | indrayajñe samāpte'tra kṛtvā kāryaṃ divaspateḥ
अध्याय 136
आगमिष्याम्यहं राजंस्तावत्त्वं प्रतिपालय ।राजोवाच ।मया निमन्त्रिताश्चान्ये मुनयो यज्ञकारणात्
āgamiṣyāmyahaṃ rājaṃstāvattvaṃ pratipālaya | rājovāca | mayā nimantritāścānye munayo yajñakāraṇāt
अध्याय 136
सम्भाराः सम्भृताः सर्वे पालयामि कथं गुरो ।इक्ष्वाकूणां कुले ब्रह्मन्गुरुस्त्वं वेदवित्तमः
sambhārāḥ sambhṛtāḥ sarve pālayāmi kathaṃ guro | ikṣvākūṇāṃ kule brahmangurustvaṃ vedavittamaḥ
अध्याय 136
कथं त्यक्त्वाद्य मे कार्यमुद्यतो गन्तुमाशु वै ।न ते युक्तं द्विजश्रेष्ठ यदुत्सृज्य मखं मम
kathaṃ tyaktvādya me kāryamudyato gantumāśu vai | na te yuktaṃ dvijaśreṣṭha yadutsṛjya makhaṃ mama
अध्याय 136
गन्तासि धनलोभेन लोभाकुलितचेतनः ।निवारितोऽपि राज्ञा स जगामेन्द्रमखं गुरुः
gantāsi dhanalobhena lobhākulitacetanaḥ | nivārito'pi rājñā sa jagāmendramakhaṃ guruḥ
अध्याय 136
राजापि विमना भूत्वा गौतमं प्रत्यपूजयत् ।इयाज हिमवत्पार्श्वे सागरस्य समीपतः
rājāpi vimanā bhūtvā gautamaṃ pratyapūjayat | iyāja himavatpārśve sāgarasya samīpataḥ
अध्याय 136
दक्षिणा बहुला दत्ता विप्रेभ्यो मखकर्मणि ।निमिना पञ्चसाहस्री दीक्षा तत्र कृता नृप
dakṣiṇā bahulā dattā viprebhyo makhakarmaṇi | niminā pañcasāhasrī dīkṣā tatra kṛtā nṛpa
अध्याय 136
ऋत्विजः पूजिताः कामं धनैर्गोभिर्मुदा युताः ।शक्रयज्ञसमाप्ते तु पञ्चवर्षशतात्मके
ṛtvijaḥ pūjitāḥ kāmaṃ dhanairgobhirmudā yutāḥ | śakrayajñasamāpte tu pañcavarṣaśatātmake
अध्याय 136
आजगाम वसिष्ठस्तु राज्ञः सत्रदिदृक्षया ।आगत्य संस्थितस्तत्र दर्शनार्थं नृपस्य च
ājagāma vasiṣṭhastu rājñaḥ satradidṛkṣayā | āgatya saṃsthitastatra darśanārthaṃ nṛpasya ca
अध्याय 136
तदा राजा प्रसुप्तस्तु निद्रयापहृतो भृशम् ।नासौ प्रबोधितो भृत्यैर्नागतस्तु मुनिं नृपः
tadā rājā prasuptastu nidrayāpahṛto bhṛśam | nāsau prabodhito bhṛtyairnāgatastu muniṃ nṛpaḥ
अध्याय 136
वसिष्ठस्य ततो मन्युः प्रादुर्भूतोऽवमानतः ।अदर्शनान्निमेस्तत्र चुकोप मुनिसत्तमः
vasiṣṭhasya tato manyuḥ prādurbhūto'vamānataḥ | adarśanānnimestatra cukopa munisattamaḥ
अध्याय 136
शापं च दत्तवांस्तस्मै राज्ञे मन्युवशं गतः ।यस्मात्त्वं मां गुरुं त्यक्त्वा कृत्वान्यं गुरुमात्मनः
śāpaṃ ca dattavāṃstasmai rājñe manyuvaśaṃ gataḥ | yasmāttvaṃ māṃ guruṃ tyaktvā kṛtvānyaṃ gurumātmanaḥ
अध्याय 136
दीक्षितोऽसि बलान्मन्द मामवज्ञाय पार्थिव ।वारितोऽपि मया तस्माद्विदेहस्त्वं भविष्यसि
dīkṣito'si balānmanda māmavajñāya pārthiva | vārito'pi mayā tasmādvidehastvaṃ bhaviṣyasi
अध्याय 136
पतत्विदं शरीरं ते विदेहो भव भूपते ।व्यास उवाच ।इति तद्व्याहृतं श्रुत्वा राज्ञस्तु परिचारकाः
patatvidaṃ śarīraṃ te videho bhava bhūpate | vyāsa uvāca | iti tadvyāhṛtaṃ śrutvā rājñastu paricārakāḥ
अध्याय 136
सद्यः प्रबोधयामासुर्मुनिमाहुः प्रकोपितम् ।कुपितं तं समागत्य राजा विगतकल्मषः
sadyaḥ prabodhayāmāsurmunimāhuḥ prakopitam | kupitaṃ taṃ samāgatya rājā vigatakalmaṣaḥ
अध्याय 136
उवाच वचनं श्लक्ष्णं हेतुगर्भं च युक्तिमत् ।।मम दोषो न धर्मज्ञ गतस्त्वं तृष्णयाऽऽकुलः
uvāca vacanaṃ ślakṣṇaṃ hetugarbhaṃ ca yuktimat | | mama doṣo na dharmajña gatastvaṃ tṛṣṇayā''kulaḥ
अध्याय 136
हित्वा मां यजमानं वै प्रार्थितोऽपि मया भृशम् ।न लज्जसे द्विजश्रेष्ठ कृत्वा कर्म जुगुप्सितम्
hitvā māṃ yajamānaṃ vai prārthito'pi mayā bhṛśam | na lajjase dvijaśreṣṭha kṛtvā karma jugupsitam
अध्याय 136
सन्तोषे ब्राह्मणश्रेष्ठ जानन्धर्मस्य निश्चयम् ।पुत्रोऽसि ब्रह्मणः साक्षाद्वेदवेदाङ्गवित्तमः
santoṣe brāhmaṇaśreṣṭha jānandharmasya niścayam | putro'si brahmaṇaḥ sākṣādvedavedāṅgavittamaḥ
अध्याय 136
न वेत्सि विप्रधर्मस्य गतिं सूक्ष्मां दुरत्ययाम् ।आत्मदोषं मयि ज्ञात्वा मृषा मां शस्तुमिच्छसि
na vetsi vipradharmasya gatiṃ sūkṣmāṃ duratyayām | ātmadoṣaṃ mayi jñātvā mṛṣā māṃ śastumicchasi
अध्याय 136
त्याज्यस्तु सुजनैः क्रोधश्चण्डालादधिको यतः ।वृथा क्रोधपरीतेन मयि शापः प्रपातितः
tyājyastu sujanaiḥ krodhaścaṇḍālādadhiko yataḥ | vṛthā krodhaparītena mayi śāpaḥ prapātitaḥ
अध्याय 136
तवापि च पतत्वद्य देहोऽयं क्रोधसंयुतः ।एवं शप्तो मुनी राज्ञा राजा च मुनिना तथा
tavāpi ca patatvadya deho'yaṃ krodhasaṃyutaḥ | evaṃ śapto munī rājñā rājā ca muninā tathā
अध्याय 136
परस्परं प्राप्य शापं दुःखितौ तौ बभूवतुः ।वसिष्ठस्त्वतिचिन्तार्तो ब्रह्माणं शरणं गतः
parasparaṃ prāpya śāpaṃ duḥkhitau tau babhūvatuḥ | vasiṣṭhastvaticintārto brahmāṇaṃ śaraṇaṃ gataḥ
अध्याय 136
निवेदयामास तथा शापं भूपकृतं महत् ।वसिष्ट उवाच ।राज्ञा शप्तोऽस्मि देहोऽयं पतत्वद्य तवेति वै
nivedayāmāsa tathā śāpaṃ bhūpakṛtaṃ mahat | vasiṣṭa uvāca | rājñā śapto'smi deho'yaṃ patatvadya taveti vai
अध्याय 136
किं करोमि पितः प्राप्यं कष्टं कायप्रपातजम् ।अन्यदेहसमुत्पत्तौ जनकं वद साम्प्रतम्
kiṃ karomi pitaḥ prāpyaṃ kaṣṭaṃ kāyaprapātajam | anyadehasamutpattau janakaṃ vada sāmpratam
अध्याय 136
तथा मे देहसंयोगः पूर्ववत्समपद्यताम् ।यादृशं ज्ञानमेतस्मिन्देहे तत्रास्तु तत्पितः
tathā me dehasaṃyogaḥ pūrvavatsamapadyatām | yādṛśaṃ jñānametasmindehe tatrāstu tatpitaḥ
अध्याय 136
समर्थोऽसि महाराज प्रसादं कर्तुमर्हसि ।वसिष्ठस्य वचः श्रुत्वा ब्रह्मा प्रोवाच तं सुतम्
samartho'si mahārāja prasādaṃ kartumarhasi | vasiṣṭhasya vacaḥ śrutvā brahmā provāca taṃ sutam
अध्याय 136
मित्रावरुणयोस्तेजस्त्वं प्रविश्य स्थिरो भव ।तस्मादयोनिजः काले भविता त्वं न संशयः
mitrāvaruṇayostejastvaṃ praviśya sthiro bhava | tasmādayonijaḥ kāle bhavitā tvaṃ na saṃśayaḥ
अध्याय 136
पुनर्देहं समासाद्य धर्मयुक्तो भविष्यसि ।भूतात्मा वेदवित्कामं सर्वज्ञः सर्वपूजितः
punardehaṃ samāsādya dharmayukto bhaviṣyasi | bhūtātmā vedavitkāmaṃ sarvajñaḥ sarvapūjitaḥ
अध्याय 136
एवमुक्तस्तदा पित्रा प्रययौ वरुणालयम् ।कृत्वा प्रदक्षिणं प्रीत्या प्रणम्य च पितामहम्
evamuktastadā pitrā prayayau varuṇālayam | kṛtvā pradakṣiṇaṃ prītyā praṇamya ca pitāmaham
अध्याय 136
विवेश स तयोर्देहे मित्रावरुणयोः किल ।जीवांशेन वसिष्ठोऽथ त्यक्त्वा देहमनुत्तमम्
viveśa sa tayordehe mitrāvaruṇayoḥ kila | jīvāṃśena vasiṣṭho'tha tyaktvā dehamanuttamam
अध्याय 136
कदाचित्तूर्वशी राजन्नागता वरुणालयम् ।यदृच्छया वरारोहा सखीगणसमावृता
kadācittūrvaśī rājannāgatā varuṇālayam | yadṛcchayā varārohā sakhīgaṇasamāvṛtā
अध्याय 136
दृष्ट्वा तामप्सरां दिव्यां रूपयौवनसंयुताम् ।जातौ कामातुरौ देवौ तदा तामूचतुर्नृप
dṛṣṭvā tāmapsarāṃ divyāṃ rūpayauvanasaṃyutām | jātau kāmāturau devau tadā tāmūcaturnṛpa
अध्याय 136
विवशौ चारुसर्वाङ्गीं देवकन्यां मनोरमाम् ।आवां त्वमनवद्याङ्गि वरयस्व समाकुलौ
vivaśau cārusarvāṅgīṃ devakanyāṃ manoramām | āvāṃ tvamanavadyāṅgi varayasva samākulau
अध्याय 136
विहरस्व यथाकामं स्थानेऽस्मिन्वरवर्णिनि ।तथोक्ता सा ततो देवी ताभ्यां तत्र स्थितावशा
viharasva yathākāmaṃ sthāne'sminvaravarṇini | tathoktā sā tato devī tābhyāṃ tatra sthitāvaśā
अध्याय 136
कृत्वा भावं स्थिरं देवी मित्रावरुणयोर्गृहे ।सा गृहीत्वा तयोर्भावं संस्थिता चारुदर्शना
kṛtvā bhāvaṃ sthiraṃ devī mitrāvaruṇayorgṛhe | sā gṛhītvā tayorbhāvaṃ saṃsthitā cārudarśanā
अध्याय 136
तयोस्तु पतितं वीर्यं कुम्भे दैवादनावृते ।तस्माज्जातौ मुनी राजन्द्वावेवातिमनोहरौ
tayostu patitaṃ vīryaṃ kumbhe daivādanāvṛte | tasmājjātau munī rājandvāvevātimanoharau
अध्याय 136
अगस्तिः प्रथमस्तत्र वसिष्ठश्चापरस्तथा ।मित्रावरुणयोर्वीर्यात्तापसावृषिसत्तमौ
agastiḥ prathamastatra vasiṣṭhaścāparastathā | mitrāvaruṇayorvīryāttāpasāvṛṣisattamau
अध्याय 136
प्रथमस्तु वनं प्राप्तो बाल एव महातपाः ।इक्ष्वाकुस्तु वसिष्ठं तं बालं वव्रे पुरोहितम्
prathamastu vanaṃ prāpto bāla eva mahātapāḥ | ikṣvākustu vasiṣṭhaṃ taṃ bālaṃ vavre purohitam
अध्याय 136
वंशस्यास्य सुखार्थं ते पालयामास पार्थिव ।विशेषेण मुनिं ज्ञात्वा प्रीत्या युक्तो बभूव ह
vaṃśasyāsya sukhārthaṃ te pālayāmāsa pārthiva | viśeṣeṇa muniṃ jñātvā prītyā yukto babhūva ha
अध्याय 136
एतत्ते सर्वमाख्यातं वसिष्ठस्य च कारणम् ।शापाद्देहान्तरप्राप्तिर्मित्रावरुणयोः कुले
etatte sarvamākhyātaṃ vasiṣṭhasya ca kāraṇam | śāpāddehāntaraprāptirmitrāvaruṇayoḥ kule
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.