अध्याय 120
श्लोक 1
राजोवाव मुने वैश्योऽयमधुना वने मे मित्रतां गतः ।पुत्रदारैर्निरस्तोऽयं प्राप्तोऽत्र मम सङ्गमम्
rājovāva mune vaiśyo'yamadhunā vane me mitratāṃ gataḥ | putradārairnirasto'yaṃ prāpto'tra mama saṅgamam
अध्याय 120
राजोवाव मुने वैश्योऽयमधुना वने मे मित्रतां गतः ।पुत्रदारैर्निरस्तोऽयं प्राप्तोऽत्र मम सङ्गमम्
rājovāva mune vaiśyo'yamadhunā vane me mitratāṃ gataḥ | putradārairnirasto'yaṃ prāpto'tra mama saṅgamam
अध्याय 120
निष्कारणञ्च मे चिन्ता हृदयान्न निवर्तते ।हया मे दुर्बलाः स्युः किं गजाः शत्रुवशं गताः
niṣkāraṇañca me cintā hṛdayānna nivartate | hayā me durbalāḥ syuḥ kiṃ gajāḥ śatruvaśaṃ gatāḥ
अध्याय 120
भृत्यवर्गस्तथा दुःखी जातः स्यात्तु मया विना ।कोशक्षयं करिष्यन्ति रिपवोऽतिबलात्क्षणात्
bhṛtyavargastathā duḥkhī jātaḥ syāttu mayā vinā | kośakṣayaṃ kariṣyanti ripavo'tibalātkṣaṇāt
अध्याय 120
इत्येवं चिन्तयानस्य न मे निद्रा तनौ सुखम् ।जानामीदं जगन्मिथ्या स्वप्नवत्सर्वमेव हि
ityevaṃ cintayānasya na me nidrā tanau sukham | jānāmīdaṃ jaganmithyā svapnavatsarvameva hi
अध्याय 120
जानतोऽपि मनो भ्रान्तं न स्थिरं भवति प्रभो ।कोऽहं केऽश्वा गजाः केऽमी न ते मे च सहोदराः
jānato'pi mano bhrāntaṃ na sthiraṃ bhavati prabho | ko'haṃ ke'śvā gajāḥ ke'mī na te me ca sahodarāḥ
अध्याय 120
न पुत्रा न च मित्राणि येषां दुःखं दुनोति माम् ।भ्रमोऽयमिति जानामि तथापि मम मानसः
na putrā na ca mitrāṇi yeṣāṃ duḥkhaṃ dunoti mām | bhramo'yamiti jānāmi tathāpi mama mānasaḥ
अध्याय 120
मोहो नैवापसरति किं तत्कारणमद्भुतम् ।स्वामिंस्त्वमसि सर्वज्ञः सर्वसंशयनाशकृत्
moho naivāpasarati kiṃ tatkāraṇamadbhutam | svāmiṃstvamasi sarvajñaḥ sarvasaṃśayanāśakṛt
अध्याय 120
कारणं ब्रूहि मोहस्य ममास्य च दयानिधे ।व्यास उवाच ।इति पृष्टस्तदा राज्ञा सुमेधा मुनिसत्तमः
kāraṇaṃ brūhi mohasya mamāsya ca dayānidhe | vyāsa uvāca | iti pṛṣṭastadā rājñā sumedhā munisattamaḥ
अध्याय 120
तमुवाच परं ज्ञानं शोकमोहविनाशनम् ।ऋषिरुवाच ।शृणु राजन् प्रवक्ष्यामि कारणं बन्धमोक्षयोः
tamuvāca paraṃ jñānaṃ śokamohavināśanam | ṛṣiruvāca | śṛṇu rājan pravakṣyāmi kāraṇaṃ bandhamokṣayoḥ
अध्याय 120
महामायेति विख्याता सर्वेषां प्राणिनामिह ।ब्रह्मा विष्णुस्तथेशानस्तुराषाड् वरुणोऽनिलः
mahāmāyeti vikhyātā sarveṣāṃ prāṇināmiha | brahmā viṣṇustatheśānasturāṣāḍ varuṇo'nilaḥ
अध्याय 120
सर्वे देवा मनुष्याश्च गन्धर्वोरगराक्षसाः ।वृक्षाश्च विविधा वल्ल्यः पशवो मृगपक्षिणः
sarve devā manuṣyāśca gandharvoragarākṣasāḥ | vṛkṣāśca vividhā vallyaḥ paśavo mṛgapakṣiṇaḥ
अध्याय 120
मायाधीनाश्च ते सर्वे भाजनं बन्धमोक्षयोः ।तया सृष्टमिदं सर्वं जगत्स्थावरजङ्गमम्
māyādhīnāśca te sarve bhājanaṃ bandhamokṣayoḥ | tayā sṛṣṭamidaṃ sarvaṃ jagatsthāvarajaṅgamam
अध्याय 120
तद्वशे वर्तते नूनं मोहजालेन यन्त्रितम् ।त्वं कियान्मानुषेष्वेकः क्षत्रियो रजसाविलः
tadvaśe vartate nūnaṃ mohajālena yantritam | tvaṃ kiyānmānuṣeṣvekaḥ kṣatriyo rajasāvilaḥ
अध्याय 120
ज्ञानिनामपि चेतांसि मोहयत्यनिशं हि सा ।ब्रह्मेशवासुदेवाद्या ज्ञाने सत्यपि शेषतः
jñānināmapi cetāṃsi mohayatyaniśaṃ hi sā | brahmeśavāsudevādyā jñāne satyapi śeṣataḥ
अध्याय 120
तेऽपि रागवशाल्लोके भ्रमन्ति परिमोहिताः ।पुरा सत्ययुगे राजन् विष्णुर्नारायणः स्वयम्
te'pi rāgavaśālloke bhramanti parimohitāḥ | purā satyayuge rājan viṣṇurnārāyaṇaḥ svayam
अध्याय 120
श्वेतद्वीपं समासाद्य चकार विपुलं तपः ।वर्षाणामयुतं यावद् ब्रह्मविद्याप्रसक्तये
śvetadvīpaṃ samāsādya cakāra vipulaṃ tapaḥ | varṣāṇāmayutaṃ yāvad brahmavidyāprasaktaye
अध्याय 120
अनश्वरसुखायासौ चिन्तयानस्ततः परम् ।एकस्मिन्निर्जने देशे ब्रह्मापि परमाद्भुते
anaśvarasukhāyāsau cintayānastataḥ param | ekasminnirjane deśe brahmāpi paramādbhute
अध्याय 120
स्थितस्तपसि राजेन्द्र मोहस्य विनिवृत्तये ।कदाचिद्वासुदेवोऽसौ स्थलान्तरमतिर्हरिः
sthitastapasi rājendra mohasya vinivṛttaye | kadācidvāsudevo'sau sthalāntaramatirhariḥ
अध्याय 120
तस्माद्देशात्समुत्थाय जगामान्यद्दिदृक्षया ।चतुर्मुखोऽपि राजेन्द्र तथैव निःसृतः स्थलात्
tasmāddeśātsamutthāya jagāmānyaddidṛkṣayā | caturmukho'pi rājendra tathaiva niḥsṛtaḥ sthalāt
अध्याय 120
मिलितौ मार्गमध्ये तु चतुर्मुखचतुर्भुजौ ।अन्योन्यं पृष्टवन्तौ तौ कस्त्वं कस्त्वमिति स्म ह
militau mārgamadhye tu caturmukhacaturbhujau | anyonyaṃ pṛṣṭavantau tau kastvaṃ kastvamiti sma ha
अध्याय 120
ब्रह्मा प्रोवाच तं देवं कर्ताहं जगतः किल ।विष्णस्तमाह भो मूर्ख जगत्कर्ताहमच्युतः
brahmā provāca taṃ devaṃ kartāhaṃ jagataḥ kila | viṣṇastamāha bho mūrkha jagatkartāhamacyutaḥ
अध्याय 120
त्वं कियान्बलहीनोऽसि रजोगुणसमाश्रितः ।सत्त्वाश्रितं हि मां विद्धि वासुदेवं सनातनम्
tvaṃ kiyānbalahīno'si rajoguṇasamāśritaḥ | sattvāśritaṃ hi māṃ viddhi vāsudevaṃ sanātanam
अध्याय 120
मया त्वं रक्षितोऽद्यैव कृत्वा युद्धं सुदारुणम् ।शरणं मे समायातो दानवाभ्यां प्रपीडितः
mayā tvaṃ rakṣito'dyaiva kṛtvā yuddhaṃ sudāruṇam | śaraṇaṃ me samāyāto dānavābhyāṃ prapīḍitaḥ
अध्याय 120
मया तौ निहतौ कामं दानवौ मधुकैटभौ ।कथं गर्वायसे मन्द मोहोऽयं त्यज साम्प्रतम्
mayā tau nihatau kāmaṃ dānavau madhukaiṭabhau | kathaṃ garvāyase manda moho'yaṃ tyaja sāmpratam
अध्याय 120
न मत्तोऽप्यधिकः कश्चित्संसारेऽस्मिन्प्रसारिते ।ऋषिरुवाच ।एवं प्रवदमानौ तौ ब्रह्मविष्णू परस्परम्
na matto'pyadhikaḥ kaścitsaṃsāre'sminprasārite | ṛṣiruvāca | evaṃ pravadamānau tau brahmaviṣṇū parasparam
अध्याय 120
स्फुरदोष्ठौ वेपमानौ लोहिताक्षौ बभूवतुः ।प्रादुर्बभूव सहसा तयोर्विवदमानयोः
sphuradoṣṭhau vepamānau lohitākṣau babhūvatuḥ | prādurbabhūva sahasā tayorvivadamānayoḥ
अध्याय 120
मध्ये लिङ्गं सुधाश्वेतं विपुलं दीर्घमद्भुतम् ।आकाशे तरसा तत्र वागुवाचाशरीरिणी
madhye liṅgaṃ sudhāśvetaṃ vipulaṃ dīrghamadbhutam | ākāśe tarasā tatra vāguvācāśarīriṇī
अध्याय 120
तौ सम्बोध्य महाभागौ विवदन्तौ परस्परम् ।ब्रह्मन् विष्णो विवादं मा कुरुतां वां परस्परम्
tau sambodhya mahābhāgau vivadantau parasparam | brahman viṣṇo vivādaṃ mā kurutāṃ vāṃ parasparam
अध्याय 120
लिङ्गस्यास्य परं पारमधस्तादुपरि धुवम् ।यो याति युवयोर्मध्ये स श्रेष्ठो वां सदैव हि
liṅgasyāsya paraṃ pāramadhastādupari dhuvam | yo yāti yuvayormadhye sa śreṣṭho vāṃ sadaiva hi
अध्याय 120
एकः प्रयातु पातालमाकाशमपरोऽधुना ।प्रमाणं मे वचः कार्यं त्यक्त्वा वादं निरर्थकम्
ekaḥ prayātu pātālamākāśamaparo'dhunā | pramāṇaṃ me vacaḥ kāryaṃ tyaktvā vādaṃ nirarthakam
अध्याय 120
मध्यस्थः सर्वदा कार्यो विवादेऽस्मिन्द्वयोरिह ।ऋषिरुवाच ।तच्छ्रुत्वा वचनं दिव्यं सज्जीभूतौ कृतोद्यमौ
madhyasthaḥ sarvadā kāryo vivāde'smindvayoriha | ṛṣiruvāca | tacchrutvā vacanaṃ divyaṃ sajjībhūtau kṛtodyamau
अध्याय 120
जग्मतुर्मातुमग्रस्थं लिङ्गमद्भुतदर्शनम् ।पातालमगमद्विष्णुर्ब्रह्माप्याकाशमेव च
jagmaturmātumagrasthaṃ liṅgamadbhutadarśanam | pātālamagamadviṣṇurbrahmāpyākāśameva ca
अध्याय 120
परिमातुं महालिङ्गं स्वमहत्त्वविवृद्धये ।विष्णुर्गत्वा कियद्देशं श्रान्तः सर्वात्मना यतः
parimātuṃ mahāliṅgaṃ svamahattvavivṛddhaye | viṣṇurgatvā kiyaddeśaṃ śrāntaḥ sarvātmanā yataḥ
अध्याय 120
न प्रापान्तं स लिङ्गस्य परिवृत्य ययौ स्थलम् ।ब्रह्मागच्छत्ततश्चोर्ध्वं पतितं केतकीदलम्
na prāpāntaṃ sa liṅgasya parivṛtya yayau sthalam | brahmāgacchattataścordhvaṃ patitaṃ ketakīdalam
अध्याय 120
शिवस्य मस्तकात्प्राप्य परावृत्तो मुदावृतः ।आगत्य तरसा ब्रह्मा विष्णवे केतकीदलम्
śivasya mastakātprāpya parāvṛtto mudāvṛtaḥ | āgatya tarasā brahmā viṣṇave ketakīdalam
अध्याय 120
दर्शयित्वा च वितथमुवाच मदमोहितः ।लिङ्गस्य मस्तकादेतद् गृहीतं केतकीदलम्
darśayitvā ca vitathamuvāca madamohitaḥ | liṅgasya mastakādetad gṛhītaṃ ketakīdalam
अध्याय 120
अभिज्ञानाय चानीतं तव चित्तप्रशान्तये ।श्रुत्वा तद्ब्रह्मणोवाक्यं दृष्ट्वा च केतकीदलम्
abhijñānāya cānītaṃ tava cittapraśāntaye | śrutvā tadbrahmaṇovākyaṃ dṛṣṭvā ca ketakīdalam
अध्याय 120
हरिस्तं प्रत्युवाचेदं साक्षी कः कथयाधुना ।यथार्थवादी मेधावी सदाचारः शुचि समः
haristaṃ pratyuvācedaṃ sākṣī kaḥ kathayādhunā | yathārthavādī medhāvī sadācāraḥ śuci samaḥ
अध्याय 120
साक्षी भवति सर्वत्र विवादे समुपस्थिते ।ब्रह्मोवाच ।दूरदेशात्समायाति साक्षी कः समयेऽधुना
sākṣī bhavati sarvatra vivāde samupasthite | brahmovāca | dūradeśātsamāyāti sākṣī kaḥ samaye'dhunā
अध्याय 120
यत्सत्यं तद्वचः सेयं केतकी कथयिष्यति ।इत्युक्त्वा प्रेरिता तत्र ब्रह्मणा केतकी स्फुटम्
yatsatyaṃ tadvacaḥ seyaṃ ketakī kathayiṣyati | ityuktvā preritā tatra brahmaṇā ketakī sphuṭam
अध्याय 120
वचनं प्राह तरसा शार्ङ्गिणं प्रत्यबोधयत् ।शिवमूर्ध्नि स्थितां ब्रह्मा गहीत्वा मां समागतः
vacanaṃ prāha tarasā śārṅgiṇaṃ pratyabodhayat | śivamūrdhni sthitāṃ brahmā gahītvā māṃ samāgataḥ
अध्याय 120
सन्देहोऽत्र न कर्तव्यस्त्वया विष्णो कदाचन ।मम वाक्यं प्रमाणं हि ब्रह्मा पारङ्गतोऽस्य ह
sandeho'tra na kartavyastvayā viṣṇo kadācana | mama vākyaṃ pramāṇaṃ hi brahmā pāraṅgato'sya ha
अध्याय 120
गृहीत्वा मां समायातः शिवभक्तैः समर्पिताम् ।केतक्या वचनं श्रुत्वा हरिराह स्मयन्निव
gṛhītvā māṃ samāyātaḥ śivabhaktaiḥ samarpitām | ketakyā vacanaṃ śrutvā harirāha smayanniva
अध्याय 120
महादेवः प्रमाणं मे यद्यसौ वचनं वदेत् ।ऋषिरुवाच ।तदाकर्ण्य हरेर्वाक्यं महादेवः सनातनः
mahādevaḥ pramāṇaṃ me yadyasau vacanaṃ vadet | ṛṣiruvāca | tadākarṇya harervākyaṃ mahādevaḥ sanātanaḥ
अध्याय 120
कुपितः केतकीं प्राह मिथ्यावादिनि मा वद ।गच्छतो मध्यतः प्राप्ता पतिता मस्तकान्मम
kupitaḥ ketakīṃ prāha mithyāvādini mā vada | gacchato madhyataḥ prāptā patitā mastakānmama
अध्याय 120
मिथ्याभिभाषिणी त्यक्ता मया त्वं सर्वदैव हि ।ब्रह्मा लज्जापरो भूत्वा ननाम मधुसूदनम्
mithyābhibhāṣiṇī tyaktā mayā tvaṃ sarvadaiva hi | brahmā lajjāparo bhūtvā nanāma madhusūdanam
अध्याय 120
शिवेन केतकी त्यक्ता तद्दिनात्कुसुमेषु वै ।एवं मायाबलं विद्धि ज्ञानिनामपि मोहदम्
śivena ketakī tyaktā taddinātkusumeṣu vai | evaṃ māyābalaṃ viddhi jñānināmapi mohadam
अध्याय 120
अन्येषां प्राणिनां राजन् का वार्ता विभ्रमं प्रति ।देवानां कार्यसिद्ध्यर्थं सर्वदैव रमापतिः
anyeṣāṃ prāṇināṃ rājan kā vārtā vibhramaṃ prati | devānāṃ kāryasiddhyarthaṃ sarvadaiva ramāpatiḥ
अध्याय 120
दैत्यान्वञ्चयते चाशु त्यक्त्वा पापभयं हरिः ।अवतारकरो देवो नानायोनिषु माधवः
daityānvañcayate cāśu tyaktvā pāpabhayaṃ hariḥ | avatārakaro devo nānāyoniṣu mādhavaḥ
अध्याय 120
त्यक्त्वानन्दसुखं दैत्यैर्युद्धं चैवाकरोद्विभुः ।नूनं मायाबलं चैतन्माधवेऽपि जगद्गुरौ
tyaktvānandasukhaṃ daityairyuddhaṃ caivākarodvibhuḥ | nūnaṃ māyābalaṃ caitanmādhave'pi jagadgurau
अध्याय 120
सर्वज्ञे देवकार्यांशे का वार्तान्यस्य भूपते ।ज्ञानिनामपि चेतांसि परमा प्रकृतिः किल
sarvajñe devakāryāṃśe kā vārtānyasya bhūpate | jñānināmapi cetāṃsi paramā prakṛtiḥ kila
अध्याय 120
बलादाकृष्य मोहाय प्रयच्छति महीपते ।यया व्याप्तमिदं सर्वं भगवत्या चराचरम्
balādākṛṣya mohāya prayacchati mahīpate | yayā vyāptamidaṃ sarvaṃ bhagavatyā carācaram
अध्याय 120
मोहदा ज्ञानदा सैव बन्धमोक्षप्रदा सदा ।राजोवाच ।भगवन्ब्रूहि मे तस्याः स्वरूपं बलमुत्तमम्
mohadā jñānadā saiva bandhamokṣapradā sadā | rājovāca | bhagavanbrūhi me tasyāḥ svarūpaṃ balamuttamam
अध्याय 120
उत्पत्तिकारणं वापि स्थानं परमकं च यत् ।ऋषिरुवाच ।न चोत्पत्तिरनादित्वान्नृप तस्याः कदाचन
utpattikāraṇaṃ vāpi sthānaṃ paramakaṃ ca yat | ṛṣiruvāca | na cotpattiranāditvānnṛpa tasyāḥ kadācana
अध्याय 120
नित्यैव सा परा देवी कारणानां च कारणम् ।वर्तते सर्वभूतेषु शक्तिः सर्वात्मना नृप
nityaiva sā parā devī kāraṇānāṃ ca kāraṇam | vartate sarvabhūteṣu śaktiḥ sarvātmanā nṛpa
अध्याय 120
शववच्छक्तिहीनस्तु प्राणी भवति सर्वथा ।चिच्छक्तिः सर्वभूतेषु रूपं तस्यास्तदेव हि
śavavacchaktihīnastu prāṇī bhavati sarvathā | cicchaktiḥ sarvabhūteṣu rūpaṃ tasyāstadeva hi
अध्याय 120
आविर्भावतिरोभावौ देवानां कार्यसिद्धये ।यदा स्तुवन्ति तां देवा मनुजाश्च विशाम्पते
āvirbhāvatirobhāvau devānāṃ kāryasiddhaye | yadā stuvanti tāṃ devā manujāśca viśāmpate
अध्याय 120
प्रादुर्भवति भूतानां दुःखनाशाय चाम्बिका ।नानारूपधरा देवी नानाशक्तिसमन्विता
prādurbhavati bhūtānāṃ duḥkhanāśāya cāmbikā | nānārūpadharā devī nānāśaktisamanvitā
अध्याय 120
आविर्भवति कार्यार्थं स्वेच्छया परमेश्वरी ।दैवाधीना न सा देवी यथा सर्वे सुरा नृप
āvirbhavati kāryārthaṃ svecchayā parameśvarī | daivādhīnā na sā devī yathā sarve surā nṛpa
अध्याय 120
न कालवशगा नित्यं पुरुषार्थप्रवर्तिनी ।अकर्ता पुरुषो द्रष्टा दृश्यं सर्वमिदं जगत्
na kālavaśagā nityaṃ puruṣārthapravartinī | akartā puruṣo draṣṭā dṛśyaṃ sarvamidaṃ jagat
अध्याय 120
दृश्यस्य जननी सैव देवी सदसदात्मिका ।पुरुषं रञ्जयत्येका कृत्वा ब्रह्माण्डनाटकम्
dṛśyasya jananī saiva devī sadasadātmikā | puruṣaṃ rañjayatyekā kṛtvā brahmāṇḍanāṭakam
अध्याय 120
रञ्जिते पुरुषे सर्वं संहरत्यतिरंहसा ।तया निमित्तभूतास्ते ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः
rañjite puruṣe sarvaṃ saṃharatyatiraṃhasā | tayā nimittabhūtāste brahmaviṣṇumaheśvarāḥ
अध्याय 120
कल्पिताः स्वस्वकार्येषु प्रेरिता लीलया त्वमी ।स्वांशं तेषु समारोप्य कृतास्ते बलवत्तराः
kalpitāḥ svasvakāryeṣu preritā līlayā tvamī | svāṃśaṃ teṣu samāropya kṛtāste balavattarāḥ
अध्याय 120
दत्ताश्च शक्तयस्तेभ्यो गीर्लक्ष्मीर्गिरिजा तथा ।ते तां ध्यायन्ति देवेशा पूजयन्ति परां मुदा
dattāśca śaktayastebhyo gīrlakṣmīrgirijā tathā | te tāṃ dhyāyanti deveśā pūjayanti parāṃ mudā
अध्याय 120
ज्ञात्वा सर्वेश्वरीं शक्तिं सृष्टिस्थितिविनाशिनीम् ।एतत्ते सर्वमाख्यातं देवीमाहात्म्यमुत्तमम् ।मम बुद्ध्यनुसारेण नान्तं जानामि भूपते
jñātvā sarveśvarīṃ śaktiṃ sṛṣṭisthitivināśinīm | etatte sarvamākhyātaṃ devīmāhātmyamuttamam | mama buddhyanusāreṇa nāntaṃ jānāmi bhūpate
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Nilakantha Bhashya recension.