अध्याय 144
श्लोक 8.5.1
॥ अथ यद्यज्ञ इत्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येव यो ज्ञाता तं विन्दतेऽथ यदिष्टमित्याचक्षते ब्रह्मचर्यमेव तद्ब्रह्मचर्येण ह्येवेष्ट्वात्मानमनुविन्दते
|| atha yadyajña ityācakṣate brahmacaryameva tadbrahmacaryeṇa hyeva yo jñātā taṃ vindate'tha yadiṣṭamityācakṣate brahmacaryameva tadbrahmacaryeṇa hyeveṣṭvātmānamanuvindate
हिन्दी अर्थ
अब्, ये जो हृद्यकी नाद्यौ ह वे पिगलव्णं सूम रकौ है । वे शल, नीरु, पीत ओर रोहित रसकषी है; क्योंकि यह आदिय रि वणं है, यह शुक्ल है, यह् नीक है, यइ पीत है ओर यह सोद अय या एता वक्ष्यमाणा, अब, आगे कहै जनेवाे . ब्रह्मोपासनाके आश्रयमूत ९ हदयस्य शृण्डरीकाकारस्य ब्रह्मो । पण्डीकाकषार इदयदी नो उर तस्याध्यातमं नाडीभिः कथं शरीरके भीतर नादियेकरि साथ उसका सम्बन्ध किष प्रकार होता हे -इस विषयमे श्रुति इटन्त
English
What people call sacrifice (yagña), that is really abstinence (brahmakarya). For he who knows, obtains that (world of Brahman, which others obtain by sacrifice), by means of abstinence. What people call sacrifice (ishta), that is really abstinence, for by abstinence, having searched (ishtvâ), he obtains the Self.