Brahma Purana
208
अध्याय 208 / 246

Adhyaya 208

39 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ39 श्लोक

अध्याय 208

श्लोक 1

श्रोतुम् इच्छामहे भूयो बलभद्रस्य धीमतः मुने पराक्रमं शौर्यं तन् नो व्याख्यातुम् अर्हसि

śrotum icchāmahe bhūyo balabhadrasya dhīmataḥ mune parākramaṃ śauryaṃ tan no vyākhyātum arhasi

हिन्दी अर्थ

मायावतीके यों कहनेपर महाबली प्रद्युप्रका उन्हींकी पत्नी रति है। कल्याणी! यह तुम्हारी चित्त क्रोधसे व्याकुल हो उठा। उन्होंने शम्बरासुरको पुत्रवधू है, इसमें किसी प्रकारको विपरीत शङ्का युद्धके लिये ललकारा और उसकी सारी हैत्यसेनाका न करना।' संहार करके सातों मायाओंको जीतकर उसके यह सुनकर रुक्मिणी और श्रीकृष्णको बड़

English

Another name of Kamadhenu the divine cow; also a cow bom from the hunkara of Brahma.

अध्याय 208

श्लोक 2

यमुनाकर्षणादीनि श्रुतान्य् अस्माभिर् अत्र वै तत् कथ्यतां महाभाग यद् अन्यत् कृतवान् बलः

yamunākarṣaṇādīni śrutāny asmābhir atra vai tat kathyatāṃ mahābhāga yad anyat kṛtavān balaḥ

हिन्दी अर्थ

ऊपर आठवीं मायाका प्रयोग किया। उस मायासे हर्ष हुआ। समस्त द्वारकापुरी ' धन्य! धन्य !' कहने प्रद्युम्रने कालरूपी शम्बरको मार डाला और लगी चिरकालसे खोये हुए पुत्रके साथ मातः आकाशमार्गसे उड़कर वे मायावतीके साथ अपने रुक्मिणीका मिलन देख द्वारकापुरीके सब लोगोंकः पिताके नगरमें आये। अन्तःपुरमें उतरनेपर बड़ा विस्मय हुआ।

English

The cow of plenty belonging to sage Vasisiha, said to be born of Surabhi.

अध्याय 208

श्लोक 3

शृणुध्वं मुनयः कर्म यद् रामेणाभवत् कृतम् अनन्तेनाप्रमेयेन शेषेण धरणीभृता

śṛṇudhvaṃ munayaḥ karma yad rāmeṇābhavat kṛtam anantenāprameyena śeṣeṇa dharaṇībhṛtā

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णकी संतति, अनिरुद्धके विवाहमें रुक्मीका वध तथा इन्द्रकी पराजय

English

& 19. Names not traceable elsewhere.

अध्याय 208

श्लोक 4

दुर्योधनस्य तनयां स्वयंवरकृतेक्षणाम् बलाद् आदत्तवान् वीरः साम्बो जाम्बवतीसुतः

duryodhanasya tanayāṃ svayaṃvarakṛtekṣaṇām balād ādattavān vīraḥ sāmbo jāmbavatīsutaḥ

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णकी संतति, अनिरुद्धके विवाहमें रुक्मीका वध, भौमासुरका वध, पारिजात-हरण तथा इन्द्रको पराजय व्यासजी कहते हैं--रुक्मिणीने प्रद्युम्रके दाँत दिखाते हुए बलरामजीका उपहास करने लगा ।

English

The eternal Visnu performed worship separately in different places. The Vedas accompanied by their secret prin¬ ciples gave charming instructions.

अध्याय 208

श्लोक 5

ततः क्रुद्धा महावीर्याः कर्णदुर्योधनादयः भीष्मद्रोणादयश् चैव बबन्धुर् युधि निर्जितम्

tataḥ kruddhā mahāvīryāḥ karṇaduryodhanādayaḥ bhīṣmadroṇādayaś caiva babandhur yudhi nirjitam

हिन्दी अर्थ

मदोन्मत्त रुक्मीने भी कहा--' बलभद्रको तो द्यूत-

English

The celestial damsels danced. The Gandharvas and Kinnaras 1 sang. O excellent sage, Mainaka held fried grains (for the sacrifice).

अध्याय 208

श्लोक 6

तच् छ्रुत्वा यादवाः सर्वे क्रोधं दुर्योधनादिषु मुनयः प्रतिचक्रुश् च तान् विहन्तुं महोद्यमम्

tac chrutvā yādavāḥ sarve krodhaṃ duryodhanādiṣu munayaḥ praticakruś ca tān vihantuṃ mahodyamam

हिन्दी अर्थ

भद्रचारु, चारुविन्द, सुचारु और बलवानोंमें श्रेष्ठ विद्याका बिलकुल ज्ञान नहीं है। इसीलिये बार-

English

After setting the holy fire ablaze duly and performing the sacrifice with fried grains, O son, the couple went round the rocky slab duly.

अध्याय 208

श्लोक 7

तान् निवार्य बलः प्राह मदलोलाकुलाक्षरम् मोक्ष्यन्ति ते मद्वचनाद् यास्याम्य् एको हि कौरवान्

tān nivārya balaḥ prāha madalolākulākṣaram mokṣyanti te madvacanād yāsyāmy eko hi kauravān

हिन्दी अर्थ

चारु नामक पुत्र तथा चारुमती नामकी कन्याको जन्म दिया। रुक्मिणीके सिवा श्रीकृष्णकी सात पटरानियाँ और थीं। उनके नाम ये हैँ--कालिन्दी, मित्रविन्दा, राजा नग्नजित्की पुत्री सत्या, जाम्बवान्की

English

During the course of touching the slab, Siva urged by Vi§nu, touched the toe of the right foot of the goddess with his hand.

अध्याय 208

श्लोक 8

बलदेवस् ततो गत्वा नगरं नागसाह्वयम् बाह्योपवनमध्ये ऽभून् न विवेश च तत् पुरम्

baladevas tato gatvā nagaraṃ nāgasāhvayam bāhyopavanamadhye 'bhūn na viveśa ca tat puram

हिन्दी अर्थ

कन्या इच्छानुसार रूप धारण करनेवाली रोहिणी देवी (जाम्बवती), अपने शीलसे विभूषित मद्रराजकुमारी भद्रा, सत्राजितूको पुत्री सत्यभामा तथा मनोहर मुसकानवाली लक्ष्मणा! इनके सिवा

English

Performing the sacrifice there near Siva, I saw her. My semen got ejaculated due to my evil mind on seeing the toe.

अध्याय 208

श्लोक 9

बलम् आगतम् आज्ञाय तदा दुर्योधनादयः गाम् अर्घम् उदकं चैव रामाय प्रत्यवेदयन् गृहीत्वा विधिवत् सर्वं ततस् तान् आह कौरवान्

balam āgatam ājñāya tadā duryodhanādayaḥ gām argham udakaṃ caiva rāmāya pratyavedayan gṛhītvā vidhivat sarvaṃ tatas tān āha kauravān

हिन्दी अर्थ

श्रीकृष्णके सोलह हजार स्त्रियाँ और थीं । महापराक्रमी प्रद्युम्रने रुक्मीकी सुन्दरी कन्याको और उस कन्याने भी श्रीहरिके पुत्र प्रद्युप्रजीको स्वयंवरमें ग्रहण किया उसके गर्भसे प्रद्यु्रजीके अनिरुद्ध नामक पुत्र हुआ,

English

From the minute particles of my semen the Valakhi- lyas 2 were born. Then there was a great commotion caused by Devas. Overwhelmed by shame, I stood up from my seat and started.

अध्याय 208

श्लोक 10

आज्ञापयत्य् उग्रसेनः साम्बम् आशु विमुञ्चत

ājñāpayaty ugrasenaḥ sāmbam āśu vimuñcata

हिन्दी अर्थ

(कुण्ठित) न होनेवाला, बलका समुद्र तथा शत्रुओंका दमन करनेवाला था। अनिरुद्धको भी रुक्मीकी पौत्रीने वरण किया । यद्यपि रुक्मी श्रीकृष्णके साथ

English

Even as Devas watched silently, O Narada, I went ahead. On seeing me go, Mahadeva spoke to Nandin:

अध्याय 208

श्लोक 11

ततस् तद्वचनं श्रुत्वा भीष्मद्रोणादयो द्विजाः कर्णदुर्योधनाद्याश् च चुक्रुधुर् द्विजसत्तमाः

tatas tadvacanaṃ śrutvā bhīṣmadroṇādayo dvijāḥ karṇaduryodhanādyāś ca cukrudhur dvijasattamāḥ

हिन्दी अर्थ

अनिरुद्धके साथ पौत्रीका विवाह कर दिया। उस विवाहमें बलराम आदि यदुवंशी श्रीकृष्णके साथ रुक्मीके भोजकट नगरमें गये थे। विवाह हो जानेपर कलिङ्गराज आदिने रुक्मीसे कहा--' राजन्! बलराम

English

Call Brahma here. I shall make him free from sin.

अध्याय 208

श्लोक 12

ऊचुश् च कुपिताः सर्वे बाह्लिकाद्याश् च भूमिपाः अराजार्हं यदोर् वंशम् अवेक्ष्य मुशलायुधम्

ūcuś ca kupitāḥ sarve bāhlikādyāś ca bhūmipāḥ arājārhaṃ yador vaṃśam avekṣya muśalāyudham

हिन्दी अर्थ

जुआ खेलना नहीं जानते, तथापि उन्हें जुएका बड़ा भारी व्यसन है; अतः आज हमलोग उनको जुएसे ही परास्त करें।' “बहुत अच्छा' कहकर रुक्मीने सभामें बलरामजीके साथ जुएका खेल

English

And all the kings, led by Bahlika, angry, said, seeing the Yadu line not worthy of a king, the pestle-armed (Balarama):

अध्याय 208

श्लोक 13

भो भोः किम् एतद् भवता बलभद्रेरितं वचः आज्ञां कुरुकुलोत्थानां यादवः कः प्रदास्यति

bho bhoḥ kim etad bhavatā balabhadreritaṃ vacaḥ ājñāṃ kurukulotthānāṃ yādavaḥ kaḥ pradāsyati

हिन्दी अर्थ

बार हार खानी पड़ी है। ये व्यर्थ ही घमंडमें आकर अपनेको द्यूत-विद्याका पूर्ण ज्ञाता मानते थे।' तब बलरामजीने क्रोधमें भरकर एक करोड़ स्वर्णमुद्राएँ दाँवपर लगा दीं। रुक्मीने पाँसा फेंका।

English

"Ho, ho! What is this word spoken by you, Balabhadra? What Yadava will give commands to those born in the Kuru family?

अध्याय 208

श्लोक 14

उग्रसेनो ऽपि यद्य् आज्ञां कौरवाणां प्रदास्यति तद् अलं पाण्डुरैश् छत्त्रैर् नृपयोग्यैर् अलंकृतैः

ugraseno 'pi yady ājñāṃ kauravāṇāṃ pradāsyati tad alaṃ pāṇḍuraiś chattrair nṛpayogyair alaṃkṛtaiḥ

हिन्दी अर्थ

अबको बार बलभद्रकी जीत हुई । उन्होंने उच्चस्वरसे कहा--' मैंने जीत लिया।' रुक्मी बोला-- क्यों झूठ बोलते हो। जीत तो मेरी हुई है। तुमने इस दाँवके विषयमें चर्चा अवश्य की थी, परंतु मैंने

English

If Ugrasena too will give commands to the Kauravas, enough then of white umbrellas fit for kings and adorned.

अध्याय 208

श्लोक 15

तद् गच्छ बलभद्र त्वं साम्बम् अन्यायचेष्टितम् विमोक्ष्यामो न भवतो नोग्रसेनस्य शासनात्

tad gaccha balabhadra tvaṃ sāmbam anyāyaceṣṭitam vimokṣyāmo na bhavato nograsenasya śāsanāt

हिन्दी अर्थ

उसका अनुमोदन तो नहीं किया था। ऐसी दशामें भी यदि तुम्हारी जीत हुई है तो मेरी जीत कैसे नहीं हुई।' इसी समय महात्मा बलरामजीके क्रोधको बढ़ाती हुई आकाशवाणी हुई--' जीत तो बलदेवजीकी

English

So go, Balabhadra; we shall not release Samba, of improper conduct, at your or Ugrasena's order.

अध्याय 208

श्लोक 16

प्रणतिर् या कृतास्माकं मान्यानां कुकुरान्धकैः न नाम सा कृता केयम् आज्ञा स्वामिनि भृत्यतः

praṇatir yā kṛtāsmākaṃ mānyānāṃ kukurāndhakaiḥ na nāma sā kṛtā keyam ājñā svāmini bhṛtyataḥ

हिन्दी अर्थ

ही हुई है। रुक्मी झूठ बोलता है। मुँहसे अनुमोदनसूचक वचन न करनेपर भी जो उसने दाँवको स्वीकार करके पासा फेंका है, इस कर्मसे उसका अनुमोदन सिद्ध हो जाता है।'

English

The bow made by the Kukuras and Andhakas to us, the honoured, was not made as a bow; what is this command from servant to master?

अध्याय 208

श्लोक 17

गर्वम् आरोपिता यूयं समानासनभोजनैः को दोषो भवतां नीतिर् यत् प्रीणात्य् अनपेक्षिता

garvam āropitā yūyaṃ samānāsanabhojanaiḥ ko doṣo bhavatāṃ nītir yat prīṇāty anapekṣitā

हिन्दी अर्थ

इतना सुनते ही बलरामजी क्रोधसे लाल आँखें करके उठ खड़े हुए। उन्होंने जूआ खेलनेके पासेसे ही रुक्मीको मौतके घाट उतार दिया। फिर काँपते हुए कलिङ्गराजको बलपूर्वक धर दबाया और

English

You have been raised to pride by equal seats and food. What fault is yours, that policy pleases without regard?

अध्याय 208

श्लोक 18

अस्माभिर् अर्च्यो भवता यो ऽयं बल निवेदितः प्रेम्णैव न तद् अस्माकं कुलाद् युष्मत्कुलोचितम्

asmābhir arcyo bhavatā yo 'yaṃ bala niveditaḥ premṇaiva na tad asmākaṃ kulād yuṣmatkulocitam

हिन्दी अर्थ

जिन्हें दिखा-दिखाकर वह हँसता था, उन दाँतोंको कुपित होकर तोड़ डाला। फिर सभाभवनके सुवर्णमय विशाल स्तम्भको खींच लिया और क्रोधमें आकर रुक्मीके पक्षमें आये हुए समस्त

English

That which was offered to us by you as honour, Bala, was out of love only; it was not of our family but of the family suitable to you.

अध्याय 208

श्लोक 19

इत्य् उक्त्वा कुरवः सर्वे नामुञ्चन्त हरेः सुतम् कृतैकनिश्चयाः सर्वे विविशुर् गजसाह्वयम्

ity uktvā kuravaḥ sarve nāmuñcanta hareḥ sutam kṛtaikaniścayāḥ sarve viviśur gajasāhvayam

हिन्दी अर्थ

राजाओंका संहार कर डाला। बलरामजीके कुपित

English

Having said so, all the Kurus did not release Hari's son; having made one resolve, all entered Gajasahvaya (Hastinapura).

अध्याय 208

श्लोक 20

मत्तः कोपेन चाघूर्णं ततो ऽधिक्षेपजन्मना उत्थाय पार्ष्ण्या वसुधां जघान स हलायुधः

mattaḥ kopena cāghūrṇaṃ tato 'dhikṣepajanmanā utthāya pārṣṇyā vasudhāṃ jaghāna sa halāyudhaḥ

हिन्दी अर्थ

प्रारम्भ किया। पहले ही दाँवमें बलभद्रजी एक होनेपर सम्पूर्ण राजालोग हाहाकार करते हुए भाग हजार स्वर्णमुद्रा हार गये। उसके बाद भी कई खड़े हुए। बलरामजीके द्वारा रुक्मीको मारा गया बार उनको हार हुई। यह देख मूर्ख कलिङ्गराज सुनकर श्रीकृष्ण चुप रहे। रुक्मिणी और बलराम

English

Then Halayudha, intoxicated, swayed by anger born of the insult, rose and struck the ground with his heel.

अध्याय 208

श्लोक 21

ततो विदारिता पृथ्वी पार्ष्णिघातान् महात्मनः आस्फोटयाम् आस तदा दिशः शब्देन पूरयन् उवाच चातिताम्राक्षो भ्रुकुटीकुटिलाननः

tato vidāritā pṛthvī pārṣṇighātān mahātmanaḥ āsphoṭayām āsa tadā diśaḥ śabdena pūrayan uvāca cātitāmrākṣo bhrukuṭīkuṭilānanaḥ

हिन्दी अर्थ

संक्षिप्त ब्रहापुराण

English

The earth was split by the great-souled one's heel-blow; he slapped his arm, filling the directions with the sound, and said, his eyes very red, his face crooked with a frown:

अध्याय 208

श्लोक 22

अहो महावलेपो ऽयम् असाराणां दुरात्मनाम् कौरवाणाम् आधिपत्यम् अस्माकं किल कालजम्

aho mahāvalepo 'yam asārāṇāṃ durātmanām kauravāṇām ādhipatyam asmākaṃ kila kālajam

हिन्दी अर्थ

दोनोंके संकोचसे वे कुछ बोल न सके। तदनन्तर बिठाकर स्वयं भी गरुडपर सवार हुए और

English

"Ah, the great arrogance of these wicked, worthless Kauravas; the sovereignty over us is surely time's.

अध्याय 208

श्लोक 23

उग्रसेनस्य ये नाज्ञां मन्यन्ते चाप्य् अलङ्घनाम् आज्ञां प्रतीच्छेद् धर्मेण सह देवैः शचीपतिः

ugrasenasya ye nājñāṃ manyante cāpy alaṅghanām ājñāṃ pratīcched dharmeṇa saha devaiḥ śacīpatiḥ

हिन्दी अर्थ

विवाहके बाद भगवान् श्रीकृष्ण अनिरुद्धसहित यादवोंको साथ ले द्वारका चले आये।

English

Those who do not obey Ugrasena's command, or do not respect it — Shachi's lord would accept the command by dharma along with the gods.

अध्याय 208

श्लोक 24

सदाध्यास्ते सुधर्मां ताम् उग्रसेनः शचीपतेः धिङ् मनुष्यशतोच्छिष्टे तुष्टिर् एषां नृपासने

sadādhyāste sudharmāṃ tām ugrasenaḥ śacīpateḥ dhiṅ manuṣyaśatocchiṣṭe tuṣṭir eṣāṃ nṛpāsane

हिन्दी अर्थ

एक दिन त्रिभुवनके स्वामी इन्द्र मतवाले ऐरावतकी पीठपर बैठकर द्वारकामें श्रीकृष्णके पास आये और इस प्रकार बोले--'मधुसूदन ! यद्यपि आप इस समय मनुष्यरूपमें स्थित हैं, तथापि

English

Ugrasena always sits in the Sudharma hall of Shachi's lord; shame on their satisfaction with a throne left by hundreds of men.

अध्याय 208

श्लोक 25

पारिजाततरोः पुष्पमञ्जरीर् वनिताजनः बिभर्ति यस्य भृत्यानां सो ऽप्य् एषां न महीपतिः

pārijātataroḥ puṣpamañjarīr vanitājanaḥ bibharti yasya bhṛtyānāṃ so 'py eṣāṃ na mahīpatiḥ

हिन्दी अर्थ

आपने रक्षक बनकर देवताओंके सम्पूर्ण दुःख दूर कर दिये हैं। तपस्वीजनोंकी रक्षाके लिये अरिष्ट, धेनुक, प्रलम्ब तथा केशी आदि सब हैत्योंका

English

He whose servants' women bear the clusters of flowers of the Parijata tree — he is not their lord of the earth.

अध्याय 208

श्लोक 26

समस्तभूभुजां नाथ उग्रसेनः स तिष्ठतु अद्य निष्कौरवाम् उर्वीं कृत्वा यास्यामि तां पुरीम्

samastabhūbhujāṃ nātha ugrasenaḥ sa tiṣṭhatu adya niṣkauravām urvīṃ kṛtvā yāsyāmi tāṃ purīm

हिन्दी अर्थ

पूतना तथा जितने इस जगतूके उपद्रव थे, उन सबको आपने शान्त कर दिया है। आपके भुजदण्डसे तीनों लोक सुरक्षित होनेके कारण देवता यज्ञोंमें हविष्य ग्रहण करके तृप्त हो रहे हैं। जनार्दन ! इस

English

Let Ugrasena, lord of all earth-kings, stay; today I shall make the earth without Kauravas and go to that city.

अध्याय 208

श्लोक 27

कर्णं दुर्योधनं द्रोणम् अद्य भीष्मं सबाह्लिकम् दुःशासनादीन् भूरिं च भूरिश्रवसम् एव च

karṇaṃ duryodhanaṃ droṇam adya bhīṣmaṃ sabāhlikam duḥśāsanādīn bhūriṃ ca bhūriśravasam eva ca

हिन्दी अर्थ

समय मैं जिस उद्देश्यसे आया हुँ, उसे सुनकर

English

Karna, Duryodhana, Drona, Bhishma with Bahlika, Duhshasana and the rest, Bhuri and Bhurishravas,

अध्याय 208

श्लोक 28

सोमदत्तं शलं भीमम् अर्जुनं सयुधिष्ठिरम् यमजौ कौरवांश् चान्यान् हन्यां साश्वरथद्विपान्

somadattaṃ śalaṃ bhīmam arjunaṃ sayudhiṣṭhiram yamajau kauravāṃś cānyān hanyāṃ sāśvarathadvipān

हिन्दी अर्थ

जो इस समय प्राग्ज्योतिषपुरका स्वामी है, सम्पूर्ण भूतोंका विनाश कर रहा है । जनार्दन! उसने देवताओं, सिद्धो और राजाओंकी कन्याओंका अपहरण करके अपने महलमें कैद कर रखा है । वरुणका छत्र,

English

Somadatta, Shala, Bhima, Arjuna with Yudhishthira, the twins and other Kauravas I shall kill, with horses, chariots and elephants.

अध्याय 208

श्लोक 29

वीरम् आदाय तं साम्बं सपत्नीकं ततः पुरीम् द्वारकाम् उग्रसेनादीन् गत्वा द्रक्ष्यामि बान्धवान्

vīram ādāya taṃ sāmbaṃ sapatnīkaṃ tataḥ purīm dvārakām ugrasenādīn gatvā drakṣyāmi bāndhavān

हिन्दी अर्थ

जिससे जलको बूँदें चूती रहती हैं, अपने अधिकारमें कर लिया है। मन्दराचलके शिखर मणिपर्वतको भी हरण कर लिया है; इतना ही नहीं, नरकासुरने मेरी माता अदितिके दोनों दिव्य कुण्डल भी,

English

Taking that hero Samba with his wife, I shall go to the city of Dvaraka and see my kin led by Ugrasena.

अध्याय 208

श्लोक 30

अथवा कौरवादीनां समस्तैः कुरुभिः सह भारावतरणे शीघ्रं देवराजेन चोदितः

athavā kauravādīnāṃ samastaiḥ kurubhiḥ saha bhārāvataraṇe śīghraṃ devarājena coditaḥ

हिन्दी अर्थ

जिनसे अमृत झरता रहता है, हर लिये हैं। अब

English

Or, together with all the Kurus, the Kauravas and the rest, urged quickly by the king of gods for the removal of the burden,

अध्याय 208

श्लोक 31

भागीरथ्यां क्षिपाम्य् आशु नगरं नागसाह्वयम्

bhāgīrathyāṃ kṣipāmy āśu nagaraṃ nāgasāhvayam

हिन्दी अर्थ

प्राग्ज्योतिषपुरको ओर चल दिये। इन्द्र भी द्वारकावासियोंके देखते-देखते ऐरावत हाथीपर सवार हुए और प्रसन्नचित्त हो देबलोकको चले गये। प्राग्ज्योतिषपुरके चारों ओर सौ योजनोंतक भयंकर

English

I shall throw the city of Nagasahvaya at once into the Bhagirathi."

अध्याय 208

श्लोक 32

इत्य् उक्त्वा क्रोधरक्ताक्षस् तालाङ्को ऽधोमुखं हलम् प्राकारवप्रे विन्यस्य चकर्ष मुशलायुधः

ity uktvā krodharaktākṣas tālāṅko 'dhomukhaṃ halam prākāravapre vinyasya cakarṣa muśalāyudhaḥ

हिन्दी अर्थ

पाशों (लोहेके केटीले तारों)-का घेरा बना था। शत्रुओंको सेनाको रोकनेके लिये वे पाश लगाये गये थे। श्रीहरिने सुदर्शन चक्र चलाकर उन सब पाशोंको काट डाला। तब मुर नामक हैत्यने खड़े

English

Having said so, his eyes red with anger, palm-bannered, the pestle-armed one placed his plough, tip downward, on the rampart and dragged it.

अध्याय 208

श्लोक 33

आघूर्णितं तत् सहसा ततो वै हस्तिनापुरम् दृष्ट्वा संक्षुब्धहृदयाश् चुक्रुशुः सर्वकौरवाः

āghūrṇitaṃ tat sahasā tato vai hastināpuram dṛṣṭvā saṃkṣubdhahṛdayāś cukruśuḥ sarvakauravāḥ

हिन्दी अर्थ

होकर भगवानूका सामना किया, किंतु भगवानूने उसे मार डाला। मुरके सात हजार पुत्र थे, श्रीहरिने चक्रको धाररूप अग्निसे उन सबको पतंगोंको भाँति भस्म कर दिया। मुरको मारकर उन्होंने

English

Hastinapura then suddenly reeled; seeing it, all the Kauravas, their hearts agitated, cried out:

अध्याय 208

श्लोक 34

राम राम महाबाहो क्षम्यतां क्षम्यतां त्वया उपसंह्रियतां कोपः प्रसीद मुशलायुध

rāma rāma mahābāho kṣamyatāṃ kṣamyatāṃ tvayā upasaṃhriyatāṃ kopaḥ prasīda muśalāyudha

हिन्दी अर्थ

हयग्रीव और पञ्चजनको भी यमलोक पठाया तथा बड़ी उतावलीके साथ प्राग्ज्योतिषपुरपर धावा किया। नरक बहुत बड़ी सेनाके साथ सामने आया। उसके साथ श्रीकृष्णका घोर युद्ध हुआ।

English

"Rama, Rama, mighty-armed one! Forgive, forgive! Let your anger be withdrawn; be gracious, pestle-armed.

अध्याय 208

श्लोक 35

एष साम्बः सपत्नीकस् तव निर्यातितो बल अविज्ञातप्रभावाणां क्षम्यताम् अपराधिनाम्

eṣa sāmbaḥ sapatnīkas tava niryātito bala avijñātaprabhāvāṇāṃ kṣamyatām aparādhinām

हिन्दी अर्थ

उसमें श्रीगोविन्दने सहस्रो हैत्योंका संहार किया। भूमिपुत्र नरक अस्त्र-शस्त्रोंको वृष्टि कर रहा था। हैत्य-मण्डलका विनाश करनेवाले श्रीहरिने चक्र चलाकर उस असुरके दो टुकड़े कर दिये। नरकके

English

Here is Samba with his wife, Bala, handed over to you; forgive the offenders who did not know your power."

अध्याय 208

श्लोक 36

ततो निर्यातयाम् आसुः साम्बं पत्न्या समन्वितम् निष्क्रम्य स्वपुरीं तूर्णं कौरवा मुनिसत्तमाः

tato niryātayām āsuḥ sāmbaṃ patnyā samanvitam niṣkramya svapurīṃ tūrṇaṃ kauravā munisattamāḥ

हिन्दी अर्थ

मारे जानेपर भूमि अदितिके दोनों कुण्डल लेकर उपस्थित हुई और जगदीश्वर श्रीकृष्णसे इस प्रकार बोलीं--'नाथ ! आपने वाराहरूप धारण करके जिस समय मुझे उठाया था, उस समय आपका

English

Then the Kauravas, best of sages, came out of their city quickly and handed Samba over with his wife.

अध्याय 208

श्लोक 37

भीष्मद्रोणकृपादीनां प्रणम्य वदतां प्रियम् क्षान्तम् एव मयेत्य् आह बलो बलवतां वरः

bhīṣmadroṇakṛpādīnāṃ praṇamya vadatāṃ priyam kṣāntam eva mayety āha balo balavatāṃ varaḥ

हिन्दी अर्थ

स्पर्श होनेपर मेरे गर्भसे यह पुत्र उत्पन्न हुआ था,

English

Bowing to Bhishma, Drona, Kripa and others, speaking pleasantly, Bala, best of the strong, said, "It is forgiven by me."

अध्याय 208

श्लोक 38

अद्याप्य् आघूर्णिताकारं लक्ष्यते तत् पुरं द्विजाः एष प्रभावो रामस्य बलशौर्यवतो द्विजाः

adyāpy āghūrṇitākāraṃ lakṣyate tat puraṃ dvijāḥ eṣa prabhāvo rāmasya balaśauryavato dvijāḥ

हिन्दी अर्थ

वह मुझसे ऐरावत हाथी लेना चाहता है। गोविन्द! अत: इसे आपने ही दिया और आपने ही मार उसका यह दुराचार मैंने आपसे निवेदन कर दिया । गिराया। ये दोनों कुण्डल लीजिये और नरकासुरको इसके बदलेमें उसके साथ जो कुछ करना चहिये, संतानकी रक्षा कोजिये। प्रभो! मेरा ही भार उतारनेके

English

Even today that city is seen with a reeling form, Brahmins; this is the power of Rama, possessed of strength and valour.

अध्याय 208

श्लोक 39

ततस् तु कौरवाः साम्बं संपूज्य हलिना सह प्रेषयाम् आसुर् उद्वाहधनभार्यासमन्वितम्

tatas tu kauravāḥ sāmbaṃ saṃpūjya halinā saha preṣayām āsur udvāhadhanabhāryāsamanvitam

हिन्दी अर्थ

वह आप स्वयं ही विचारें ।'

English

Then the Kauravas, honouring Samba with Halin (Balarama), sent him off with marriage wealth and his wife.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_brahmapurANa-1-246.txt · प्राप्त 3/6/2026

धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded

शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।