अध्याय 91
श्लोक 1
भगवंस्ते वचोऽस्माभिर्न सम्यगवगम्यते ।कवयस्तद्विजानन्ति न वयं कर्ममोहिताः
bhagavaṃste vaco'smābhirna samyagavagamyate | kavayastadvijānanti na vayaṃ karmamohitāḥ
अध्याय 91
भगवंस्ते वचोऽस्माभिर्न सम्यगवगम्यते ।कवयस्तद्विजानन्ति न वयं कर्ममोहिताः
bhagavaṃste vaco'smābhirna samyagavagamyate | kavayastadvijānanti na vayaṃ karmamohitāḥ
अध्याय 91
पुरुषं पुरञ्जनं विद्याद्यद्व्यनक्त्यात्मनः पुरम् ।एकद्वित्रिचतुष्पादं बहु पादमपादकम्
puruṣaṃ purañjanaṃ vidyādyadvyanaktyātmanaḥ puram | ekadvitricatuṣpādaṃ bahu pādamapādakam
अध्याय 91
योऽविज्ञाताहृतस्तस्य पुरुषस्य सखेश्वरः ।यन्न विज्ञायते पुम्भिर्नामभिर्वा क्रियागुणैः
yo'vijñātāhṛtastasya puruṣasya sakheśvaraḥ | yanna vijñāyate pumbhirnāmabhirvā kriyāguṇaiḥ
अध्याय 91
यदा जिघृक्षन् पुरुषः कार्त्स्न्येन प्रकृतेर्गुणान् ।नवद्वारं द्विहस्ताङ्घ्रि तत्रामनुत साध्विति
yadā jighṛkṣan puruṣaḥ kārtsnyena prakṛterguṇān | navadvāraṃ dvihastāṅghri tatrāmanuta sādhviti
अध्याय 91
बुद्धिं तु प्रमदां विद्यान्ममाहमिति यत्कृतम् ।यामधिष्ठाय देहेऽस्मिन् पुमान् भुङ्क्तेऽक्षभिर्गुणान्
buddhiṃ tu pramadāṃ vidyānmamāhamiti yatkṛtam | yāmadhiṣṭhāya dehe'smin pumān bhuṅkte'kṣabhirguṇān
अध्याय 91
सखाय इन्द्रियगणा ज्ञानं कर्म च यत्कृतम् ।सख्यस्तद्वृत्तयः प्राणः पञ्चवृत्तिर्यथोरगः
sakhāya indriyagaṇā jñānaṃ karma ca yatkṛtam | sakhyastadvṛttayaḥ prāṇaḥ pañcavṛttiryathoragaḥ
अध्याय 91
बृहद्बलं मनो विद्यादुभयेन्द्रियनायकम् ।पञ्चालाः पञ्चविषया यन्मध्ये नव खं पुरम्
bṛhadbalaṃ mano vidyādubhayendriyanāyakam | pañcālāḥ pañcaviṣayā yanmadhye nava khaṃ puram
अध्याय 91
अक्षिणी नासिके कर्णौ मुखं शिश्नगुदाविति ।द्वे द्वे द्वारौ बहिर्याति यस्तदिन्द्रियसंयुतः
akṣiṇī nāsike karṇau mukhaṃ śiśnagudāviti | dve dve dvārau bahiryāti yastadindriyasaṃyutaḥ
अध्याय 91
अक्षिणी नासिके आस्यमिति पञ्च पुरः कृताः ।दक्षिणा दक्षिणः कर्ण उत्तरा चोत्तरः स्मृतः
akṣiṇī nāsike āsyamiti pañca puraḥ kṛtāḥ | dakṣiṇā dakṣiṇaḥ karṇa uttarā cottaraḥ smṛtaḥ
अध्याय 91
पश्चिमे इत्यधो द्वारौ गुदं शिश्नमिहोच्यते ।खद्योताविर्मुखी चात्र नेत्रे एकत्र निर्मिते ।रूपं विभ्राजितं ताभ्यां विचष्टे चक्षुषेश्वरः
paścime ityadho dvārau gudaṃ śiśnamihocyate | khadyotāvirmukhī cātra netre ekatra nirmite | rūpaṃ vibhrājitaṃ tābhyāṃ vicaṣṭe cakṣuṣeśvaraḥ
अध्याय 91
नलिनी नालिनी नासे गन्धः सौरभ उच्यते ।घ्राणोऽवधूतो मुख्यास्यं विपणो वाग्रसविद्रसः
nalinī nālinī nāse gandhaḥ saurabha ucyate | ghrāṇo'vadhūto mukhyāsyaṃ vipaṇo vāgrasavidrasaḥ
अध्याय 91
आपणो व्यवहारोऽत्र चित्रमन्धो बहूदनम् ।पितृहूर्दक्षिणः कर्ण उत्तरो देवहूः स्मृतः
āpaṇo vyavahāro'tra citramandho bahūdanam | pitṛhūrdakṣiṇaḥ karṇa uttaro devahūḥ smṛtaḥ
अध्याय 91
प्रवृत्तं च निवृत्तं च शास्त्रं पञ्चालसंज्ञितम् ।पितृयानं देवयानं श्रोत्राच्छ्रुतधराद्व्रजेत्
pravṛttaṃ ca nivṛttaṃ ca śāstraṃ pañcālasaṃjñitam | pitṛyānaṃ devayānaṃ śrotrācchrutadharādvrajet
अध्याय 91
आसुरी मेढ्रमर्वाग्द्वार्व्यवायो ग्रामिणां रतिः ।उपस्थो दुर्मदः प्रोक्तो निरृतिर्गुद उच्यते
āsurī meḍhramarvāgdvārvyavāyo grāmiṇāṃ ratiḥ | upastho durmadaḥ prokto nirṛtirguda ucyate
अध्याय 91
वैशसं नरकं पायुर्लुब्धकोऽन्धौ तु मे शृणु ।हस्तपादौ पुमांस्ताभ्यां युक्तो याति करोति च
vaiśasaṃ narakaṃ pāyurlubdhako'ndhau tu me śṛṇu | hastapādau pumāṃstābhyāṃ yukto yāti karoti ca
अध्याय 91
अन्तःपुरं च हृदयं विषूचिर्मन उच्यते ।तत्र मोहं प्रसादं वा हर्षं प्राप्नोति तद्गुणैः
antaḥpuraṃ ca hṛdayaṃ viṣūcirmana ucyate | tatra mohaṃ prasādaṃ vā harṣaṃ prāpnoti tadguṇaiḥ
अध्याय 91
यथा यथा विक्रियते गुणाक्तो विकरोति वा ।तथा तथोपद्रष्टाऽऽत्मा तद्वृत्तीरनुकार्यते
yathā yathā vikriyate guṇākto vikaroti vā | tathā tathopadraṣṭā''tmā tadvṛttīranukāryate
अध्याय 91
देहो रथस्त्विन्द्रियाश्वः संवत्सररयोऽगतिः ।द्विकर्मचक्रस्त्रिगुणध्वजः पञ्चासुबन्धुरः
deho rathastvindriyāśvaḥ saṃvatsararayo'gatiḥ | dvikarmacakrastriguṇadhvajaḥ pañcāsubandhuraḥ
अध्याय 91
मनोरश्मिर्बुद्धिसूतो हृन्नीडो द्वन्द्वकूबरः ।पञ्चेन्द्रियार्थप्रक्षेपः सप्तधातुवरूथकः
manoraśmirbuddhisūto hṛnnīḍo dvandvakūbaraḥ | pañcendriyārthaprakṣepaḥ saptadhātuvarūthakaḥ
अध्याय 91
आकूतिर्विक्रमो बाह्यो मृगतृष्णां प्रधावति ।एकादशेन्द्रियचमूः पञ्चसूना विनोदकृत्
ākūtirvikramo bāhyo mṛgatṛṣṇāṃ pradhāvati | ekādaśendriyacamūḥ pañcasūnā vinodakṛt
अध्याय 91
संवत्सरश्चण्डवेगः कालो येनोपलक्षितः ।तस्याहानीह गन्धर्वा गन्धर्व्यो रात्रयः स्मृताः ।हरन्त्यायुः परिक्रान्त्या षष्ट्युत्तरशतत्रयम्
saṃvatsaraścaṇḍavegaḥ kālo yenopalakṣitaḥ | tasyāhānīha gandharvā gandharvyo rātrayaḥ smṛtāḥ | harantyāyuḥ parikrāntyā ṣaṣṭyuttaraśatatrayam
अध्याय 91
कालकन्या जरा साक्षाल्लोकस्तां नाभिनन्दति ।स्वसारं जगृहे मृत्युः क्षयाय यवनेश्वरः
kālakanyā jarā sākṣāllokastāṃ nābhinandati | svasāraṃ jagṛhe mṛtyuḥ kṣayāya yavaneśvaraḥ
अध्याय 91
आधयो व्याधयस्तस्य सैनिका यवनाश्चराः ।भूतोपसर्गाशुरयः प्रज्वारो द्विविधो ज्वरः
ādhayo vyādhayastasya sainikā yavanāścarāḥ | bhūtopasargāśurayaḥ prajvāro dvividho jvaraḥ
अध्याय 91
एवं बहुविधैर्दुःखैर्दैवभूतात्मसम्भवैः ।क्लिश्यमानः शतं वर्षं देहे देही तमोवृतः
evaṃ bahuvidhairduḥkhairdaivabhūtātmasambhavaiḥ | kliśyamānaḥ śataṃ varṣaṃ dehe dehī tamovṛtaḥ
अध्याय 91
प्राणेन्द्रियमनोधर्मानात्मन्यध्यस्य निर्गुणः ।शेते कामलवान् ध्यायन् ममाहमिति कर्मकृत्
prāṇendriyamanodharmānātmanyadhyasya nirguṇaḥ | śete kāmalavān dhyāyan mamāhamiti karmakṛt
अध्याय 91
यदाऽऽत्मानमविज्ञाय भगवन्तं परं गुरुम् ।पुरुषस्तु विषज्जेत गुणेषु प्रकृतेः स्वदृक्
yadā''tmānamavijñāya bhagavantaṃ paraṃ gurum | puruṣastu viṣajjeta guṇeṣu prakṛteḥ svadṛk
अध्याय 91
गुणाभिमानी स तदा कर्माणि कुरुतेऽवशः ।शुक्लं कृष्णं लोहितं वा यथा कर्माभिजायते
guṇābhimānī sa tadā karmāṇi kurute'vaśaḥ | śuklaṃ kṛṣṇaṃ lohitaṃ vā yathā karmābhijāyate
अध्याय 91
शुक्लात्प्रकाशभूयिष्ठान् लोकानाप्नोति कर्हिचित् ।दुःखोदर्कान् क्रियायासांस्तमः शोकोत्कटान् क्वचित्
śuklātprakāśabhūyiṣṭhān lokānāpnoti karhicit | duḥkhodarkān kriyāyāsāṃstamaḥ śokotkaṭān kvacit
अध्याय 91
क्वचित्पुमान् क्वचिच्च स्त्री क्वचिन्नोभयमन्धधीः ।देवो मनुष्यस्तिर्यग्वा यथा कर्मगुणं भवः
kvacitpumān kvacicca strī kvacinnobhayamandhadhīḥ | devo manuṣyastiryagvā yathā karmaguṇaṃ bhavaḥ
अध्याय 91
क्षुत्परीतो यथा दीनः सारमेयो गृहं गृहम् ।चरन् विन्दति यद्दिष्टं दण्डमोदनमेव वा
kṣutparīto yathā dīnaḥ sārameyo gṛhaṃ gṛham | caran vindati yaddiṣṭaṃ daṇḍamodanameva vā
अध्याय 91
तथा कामाशयो जीव उच्चावचपथा भ्रमन् ।उपर्यधो वा मध्ये वा याति दिष्टं प्रियाप्रियम्
tathā kāmāśayo jīva uccāvacapathā bhraman | uparyadho vā madhye vā yāti diṣṭaṃ priyāpriyam
अध्याय 91
दुःखेष्वेकतरेणापि दैवभूतात्महेतुषु ।जीवस्य न व्यवच्छेदः स्याच्चेत्तत्तत्प्रतिक्रिया
duḥkheṣvekatareṇāpi daivabhūtātmahetuṣu | jīvasya na vyavacchedaḥ syāccettattatpratikriyā
अध्याय 91
यथा हि पुरुषो भारं शिरसा गुरुमुद्वहन् ।तं स्कन्धेन स आधत्ते तथा सर्वाः प्रतिक्रियाः
yathā hi puruṣo bhāraṃ śirasā gurumudvahan | taṃ skandhena sa ādhatte tathā sarvāḥ pratikriyāḥ
अध्याय 91
नैकान्ततः प्रतीकारः कर्मणां कर्म केवलम् ।द्वयं ह्यविद्योपसृतं स्वप्ने स्वप्न इवानघ
naikāntataḥ pratīkāraḥ karmaṇāṃ karma kevalam | dvayaṃ hyavidyopasṛtaṃ svapne svapna ivānagha
अध्याय 91
अर्थे ह्यविद्यमानेऽपि संसृतिर्न निवर्तते ।मनसा लिङ्गरूपेण स्वप्ने विचरतो यथा
arthe hyavidyamāne'pi saṃsṛtirna nivartate | manasā liṅgarūpeṇa svapne vicarato yathā
अध्याय 91
अथात्मनोऽर्थभूतस्य यतोऽनर्थपरम्परा ।संसृतिस्तद्व्यवच्छेदो भक्त्या परमया गुरौ
athātmano'rthabhūtasya yato'narthaparamparā | saṃsṛtistadvyavacchedo bhaktyā paramayā gurau
अध्याय 91
वासुदेवे भगवति भक्तियोगः समाहितः ।सध्रीचीनेन वैराग्यं ज्ञानं च जनयिष्यति
vāsudeve bhagavati bhaktiyogaḥ samāhitaḥ | sadhrīcīnena vairāgyaṃ jñānaṃ ca janayiṣyati
अध्याय 91
सोऽचिरादेव राजर्षे स्यादच्युतकथाश्रयः ।शृण्वतः श्रद्दधानस्य नित्यदा स्यादधीयतः
so'cirādeva rājarṣe syādacyutakathāśrayaḥ | śṛṇvataḥ śraddadhānasya nityadā syādadhīyataḥ
अध्याय 91
यत्र भागवता राजन् साधवो विशदाशयाः ।भगवद्गुणानुकथनश्रवणव्यग्रचेतसः
yatra bhāgavatā rājan sādhavo viśadāśayāḥ | bhagavadguṇānukathanaśravaṇavyagracetasaḥ
अध्याय 91
तस्मिन् महन्मुखरिता मधुभिच्चरित्र- पीयूषशेषसरितः परितः स्रवन्ति ।ता ये पिबन्त्यवितृषो नृप गाढकर्णै- स्तान् न स्पृशन्त्यशनतृड्भयशोकमोहाः
tasmin mahanmukharitā madhubhiccaritra- pīyūṣaśeṣasaritaḥ paritaḥ sravanti | tā ye pibantyavitṛṣo nṛpa gāḍhakarṇai- stān na spṛśantyaśanatṛḍbhayaśokamohāḥ
अध्याय 91
एतैरुपद्रुतो नित्यं जीवलोकः स्वभावजैः ।न करोति हरेर्नूनं कथामृतनिधौ रतिम्
etairupadruto nityaṃ jīvalokaḥ svabhāvajaiḥ | na karoti harernūnaṃ kathāmṛtanidhau ratim
अध्याय 91
प्रजापतिपतिः साक्षाद्भगवान् गिरिशो मनुः ।दक्षादयः प्रजाध्यक्षा नैष्ठिकाः सनकादयः
prajāpatipatiḥ sākṣādbhagavān giriśo manuḥ | dakṣādayaḥ prajādhyakṣā naiṣṭhikāḥ sanakādayaḥ
अध्याय 91
मरीचिरत्र्यङ्गिरसौ पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः ।भृगुर्वसिष्ठ इत्येते मदन्ता ब्रह्मवादिनः
marīciratryaṅgirasau pulastyaḥ pulahaḥ kratuḥ | bhṛgurvasiṣṭha ityete madantā brahmavādinaḥ
अध्याय 91
अद्यापि वाचस्पतयस्तपोविद्यासमाधिभिः ।पश्यन्तोऽपि न पश्यन्ति पश्यन्तं परमेश्वरम्
adyāpi vācaspatayastapovidyāsamādhibhiḥ | paśyanto'pi na paśyanti paśyantaṃ parameśvaram
अध्याय 91
शब्दब्रह्मणि दुष्पारे चरन्त उरु विस्तरे ।मन्त्रलिङ्गैर्व्यवच्छिन्नं भजन्तो न विदुः परम्
śabdabrahmaṇi duṣpāre caranta uru vistare | mantraliṅgairvyavacchinnaṃ bhajanto na viduḥ param
अध्याय 91
यदा यमनुगृह्णाति भगवानात्मभावितः ।स जहाति मतिं लोके वेदे च परिनिष्ठिताम्
yadā yamanugṛhṇāti bhagavānātmabhāvitaḥ | sa jahāti matiṃ loke vede ca pariniṣṭhitām
अध्याय 91
तस्मात्कर्मसु बर्हिष्मन्नज्ञानादर्थकाशिषु ।मार्थदृष्टिं कृथाः श्रोत्रस्पर्शिष्वस्पृष्टवस्तुषु
tasmātkarmasu barhiṣmannajñānādarthakāśiṣu | mārthadṛṣṭiṃ kṛthāḥ śrotrasparśiṣvaspṛṣṭavastuṣu
अध्याय 91
स्वं लोकं न विदुस्ते वै यत्र देवो जनार्दनः ।आहुर्धूम्रधियो वेदं सकर्मकमतद्विदः
svaṃ lokaṃ na viduste vai yatra devo janārdanaḥ | āhurdhūmradhiyo vedaṃ sakarmakamatadvidaḥ
अध्याय 91
आस्तीर्य दर्भैः प्रागग्रैः कार्त्स्न्येन क्षितिमण्डलम् ।स्तब्धो बृहद्वधान्मानी कर्म नावैषि यत्परम् ।तत्कर्म हरितोषं यत्सा विद्या तन्मतिर्यया
āstīrya darbhaiḥ prāgagraiḥ kārtsnyena kṣitimaṇḍalam | stabdho bṛhadvadhānmānī karma nāvaiṣi yatparam | tatkarma haritoṣaṃ yatsā vidyā tanmatiryayā
अध्याय 91
हरिर्देहभृतामात्मा स्वयं प्रकृतिरीश्वरः ।तत्पादमूलं शरणं यतः क्षेमो नृणामिह
harirdehabhṛtāmātmā svayaṃ prakṛtirīśvaraḥ | tatpādamūlaṃ śaraṇaṃ yataḥ kṣemo nṛṇāmiha
अध्याय 91
प्रश्न एवं हि सञ्छिन्नो भवतः पुरुषर्षभ ।अत्र मे वदतो गुह्यं निशामय सुनिश्चितम्
praśna evaṃ hi sañchinno bhavataḥ puruṣarṣabha | atra me vadato guhyaṃ niśāmaya suniścitam
अध्याय 91
क्षुद्रं चरं सुमनसां शरणे मिथित्वा रक्तं षडङ्घ्रिगणसामसु लुब्धकर्णम् ।अग्रे वृकानसुतृपोऽविगणय्य यान्तं पृष्ठे मृगं मृगयलुब्धकबाणभिन्नम्
kṣudraṃ caraṃ sumanasāṃ śaraṇe mithitvā raktaṃ ṣaḍaṅghrigaṇasāmasu lubdhakarṇam | agre vṛkānasutṛpo'vigaṇayya yāntaṃ pṛṣṭhe mṛgaṃ mṛgayalubdhakabāṇabhinnam
अध्याय 91
अस्यार्थः - सुमनः समधर्मणां स्त्रीणां शरण आश्रमे पुष्पमधुगन्धवत्क्षुद्रतमं काम्यकर्म- विपाकजं कामसुखलवं जैह्व्यौपस्थ्यादि विचिन्वन्तं मिथुनीभूय तदभिनिवेशितमनसं षडङ्घ्रिगणसामगीतवदतिमनोहरवनितादि जनालापेष्वतितरामतिप्रलोभितकर्णमग्रे वृकयूथवदात्मन आयुर्हरतोऽहोरात्रान् तान् काललवविशेषानविगणय्य गृहेषु विहरन्तं पृष्ठत एव परोक्षमनुप्रवृत्तो लुब्धकः कृतान्तोऽन्तः शरेण यमिह पराविध्यति तमिममात्मानमहो राजन् भिन्नहृदयं द्रष्टुमर्हसीति
asyārthaḥ - sumanaḥ samadharmaṇāṃ strīṇāṃ śaraṇa āśrame puṣpamadhugandhavatkṣudratamaṃ kāmyakarma- vipākajaṃ kāmasukhalavaṃ jaihvyaupasthyādi vicinvantaṃ mithunībhūya tadabhiniveśitamanasaṃ ṣaḍaṅghrigaṇasāmagītavadatimanoharavanitādi janālāpeṣvatitarāmatipralobhitakarṇamagre vṛkayūthavadātmana āyurharato'horātrān tān kālalavaviśeṣānavigaṇayya gṛheṣu viharantaṃ pṛṣṭhata eva parokṣamanupravṛtto lubdhakaḥ kṛtānto'ntaḥ śareṇa yamiha parāvidhyati tamimamātmānamaho rājan bhinnahṛdayaṃ draṣṭumarhasīti
अध्याय 91
स त्वं विचक्ष्य मृगचेष्टितमात्मनोऽन्त- श्चित्तं नियच्छ हृदि कर्णधुनीं च चित्ते ।जह्यङ्गनाश्रममसत्तमयूथगाथं प्रीणीहि हंसशरणं विरम क्रमेण
sa tvaṃ vicakṣya mṛgaceṣṭitamātmano'nta- ścittaṃ niyaccha hṛdi karṇadhunīṃ ca citte | jahyaṅganāśramamasattamayūthagāthaṃ prīṇīhi haṃsaśaraṇaṃ virama krameṇa
अध्याय 91
राजोवाच ।श्रुतमन्वीक्षितं ब्रह्मन् भगवान् यदभाषत ।नैतज्जानन्त्युपाध्यायाः किं न ब्रूयुर्विदुर्यदि
rājovāca | śrutamanvīkṣitaṃ brahman bhagavān yadabhāṣata | naitajjānantyupādhyāyāḥ kiṃ na brūyurviduryadi
अध्याय 91
संशयोऽत्र तु मे विप्र सञ्छिन्नस्तत्कृतो महान् ।ऋषयोऽपि हि मुह्यन्ति यत्र नेन्द्रियवृत्तयः
saṃśayo'tra tu me vipra sañchinnastatkṛto mahān | ṛṣayo'pi hi muhyanti yatra nendriyavṛttayaḥ
अध्याय 91
कर्माण्यारभते येन पुमानिह विहाय तम् ।अमुत्रान्येन देहेन जुष्टानि स यदश्नुते
karmāṇyārabhate yena pumāniha vihāya tam | amutrānyena dehena juṣṭāni sa yadaśnute
अध्याय 91
कर्म यत्क्रियते प्रोक्तं परोक्षं न प्रकाशते
karma yatkriyate proktaṃ parokṣaṃ na prakāśate
अध्याय 91
येनैवारभते कर्म तेनैवामुत्र तत्पुमान् ।भुङ्क्ते ह्यव्यवधानेन लिङ्गेन मनसा स्वयम्
yenaivārabhate karma tenaivāmutra tatpumān | bhuṅkte hyavyavadhānena liṅgena manasā svayam
अध्याय 91
शयानमिममुत्सृज्य श्वसन्तं पुरुषो यथा ।कर्मात्मन्याहितं भुङ्क्ते तादृशेनेतरेण वा
śayānamimamutsṛjya śvasantaṃ puruṣo yathā | karmātmanyāhitaṃ bhuṅkte tādṛśenetareṇa vā
अध्याय 91
ममैते मनसा यद्यदसावहमिति ब्रुवन् ।गृह्णीयात्तत्पुमान् राद्धं कर्म येन पुनर्भवः
mamaite manasā yadyadasāvahamiti bruvan | gṛhṇīyāttatpumān rāddhaṃ karma yena punarbhavaḥ
अध्याय 91
यथानुमीयते चित्तमुभयैरिन्द्रियेहितैः ।एवं प्राग्देहजं कर्म लक्ष्यते चित्तवृत्तिभिः
yathānumīyate cittamubhayairindriyehitaiḥ | evaṃ prāgdehajaṃ karma lakṣyate cittavṛttibhiḥ
अध्याय 91
नानुभूतं क्व चानेन देहेनादृष्टमश्रुतम् ।कदाचिदुपलभ्येत यद्रूपं यादृगात्मनि
nānubhūtaṃ kva cānena dehenādṛṣṭamaśrutam | kadācidupalabhyeta yadrūpaṃ yādṛgātmani
अध्याय 91
तेनास्य तादृशं राजन् लिङ्गिनो देहसम्भवम् ।श्रद्धत्स्वाननुभूतोऽर्थो न मनः स्प्रष्टुमर्हति
tenāsya tādṛśaṃ rājan liṅgino dehasambhavam | śraddhatsvānanubhūto'rtho na manaḥ spraṣṭumarhati
अध्याय 91
मन एव मनुष्यस्य पूर्वरूपाणि शंसति ।भविष्यतश्च भद्रं ते तथैव न भविष्यतः
mana eva manuṣyasya pūrvarūpāṇi śaṃsati | bhaviṣyataśca bhadraṃ te tathaiva na bhaviṣyataḥ
अध्याय 91
अदृष्टमश्रुतं चात्र क्वचिन्मनसि दृश्यते ।यथा तथानुमन्तव्यं देशकालक्रियाश्रयम्
adṛṣṭamaśrutaṃ cātra kvacinmanasi dṛśyate | yathā tathānumantavyaṃ deśakālakriyāśrayam
अध्याय 91
सर्वे क्रमानुरोधेन मनसीन्द्रियगोचराः ।आयान्ति वर्गशो यान्ति सर्वे समनसो जनाः
sarve kramānurodhena manasīndriyagocarāḥ | āyānti vargaśo yānti sarve samanaso janāḥ
अध्याय 91
सत्त्वैकनिष्ठे मनसि भगवत्पार्श्ववर्तिनि ।तमश्चन्द्रमसीवेदमुपरज्यावभासते
sattvaikaniṣṭhe manasi bhagavatpārśvavartini | tamaścandramasīvedamuparajyāvabhāsate
अध्याय 91
नाहं ममेति भावोऽयं पुरुषे व्यवधीयते ।यावद्बुद्धिमनोऽक्षार्थगुणव्यूहो ह्यनादिमान्
nāhaṃ mameti bhāvo'yaṃ puruṣe vyavadhīyate | yāvadbuddhimano'kṣārthaguṇavyūho hyanādimān
अध्याय 91
सुप्तिमूर्च्छोपतापेषु प्राणायनविघाततः ।नेहतेऽहमिति ज्ञानं मृत्युप्रज्वारयोरपि
suptimūrcchopatāpeṣu prāṇāyanavighātataḥ | nehate'hamiti jñānaṃ mṛtyuprajvārayorapi
अध्याय 91
गर्भे बाल्येऽप्यपौष्कल्यादेकादशविधं तदा ।लिङ्गं न दृश्यते यूनः कुह्वां चन्द्रमसो यथा
garbhe bālye'pyapauṣkalyādekādaśavidhaṃ tadā | liṅgaṃ na dṛśyate yūnaḥ kuhvāṃ candramaso yathā
अध्याय 91
अर्थे ह्यविद्यमानेऽपि संसृतिर्न निवर्तते ।ध्यायतो विषयानस्य स्वप्नेऽनर्थागमो यथा
arthe hyavidyamāne'pi saṃsṛtirna nivartate | dhyāyato viṣayānasya svapne'narthāgamo yathā
अध्याय 91
एवं पञ्चविधं लिङ्गं त्रिवृत्षोडशविस्तृतम् ।एष चेतनया युक्तो जीव इत्यभिधीयते
evaṃ pañcavidhaṃ liṅgaṃ trivṛtṣoḍaśavistṛtam | eṣa cetanayā yukto jīva ityabhidhīyate
अध्याय 91
अनेन पुरुषो देहानुपादत्ते विमुञ्चति ।हर्षं शोकं भयं दुःखं सुखं चानेन विन्दति
anena puruṣo dehānupādatte vimuñcati | harṣaṃ śokaṃ bhayaṃ duḥkhaṃ sukhaṃ cānena vindati
अध्याय 91
यथा तृणजलूकेयं नापयात्यपयाति च ।न त्यजेन्म्रियमाणोऽपि प्राग्देहाभिमतिं जनः
yathā tṛṇajalūkeyaṃ nāpayātyapayāti ca | na tyajenmriyamāṇo'pi prāgdehābhimatiṃ janaḥ
अध्याय 91
यावदन्यं न विन्देत व्यवधानेन कर्मणाम् ।मन एव मनुष्येन्द्र भूतानां भवभावनम्
yāvadanyaṃ na vindeta vyavadhānena karmaṇām | mana eva manuṣyendra bhūtānāṃ bhavabhāvanam
अध्याय 91
यदाक्षैश्चरितान् ध्यायन् कर्माण्याचिनुतेऽसकृत् ।सति कर्मण्यविद्यायां बन्धः कर्मण्यनात्मनः
yadākṣaiścaritān dhyāyan karmāṇyācinute'sakṛt | sati karmaṇyavidyāyāṃ bandhaḥ karmaṇyanātmanaḥ
अध्याय 91
अतस्तदपवादार्थं भज सर्वात्मना हरिम् ।पश्यंस्तदात्मकं विश्वं स्थित्युत्पत्त्यप्यया यतः
atastadapavādārthaṃ bhaja sarvātmanā harim | paśyaṃstadātmakaṃ viśvaṃ sthityutpattyapyayā yataḥ
अध्याय 91
भागवतमुख्यो भगवान् नारदो हंसयोर्गतिम् ।प्रदर्श्य ह्यमुमामन्त्र्य सिद्धलोकं ततोऽगमत्
bhāgavatamukhyo bhagavān nārado haṃsayorgatim | pradarśya hyamumāmantrya siddhalokaṃ tato'gamat
अध्याय 91
प्राचीनबर्ही राजर्षिः प्रजासर्गाभिरक्षणे ।आदिश्य पुत्रानगमत्तपसे कपिलाश्रमम्
prācīnabarhī rājarṣiḥ prajāsargābhirakṣaṇe | ādiśya putrānagamattapase kapilāśramam
अध्याय 91
तत्रैकाग्रमना वीरो गोविन्दचरणाम्बुजम् ।विमुक्तसङ्गोऽनुभजन् भक्त्या तत्साम्यतामगात्
tatraikāgramanā vīro govindacaraṇāmbujam | vimuktasaṅgo'nubhajan bhaktyā tatsāmyatāmagāt
अध्याय 91
एतदध्यात्मपारोक्ष्यं गीतं देवर्षिणानघ ।यः श्रावयेद्यः शृणुयात्स लिङ्गेन विमुच्यते
etadadhyātmapārokṣyaṃ gītaṃ devarṣiṇānagha | yaḥ śrāvayedyaḥ śṛṇuyātsa liṅgena vimucyate
अध्याय 91
एतन्मुकुन्दयशसा भुवनं पुनानं देवर्षिवर्यमुखनिःसृतमात्मशौचम् ।यः कीर्त्यमानमधिगच्छति पारमेष्ठ्यं नास्मिन् भवे भ्रमति मुक्तसमस्तबन्धः
etanmukundayaśasā bhuvanaṃ punānaṃ devarṣivaryamukhaniḥsṛtamātmaśaucam | yaḥ kīrtyamānamadhigacchati pārameṣṭhyaṃ nāsmin bhave bhramati muktasamastabandhaḥ
अध्याय 91
अध्यात्मपारोक्ष्यमिदं मयाधिगतमद्भुतम् ।एवं स्त्रियाऽऽश्रमः पुंसश्छिन्नोऽमुत्र च संशयः
adhyātmapārokṣyamidaṃ mayādhigatamadbhutam | evaṃ striyā''śramaḥ puṃsaśchinno'mutra ca saṃśayaḥ
अध्याय 91
चतुर्थस्कन्धे प्राचीनबर्हिर्नारदसंवादो नामैकोनत्रिंशोऽध्यायः
caturthaskandhe prācīnabarhirnāradasaṃvādo nāmaikonatriṃśo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.