अध्याय 269
श्लोक 1
दुर्योधनसुतां राजन् लक्ष्मणां समितिञ्जजयः ।स्वयंवरस्थामहरत्साम्बो जाम्बवतीसुतः
duryodhanasutāṃ rājan lakṣmaṇāṃ samitiñjajayaḥ | svayaṃvarasthāmaharatsāmbo jāmbavatīsutaḥ
अध्याय 269
दुर्योधनसुतां राजन् लक्ष्मणां समितिञ्जजयः ।स्वयंवरस्थामहरत्साम्बो जाम्बवतीसुतः
duryodhanasutāṃ rājan lakṣmaṇāṃ samitiñjajayaḥ | svayaṃvarasthāmaharatsāmbo jāmbavatīsutaḥ
अध्याय 269
कौरवाः कुपिता ऊचुर्दुर्विनीतोऽयमर्भकः ।कदर्थीकृत्य नः कन्यामकामामहरद्बलात्
kauravāḥ kupitā ūcurdurvinīto'yamarbhakaḥ | kadarthīkṛtya naḥ kanyāmakāmāmaharadbalāt
अध्याय 269
बध्नीतेमं दुर्विनीतं किं करिष्यन्ति वृष्णयः ।येऽस्मत्प्रसादोपचितां दत्तां नो भुञ्जते महीम्
badhnītemaṃ durvinītaṃ kiṃ kariṣyanti vṛṣṇayaḥ | ye'smatprasādopacitāṃ dattāṃ no bhuñjate mahīm
अध्याय 269
निगृहीतं सुतं श्रुत्वा यद्येष्यन्तीह वृष्णयः ।भग्नदर्पाः शमं यान्ति प्राणा इव सुसंयताः
nigṛhītaṃ sutaṃ śrutvā yadyeṣyantīha vṛṣṇayaḥ | bhagnadarpāḥ śamaṃ yānti prāṇā iva susaṃyatāḥ
अध्याय 269
साम्बमारेभिरे बद्धुं कुरुवृद्धानुमोदिताः
sāmbamārebhire baddhuṃ kuruvṛddhānumoditāḥ
अध्याय 269
दृष्ट्वानुधावतः साम्बो धार्तराष्ट्रान् महारथः ।प्रगृह्य रुचिरं चापं तस्थौ सिंह इवैकलः
dṛṣṭvānudhāvataḥ sāmbo dhārtarāṣṭrān mahārathaḥ | pragṛhya ruciraṃ cāpaṃ tasthau siṃha ivaikalaḥ
अध्याय 269
तं ते जिघृक्षवः क्रुद्धास्तिष्ठ तिष्ठेति भाषिणः ।आसाद्य धन्विनो बाणैः कर्णाग्रण्यः समाकिरन्
taṃ te jighṛkṣavaḥ kruddhāstiṣṭha tiṣṭheti bhāṣiṇaḥ | āsādya dhanvino bāṇaiḥ karṇāgraṇyaḥ samākiran
अध्याय 269
सोऽपविद्धः कुरुश्रेष्ठ कुरुभिर्यदुनन्दनः ।नामृष्यत्तदचिन्त्यार्भः सिंहः क्षुद्रमृगैरिव
so'paviddhaḥ kuruśreṣṭha kurubhiryadunandanaḥ | nāmṛṣyattadacintyārbhaḥ siṃhaḥ kṣudramṛgairiva
अध्याय 269
विस्फूर्ज्य रुचिरं चापं सर्वान् विव्याध सायकैः ।कर्णादीन् षड्रथान् वीरांस्तावद्भिर्युगपत्पृथक्
visphūrjya ruciraṃ cāpaṃ sarvān vivyādha sāyakaiḥ | karṇādīn ṣaḍrathān vīrāṃstāvadbhiryugapatpṛthak
अध्याय 269
चतुर्भिश्चतुरो वाहानेकैकेन च सारथीन् ।रथिनश्च महेष्वासांस्तस्य तत्तेऽभ्यपूजयन्
caturbhiścaturo vāhānekaikena ca sārathīn | rathinaśca maheṣvāsāṃstasya tatte'bhyapūjayan
अध्याय 269
तं तु ते विरथं चक्रुश्चत्वारश्चतुरो हयान् ।एकस्तु सारथिं जघ्ने चिच्छेदान्यः शरासनम्
taṃ tu te virathaṃ cakruścatvāraścaturo hayān | ekastu sārathiṃ jaghne cicchedānyaḥ śarāsanam
अध्याय 269
तं बद्ध्वा विरथीकृत्य कृच्छ्रेण कुरवो युधि ।कुमारं स्वस्य कन्यां च स्वपुरं जयिनोऽविशन्
taṃ baddhvā virathīkṛtya kṛcchreṇa kuravo yudhi | kumāraṃ svasya kanyāṃ ca svapuraṃ jayino'viśan
अध्याय 269
तच्छ्रुत्वा नारदोक्तेन राजन् सञ्जातमन्यवः ।कुरून् प्रत्युद्यमं चक्रुरुग्रसेनप्रचोदिताः
tacchrutvā nāradoktena rājan sañjātamanyavaḥ | kurūn pratyudyamaṃ cakrurugrasenapracoditāḥ
अध्याय 269
सान्त्वयित्वा तु तान् रामः सन्नद्धान् वृष्णिपुङ्गवान् ।नैच्छत्कुरूणां वृष्णीनां कलिं कलिमलापहः
sāntvayitvā tu tān rāmaḥ sannaddhān vṛṣṇipuṅgavān | naicchatkurūṇāṃ vṛṣṇīnāṃ kaliṃ kalimalāpahaḥ
अध्याय 269
जगाम हास्तिनपुरं रथेनादित्यवर्चसा ।ब्राह्मणैः कुलवृद्धैश्च वृतश्चन्द्र इव ग्रहैः
jagāma hāstinapuraṃ rathenādityavarcasā | brāhmaṇaiḥ kulavṛddhaiśca vṛtaścandra iva grahaiḥ
अध्याय 269
गत्वा गजाह्वयं रामो बाह्योपवनमास्थितः ।उद्धवं प्रेषयामास धृतराष्ट्रं बुभुत्सया
gatvā gajāhvayaṃ rāmo bāhyopavanamāsthitaḥ | uddhavaṃ preṣayāmāsa dhṛtarāṣṭraṃ bubhutsayā
अध्याय 269
सोऽभिवन्द्याम्बिकापुत्रं भीष्मं द्रोणं च बाह्लिकम् ।दुर्योधनं च विधिवद्राममागतमब्रवीत्
so'bhivandyāmbikāputraṃ bhīṣmaṃ droṇaṃ ca bāhlikam | duryodhanaṃ ca vidhivadrāmamāgatamabravīt
अध्याय 269
तेऽतिप्रीतास्तमाकर्ण्य प्राप्तं रामं सुहृत्तमम् ।तमर्चयित्वाभिययुः सर्वे मङ्गलपाणयः
te'tiprītāstamākarṇya prāptaṃ rāmaṃ suhṛttamam | tamarcayitvābhiyayuḥ sarve maṅgalapāṇayaḥ
अध्याय 269
तं सङ्गम्य यथान्यायं गामर्घ्यं च न्यवेदयन् ।तेषां ये तत्प्रभावज्ञाः प्रणेमुः शिरसा बलम्
taṃ saṅgamya yathānyāyaṃ gāmarghyaṃ ca nyavedayan | teṣāṃ ye tatprabhāvajñāḥ praṇemuḥ śirasā balam
अध्याय 269
बन्धून् कुशलिनः श्रुत्वा पृष्ट्वा शिवमनामयम् ।परस्परमथो रामो बभाषेऽविक्लवं वचः
bandhūn kuśalinaḥ śrutvā pṛṣṭvā śivamanāmayam | parasparamatho rāmo babhāṣe'viklavaṃ vacaḥ
अध्याय 269
उग्रसेनः क्षितीशेशो यद्व आज्ञापयत्प्रभुः ।तदव्यग्रधियः श्रुत्वा कुरुध्वं माविलम्बितम्
ugrasenaḥ kṣitīśeśo yadva ājñāpayatprabhuḥ | tadavyagradhiyaḥ śrutvā kurudhvaṃ māvilambitam
अध्याय 269
यद्यूयं बहवस्त्वेकं जित्वाऽधर्मेण धार्मिकम् ।अबध्नीताथ तन्मृष्ये बन्धूनामैक्यकाम्यया
yadyūyaṃ bahavastvekaṃ jitvā'dharmeṇa dhārmikam | abadhnītātha tanmṛṣye bandhūnāmaikyakāmyayā
अध्याय 269
वीर्यशौर्यबलोन्नद्धमात्मशक्तिसमं वचः ।कुरवो बलदेवस्य निशम्योचुः प्रकोपिताः
vīryaśauryabalonnaddhamātmaśaktisamaṃ vacaḥ | kuravo baladevasya niśamyocuḥ prakopitāḥ
अध्याय 269
अहो महच्चित्रमिदं कालगत्या दुरत्यया ।आरुरुक्षत्युपानद्वै शिरो मुकुटसेवितम्
aho mahaccitramidaṃ kālagatyā duratyayā | ārurukṣatyupānadvai śiro mukuṭasevitam
अध्याय 269
एते यौनेन सम्बद्धाः सहशय्यासनाशनाः ।वृष्णयस्तुल्यतां नीता अस्मद्दत्तनृपासनाः
ete yaunena sambaddhāḥ sahaśayyāsanāśanāḥ | vṛṣṇayastulyatāṃ nītā asmaddattanṛpāsanāḥ
अध्याय 269
चामरव्यजने शङ्खमातपत्रं च पाण्डुरम् ।किरीटमासनं शय्यां भुञ्जतेऽस्मदुपेक्षया
cāmaravyajane śaṅkhamātapatraṃ ca pāṇḍuram | kirīṭamāsanaṃ śayyāṃ bhuñjate'smadupekṣayā
अध्याय 269
अलं यदूनां नरदेवलाञ्छनै- र्दातुः प्रतीपैः फणिनामिवामृतम् ।येऽस्मत्प्रसादोपचिता हि यादवा आज्ञापयन्त्यद्य गतत्रपा बत
alaṃ yadūnāṃ naradevalāñchanai- rdātuḥ pratīpaiḥ phaṇināmivāmṛtam | ye'smatprasādopacitā hi yādavā ājñāpayantyadya gatatrapā bata
अध्याय 269
कथमिन्द्रोऽपि कुरुभिर्भीष्मद्रोणार्जुनादिभिः ।अदत्तमवरुन्धीत सिंहग्रस्तमिवोरणः
kathamindro'pi kurubhirbhīṣmadroṇārjunādibhiḥ | adattamavarundhīta siṃhagrastamivoraṇaḥ
अध्याय 269
जन्मबन्धुश्रियोन्नद्धमदास्ते भरतर्षभ ।आश्राव्य रामं दुर्वाच्यमसभ्याः पुरमाविशन्
janmabandhuśriyonnaddhamadāste bharatarṣabha | āśrāvya rāmaṃ durvācyamasabhyāḥ puramāviśan
अध्याय 269
दृष्ट्वा कुरूणां दौःशील्यं श्रुत्वावाच्यानि चाच्युतः ।अवोचत्कोपसंरब्धो दुष्प्रेक्ष्यः प्रहसन् मुहुः
dṛṣṭvā kurūṇāṃ dauḥśīlyaṃ śrutvāvācyāni cācyutaḥ | avocatkopasaṃrabdho duṣprekṣyaḥ prahasan muhuḥ
अध्याय 269
नूनं नानामदोन्नद्धाः शान्तिं नेच्छन्त्यसाधवः ।तेषां हि प्रशमो दण्डः पशूनां लगुडो यथा
nūnaṃ nānāmadonnaddhāḥ śāntiṃ necchantyasādhavaḥ | teṣāṃ hi praśamo daṇḍaḥ paśūnāṃ laguḍo yathā
अध्याय 269
अहो यदून् सुसंरब्धान् कृष्णं च कुपितं शनैः ।सान्त्वयित्वाहमेतेषां शममिच्छन्निहागतः
aho yadūn susaṃrabdhān kṛṣṇaṃ ca kupitaṃ śanaiḥ | sāntvayitvāhameteṣāṃ śamamicchannihāgataḥ
अध्याय 269
त इमे मन्दमतयः कलहाभिरताः खलाः ।तं मामवज्ञाय मुहुर्दुर्भाषान् मानिनोऽब्रुवन्
ta ime mandamatayaḥ kalahābhiratāḥ khalāḥ | taṃ māmavajñāya muhurdurbhāṣān mānino'bruvan
अध्याय 269
नोग्रसेनः किल विभुर्भोजवृष्ण्यन्धकेश्वरः ।शक्रादयो लोकपाला यस्यादेशानुवर्तिनः
nograsenaḥ kila vibhurbhojavṛṣṇyandhakeśvaraḥ | śakrādayo lokapālā yasyādeśānuvartinaḥ
अध्याय 269
सुधर्माऽऽक्रम्यते येन पारिजातोऽमराङ्घ्रिपः ।आनीय भुज्यते सोऽसौ न किलाध्यासनार्हणः
sudharmā''kramyate yena pārijāto'marāṅghripaḥ | ānīya bhujyate so'sau na kilādhyāsanārhaṇaḥ
अध्याय 269
यस्य पादयुगं साक्षाच्छ्रीरुपास्तेऽखिलेश्वरी ।स नार्हति किल श्रीशो नरदेवपरिच्छदान्
yasya pādayugaṃ sākṣācchrīrupāste'khileśvarī | sa nārhati kila śrīśo naradevaparicchadān
अध्याय 269
यस्याङ्घ्रिपङ्कजरजोऽखिललोकपालैः मौल्युत्तमैर्धृतमुपासिततीर्थतीर्थम् ।ब्रह्मा भवोऽहमपि यस्य कलाः कलायाः श्रीश्चोद्वहेम चिरमस्य नृपासनं क्व
yasyāṅghripaṅkajarajo'khilalokapālaiḥ maulyuttamairdhṛtamupāsitatīrthatīrtham | brahmā bhavo'hamapi yasya kalāḥ kalāyāḥ śrīścodvahema ciramasya nṛpāsanaṃ kva
अध्याय 269
भुञ्जते कुरुभिर्दत्तं भूखण्डं वृष्णयः किल ।उपानहः किल वयं स्वयं तु कुरवः शिरः
bhuñjate kurubhirdattaṃ bhūkhaṇḍaṃ vṛṣṇayaḥ kila | upānahaḥ kila vayaṃ svayaṃ tu kuravaḥ śiraḥ
अध्याय 269
अहो ऐश्वर्यमत्तानां मत्तानामिव मानिनाम् ।असम्बद्धा गिरो रूक्षाः कः सहेतानुशासीता
aho aiśvaryamattānāṃ mattānāmiva māninām | asambaddhā giro rūkṣāḥ kaḥ sahetānuśāsītā
अध्याय 269
अद्य निष्कौरवीं पृथ्वीं करिष्यामीत्यमर्षितः ।गृहीत्वा हलमुत्तस्थौ दहन्निव जगत्त्रयम्
adya niṣkauravīṃ pṛthvīṃ kariṣyāmītyamarṣitaḥ | gṛhītvā halamuttasthau dahanniva jagattrayam
अध्याय 269
लाङ्गलाग्रेण नगरमुद्विदार्य गजाह्वयम् ।विचकर्ष स गङ्गायां प्रहरिष्यन्नमर्षितः
lāṅgalāgreṇa nagaramudvidārya gajāhvayam | vicakarṣa sa gaṅgāyāṃ prahariṣyannamarṣitaḥ
अध्याय 269
जलयानमिवाघूर्णं गङ्गायां नगरं पतत् ।आकृष्यमाणमालोक्य कौरवाः जातसम्भ्रमाः
jalayānamivāghūrṇaṃ gaṅgāyāṃ nagaraṃ patat | ākṛṣyamāṇamālokya kauravāḥ jātasambhramāḥ
अध्याय 269
तमेव शरणं जग्मुः सकुटुम्बा जिजीविषवः ।सलक्ष्मणं पुरस्कृत्य साम्बं प्राञ्जलयः प्रभुम्
tameva śaraṇaṃ jagmuḥ sakuṭumbā jijīviṣavaḥ | salakṣmaṇaṃ puraskṛtya sāmbaṃ prāñjalayaḥ prabhum
अध्याय 269
राम रामाखिलाधार प्रभावं न विदाम ते ।मूढानां नः कुबुद्धीनां क्षन्तुमर्हस्यतिक्रमम्
rāma rāmākhilādhāra prabhāvaṃ na vidāma te | mūḍhānāṃ naḥ kubuddhīnāṃ kṣantumarhasyatikramam
अध्याय 269
स्थित्युत्पत्त्यप्ययानां त्वमेको हेतुर्निराश्रयः ।लोकान् क्रीडनकानीश क्रीडतस्ते वदन्ति हि
sthityutpattyapyayānāṃ tvameko heturnirāśrayaḥ | lokān krīḍanakānīśa krīḍataste vadanti hi
अध्याय 269
त्वमेव मूर्ध्नीदमनन्त लीलया भूमण्डलं बिभर्षि सहस्रमूर्धन् ।अन्ते च यः स्वात्मनि रुद्धविश्वः शेषेऽद्वितीयः परिशिष्यमाणः
tvameva mūrdhnīdamananta līlayā bhūmaṇḍalaṃ bibharṣi sahasramūrdhan | ante ca yaḥ svātmani ruddhaviśvaḥ śeṣe'dvitīyaḥ pariśiṣyamāṇaḥ
अध्याय 269
कोपस्तेऽखिलशिक्षार्थं न द्वेषान्न च मत्सरात् ।बिभ्रतो भगवन् सत्त्वं स्थितिपालनतत्परः
kopaste'khilaśikṣārthaṃ na dveṣānna ca matsarāt | bibhrato bhagavan sattvaṃ sthitipālanatatparaḥ
अध्याय 269
नमस्ते सर्वभूतात्मन् सर्वशक्तिधराव्यय ।विश्वकर्मन् नमस्तेऽस्तु त्वां वयं शरणं गताः
namaste sarvabhūtātman sarvaśaktidharāvyaya | viśvakarman namaste'stu tvāṃ vayaṃ śaraṇaṃ gatāḥ
अध्याय 269
एवं प्रपन्नैः संविग्नैर्वेपमानायनैर्बलः ।प्रसादितः सुप्रसन्नो मा भैष्टेत्यभयं ददौ
evaṃ prapannaiḥ saṃvignairvepamānāyanairbalaḥ | prasāditaḥ suprasanno mā bhaiṣṭetyabhayaṃ dadau
अध्याय 269
दुर्योधनः पारिबर्हं कुञ्जरान् षष्टिहायनान् ।ददौ च द्वादशशतान्ययुतानि तुरङ्गमान्
duryodhanaḥ pāribarhaṃ kuñjarān ṣaṣṭihāyanān | dadau ca dvādaśaśatānyayutāni turaṅgamān
अध्याय 269
रथानां षट्सहस्राणि रौक्माणां सूर्यवर्चसाम् ।दासीनां निष्ककण्ठीनां सहस्रं दुहितृवत्सलः
rathānāṃ ṣaṭsahasrāṇi raukmāṇāṃ sūryavarcasām | dāsīnāṃ niṣkakaṇṭhīnāṃ sahasraṃ duhitṛvatsalaḥ
अध्याय 269
प्रतिगृह्य तु तत्सर्वं भगवान् सात्वतर्षभः ।ससुतः सस्नुषः प्रागात्सुहृद्भिरभिनन्दितः
pratigṛhya tu tatsarvaṃ bhagavān sātvatarṣabhaḥ | sasutaḥ sasnuṣaḥ prāgātsuhṛdbhirabhinanditaḥ
अध्याय 269
ततः प्रविष्टः स्वपुरं हलायुधः समेत्य बन्धूननुरक्तचेतसः ।शशंस सर्वं यदुपुङ्गवानां मध्ये सभायां कुरुषु स्वचेष्टितम्
tataḥ praviṣṭaḥ svapuraṃ halāyudhaḥ sametya bandhūnanuraktacetasaḥ | śaśaṃsa sarvaṃ yadupuṅgavānāṃ madhye sabhāyāṃ kuruṣu svaceṣṭitam
अध्याय 269
अद्यापि च पुरं ह्येतत्सूचयद्रामविक्रमम् ।समुन्नतं दक्षिणतो गङ्गायामनुदृश्यते
adyāpi ca puraṃ hyetatsūcayadrāmavikramam | samunnataṃ dakṣiṇato gaṅgāyāmanudṛśyate
अध्याय 269
संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे हास्तिनपुर- कर्षणरूपसङ्कर्षणविजयो नामाष्टषष्टितमोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ daśamaskandhe uttarārdhe hāstinapura- karṣaṇarūpasaṅkarṣaṇavijayo nāmāṣṭaṣaṣṭitamo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.