अध्याय 25
श्लोक 1
ब्रह्मोवाच ।वाचां वह्नेर्मुखं क्षेत्रं छन्दसां सप्त धातवः ।हव्यकव्यामृतान्नानां जिह्वा सर्वरसस्य च
brahmovāca | vācāṃ vahnermukhaṃ kṣetraṃ chandasāṃ sapta dhātavaḥ | havyakavyāmṛtānnānāṃ jihvā sarvarasasya ca
अध्याय 25
ब्रह्मोवाच ।वाचां वह्नेर्मुखं क्षेत्रं छन्दसां सप्त धातवः ।हव्यकव्यामृतान्नानां जिह्वा सर्वरसस्य च
brahmovāca | vācāṃ vahnermukhaṃ kṣetraṃ chandasāṃ sapta dhātavaḥ | havyakavyāmṛtānnānāṃ jihvā sarvarasasya ca
अध्याय 25
सर्वासूनां च वायोश्च तन्नासे परमायने ।अश्विनोरोषधीनां च घ्राणो मोदप्रमोदयोः
sarvāsūnāṃ ca vāyośca tannāse paramāyane | aśvinoroṣadhīnāṃ ca ghrāṇo modapramodayoḥ
अध्याय 25
रूपाणां तेजसां चक्षुर्दिवः सूर्यस्य चाक्षिणी ।कर्णौ दिशां च तीर्थानां श्रोत्रमाकाशशब्दयोः ।तद्गात्रं वस्तुसाराणां सौभगस्य च भाजनम्
rūpāṇāṃ tejasāṃ cakṣurdivaḥ sūryasya cākṣiṇī | karṇau diśāṃ ca tīrthānāṃ śrotramākāśaśabdayoḥ | tadgātraṃ vastusārāṇāṃ saubhagasya ca bhājanam
अध्याय 25
त्वगस्य स्पर्शवायोश्च सर्वमेधस्य चैव हि ।रोमाण्युद्भिज्जजातीनां यैर्वा यज्ञस्तु सम्भृतः
tvagasya sparśavāyośca sarvamedhasya caiva hi | romāṇyudbhijjajātīnāṃ yairvā yajñastu sambhṛtaḥ
अध्याय 25
केशश्मश्रुनखान्यस्य शिलालोहाभ्रविद्युताम् ।बाहवो लोकपालानां प्रायशः क्षेमकर्मणाम्
keśaśmaśrunakhānyasya śilālohābhravidyutām | bāhavo lokapālānāṃ prāyaśaḥ kṣemakarmaṇām
अध्याय 25
विक्रमो भूर्भुवः स्वश्च क्षेमस्य शरणस्य च ।सर्वकामवरस्यापि हरेश्चरण आस्पदम्
vikramo bhūrbhuvaḥ svaśca kṣemasya śaraṇasya ca | sarvakāmavarasyāpi hareścaraṇa āspadam
अध्याय 25
अपां वीर्यस्य सर्गस्य पर्जन्यस्य प्रजापतेः ।पुंसः शिश्न उपस्थस्तु प्रजात्यानन्दनिर्वृतेः
apāṃ vīryasya sargasya parjanyasya prajāpateḥ | puṃsaḥ śiśna upasthastu prajātyānandanirvṛteḥ
अध्याय 25
पायुर्यमस्य मित्रस्य परिमोक्षस्य नारद ।हिंसाया निरृतेर्मृत्योर्निरयस्य गुदं स्मृतः
pāyuryamasya mitrasya parimokṣasya nārada | hiṃsāyā nirṛtermṛtyornirayasya gudaṃ smṛtaḥ
अध्याय 25
पराभूतेरधर्मस्य तमसश्चापि पश्चिमः ।नाड्यो नदनदीनां तु गोत्राणामस्थिसंहतिः
parābhūteradharmasya tamasaścāpi paścimaḥ | nāḍyo nadanadīnāṃ tu gotrāṇāmasthisaṃhatiḥ
अध्याय 25
अव्यक्तरससिन्धूनां भूतानां निधनस्य च ।उदरं विदितं पुंसो हृदयं मनसः पदम्
avyaktarasasindhūnāṃ bhūtānāṃ nidhanasya ca | udaraṃ viditaṃ puṃso hṛdayaṃ manasaḥ padam
अध्याय 25
धर्मस्य मम तुभ्यं च कुमाराणां भवस्य च ।विज्ञानस्य च सत्त्वस्य परस्यात्मा परायणम्
dharmasya mama tubhyaṃ ca kumārāṇāṃ bhavasya ca | vijñānasya ca sattvasya parasyātmā parāyaṇam
अध्याय 25
अहं भवान् भवश्चैव त इमे मुनयोऽग्रजाः ।सुरासुरनरा नागाः खगा मृगसरीसृपाः
ahaṃ bhavān bhavaścaiva ta ime munayo'grajāḥ | surāsuranarā nāgāḥ khagā mṛgasarīsṛpāḥ
अध्याय 25
गन्धर्वाप्सरसो यक्षा रक्षोभूतगणोरगाः ।पशवः पितरः सिद्धा विद्याध्राश्चारणा द्रुमाः
gandharvāpsaraso yakṣā rakṣobhūtagaṇoragāḥ | paśavaḥ pitaraḥ siddhā vidyādhrāścāraṇā drumāḥ
अध्याय 25
अन्ये च विविधा जीवा जलस्थलनभौकसः ।ग्रहर्क्षकेतवस्तारास्तडितः स्तनयित्नवः
anye ca vividhā jīvā jalasthalanabhaukasaḥ | graharkṣaketavastārāstaḍitaḥ stanayitnavaḥ
अध्याय 25
सर्वं पुरुष एवेदं भूतं भव्यं भवच्च यत् ।तेनेदमावृतं विश्वं वितस्तिमधितिष्ठति
sarvaṃ puruṣa evedaṃ bhūtaṃ bhavyaṃ bhavacca yat | tenedamāvṛtaṃ viśvaṃ vitastimadhitiṣṭhati
अध्याय 25
स्वधिष्ण्यं प्रतपन् प्राणो बहिश्च प्रतपत्यसौ ।एवं विराजं प्रतपंस्तपत्यन्तर्बहिः पुमान्
svadhiṣṇyaṃ pratapan prāṇo bahiśca pratapatyasau | evaṃ virājaṃ pratapaṃstapatyantarbahiḥ pumān
अध्याय 25
सोऽमृतस्याभयस्येशो मर्त्यमन्नं यदत्यगात् ।महिमैष ततो ब्रह्मन् पुरुषस्य दुरत्ययः
so'mṛtasyābhayasyeśo martyamannaṃ yadatyagāt | mahimaiṣa tato brahman puruṣasya duratyayaḥ
अध्याय 25
पादेषु सर्वभूतानि पुंसः स्थितिपदो विदुः ।अमृतं क्षेममभयं त्रिमूर्ध्नोऽधायि मूर्धसु
pādeṣu sarvabhūtāni puṃsaḥ sthitipado viduḥ | amṛtaṃ kṣemamabhayaṃ trimūrdhno'dhāyi mūrdhasu
अध्याय 25
पादास्त्रयो बहिश्चासन्नप्रजानां य आश्रमाः ।अन्तस्त्रिलोक्यास्त्वपरो गृहमेधोऽबृहद्व्रतः
pādāstrayo bahiścāsannaprajānāṃ ya āśramāḥ | antastrilokyāstvaparo gṛhamedho'bṛhadvrataḥ
अध्याय 25
सृती विचक्रमे विष्वङ् साशनानशने उभे ।यदविद्या च विद्या च पुरुषस्तूभयाश्रयः
sṛtī vicakrame viṣvaṅ sāśanānaśane ubhe | yadavidyā ca vidyā ca puruṣastūbhayāśrayaḥ
अध्याय 25
यस्मादण्डं विराड्जज्ञे भूतेन्द्रियगुणात्मकः ।तद्द्रव्यमत्यगाद्विश्वं गोभिः सूर्य इवातपन्
yasmādaṇḍaṃ virāḍjajñe bhūtendriyaguṇātmakaḥ | taddravyamatyagādviśvaṃ gobhiḥ sūrya ivātapan
अध्याय 25
यदास्य नाभ्यान्नलिनादहमासं महात्मनः ।नाविदं यज्ञसम्भारान् पुरुषावयवादृते
yadāsya nābhyānnalinādahamāsaṃ mahātmanaḥ | nāvidaṃ yajñasambhārān puruṣāvayavādṛte
अध्याय 25
तेषु यज्ञस्य पशवः सवनस्पतयः कुशाः ।इदं च देवयजनं कालश्चोरुगुणान्वितः
teṣu yajñasya paśavaḥ savanaspatayaḥ kuśāḥ | idaṃ ca devayajanaṃ kālaścoruguṇānvitaḥ
अध्याय 25
वस्तून्योषधयः स्नेहा रसलोहमृदो जलम् ।ऋचो यजूंषि सामानि चातुर्होत्रं च सत्तम
vastūnyoṣadhayaḥ snehā rasalohamṛdo jalam | ṛco yajūṃṣi sāmāni cāturhotraṃ ca sattama
अध्याय 25
नामधेयानि मन्त्राश्च दक्षिणाश्च व्रतानि च ।देवतानुक्रमः कल्पः सङ्कल्पस्तन्त्रमेव च
nāmadheyāni mantrāśca dakṣiṇāśca vratāni ca | devatānukramaḥ kalpaḥ saṅkalpastantrameva ca
अध्याय 25
गतयो मतयः श्रद्धा प्रायश्चित्तं समर्पणम् ।पुरुषावयवैरेते सम्भाराः सम्भृता मया
gatayo matayaḥ śraddhā prāyaścittaṃ samarpaṇam | puruṣāvayavairete sambhārāḥ sambhṛtā mayā
अध्याय 25
तमेव पुरुषं यज्ञं तेनैवायजमीश्वरम्
tameva puruṣaṃ yajñaṃ tenaivāyajamīśvaram
अध्याय 25
ततस्ते भ्रातर इमे प्रजानां पतयो नव ।अयजन् व्यक्तमव्यक्तं पुरुषं सुसमाहिताः
tataste bhrātara ime prajānāṃ patayo nava | ayajan vyaktamavyaktaṃ puruṣaṃ susamāhitāḥ
अध्याय 25
ततश्च मनवः काले ईजिरे ऋषयोऽपरे ।पितरो विबुधा दैत्या मनुष्याः क्रतुभिर्विभुम्
tataśca manavaḥ kāle ījire ṛṣayo'pare | pitaro vibudhā daityā manuṣyāḥ kratubhirvibhum
अध्याय 25
नारायणे भगवति तदिदं विश्वमाहितम् ।गृहीतमायोरुगुणः सर्गादावगुणः स्वतः
nārāyaṇe bhagavati tadidaṃ viśvamāhitam | gṛhītamāyoruguṇaḥ sargādāvaguṇaḥ svataḥ
अध्याय 25
सृजामि तन्नियुक्तोऽहं हरो हरति तद्वशः ।विश्वं पुरुषरूपेण परिपाति त्रिशक्तिधृक्
sṛjāmi tanniyukto'haṃ haro harati tadvaśaḥ | viśvaṃ puruṣarūpeṇa paripāti triśaktidhṛk
अध्याय 25
नान्यद्भगवतः किञ्चिद्भाव्यं सदसदात्मकम्
nānyadbhagavataḥ kiñcidbhāvyaṃ sadasadātmakam
अध्याय 25
न भारती मेऽङ्ग मृषोपलक्ष्यते न वै क्वचिन्मे मनसो मृषा गतिः ।न मे हृषीकाणि पतन्त्यसत्पथे यन्मे हृदौत्कण्ठ्यवता धृतो हरिः
na bhāratī me'ṅga mṛṣopalakṣyate na vai kvacinme manaso mṛṣā gatiḥ | na me hṛṣīkāṇi patantyasatpathe yanme hṛdautkaṇṭhyavatā dhṛto hariḥ
अध्याय 25
सोऽहं समाम्नायमयस्तपोमयः प्रजापतीनामभिवन्दितः पतिः ।आस्थाय योगं निपुणं समाहितः तं नाध्यगच्छं यत आत्मसम्भवः
so'haṃ samāmnāyamayastapomayaḥ prajāpatīnāmabhivanditaḥ patiḥ | āsthāya yogaṃ nipuṇaṃ samāhitaḥ taṃ nādhyagacchaṃ yata ātmasambhavaḥ
अध्याय 25
नतोऽस्म्यहं तच्चरणं समीयुषां भवच्छिदं स्वस्त्ययनं सुमङ्गलम् ।यो ह्यात्ममायाविभवं स्म पर्यगात् यथा नभः स्वान्तमथापरे कुतः
nato'smyahaṃ taccaraṇaṃ samīyuṣāṃ bhavacchidaṃ svastyayanaṃ sumaṅgalam | yo hyātmamāyāvibhavaṃ sma paryagāt yathā nabhaḥ svāntamathāpare kutaḥ
अध्याय 25
नाहं न यूयं यदृतां गतिं विदु- र्न वामदेवः किमुतापरे सुराः ।तन्मायया मोहितबुद्धयस्त्विदं विनिर्मितं चात्मसमं विचक्ष्महे
nāhaṃ na yūyaṃ yadṛtāṃ gatiṃ vidu- rna vāmadevaḥ kimutāpare surāḥ | tanmāyayā mohitabuddhayastvidaṃ vinirmitaṃ cātmasamaṃ vicakṣmahe
अध्याय 25
यस्यावतारकर्माणि गायन्ति ह्यस्मदादयः ।न यं विदन्ति तत्त्वेन तस्मै भगवते नमः
yasyāvatārakarmāṇi gāyanti hyasmadādayaḥ | na yaṃ vidanti tattvena tasmai bhagavate namaḥ
अध्याय 25
स एष आद्यः पुरुषः कल्पे कल्पे सृजत्यजः ।आत्माऽऽत्मन्यात्मनाऽऽत्मानं संयच्छति च पाति च
sa eṣa ādyaḥ puruṣaḥ kalpe kalpe sṛjatyajaḥ | ātmā''tmanyātmanā''tmānaṃ saṃyacchati ca pāti ca
अध्याय 25
विशुद्धं केवलं ज्ञानं प्रत्यक् सम्यगवस्थितम् ।सत्यं पूर्णमनाद्यन्तं निर्गुणं नित्यमद्वयम्
viśuddhaṃ kevalaṃ jñānaṃ pratyak samyagavasthitam | satyaṃ pūrṇamanādyantaṃ nirguṇaṃ nityamadvayam
अध्याय 25
ऋषे विदन्ति मुनयः प्रशान्तात्मेन्द्रियाशयाः ।यदा तदेवासत्तर्कैस्तिरोधीयेत विप्लुतम्
ṛṣe vidanti munayaḥ praśāntātmendriyāśayāḥ | yadā tadevāsattarkaistirodhīyeta viplutam
अध्याय 25
आद्योऽवतारः पुरुषः परस्य कालः स्वभावः सदसन्मनश्च ।द्रव्यं विकारो गुण इन्द्रियाणि विराट् स्वराट् स्थास्नु चरिष्णु भूम्नः
ādyo'vatāraḥ puruṣaḥ parasya kālaḥ svabhāvaḥ sadasanmanaśca | dravyaṃ vikāro guṇa indriyāṇi virāṭ svarāṭ sthāsnu cariṣṇu bhūmnaḥ
अध्याय 25
अहं भवो यज्ञ इमे प्रजेशा दक्षादयो ये भवदादयश्च ।स्वर्लोकपालाः खगलोकपाला नृलोकपालास्तललोकपालाः
ahaṃ bhavo yajña ime prajeśā dakṣādayo ye bhavadādayaśca | svarlokapālāḥ khagalokapālā nṛlokapālāstalalokapālāḥ
अध्याय 25
गन्धर्वविद्याधरचारणेशा ये यक्षरक्षोरगनागनाथाः ।ये वा ऋषीणामृषभाः पितॄणां दैत्येन्द्रसिद्धेश्वरदानवेन्द्राः ।अन्ये च ये प्रेतपिशाचभूत- कूष्माण्डयादोमृगपक्ष्यधीशाः
gandharvavidyādharacāraṇeśā ye yakṣarakṣoraganāganāthāḥ | ye vā ṛṣīṇāmṛṣabhāḥ pitṝṇāṃ daityendrasiddheśvaradānavendrāḥ | anye ca ye pretapiśācabhūta- kūṣmāṇḍayādomṛgapakṣyadhīśāḥ
अध्याय 25
यत्किञ्च लोके भगवन् महस्व- दोजःसहस्वद्बलवत्क्षमावत् ।श्रीह्रीविभूत्यात्मवदद्भुतार्णं तत्त्वं परं रूपवदस्वरूपम्
yatkiñca loke bhagavan mahasva- dojaḥsahasvadbalavatkṣamāvat | śrīhrīvibhūtyātmavadadbhutārṇaṃ tattvaṃ paraṃ rūpavadasvarūpam
अध्याय 25
प्राधान्यतो यान् ऋष आमनन्ति लीलावतारान् पुरुषस्य भूम्नः ।आपीयतां कर्णकषायशोषा- ननुक्रमिष्ये त इमान् सुपेशान्
prādhānyato yān ṛṣa āmananti līlāvatārān puruṣasya bhūmnaḥ | āpīyatāṃ karṇakaṣāyaśoṣā- nanukramiṣye ta imān supeśān
अध्याय 25
संहितायां द्वितीयस्कन्धे षष्ठोऽध्यायः
saṃhitāyāṃ dvitīyaskandhe ṣaṣṭho'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.