Bhagavata Purana
249
अध्याय 249 / 335

Skandha 10, Adhyāya 48

37 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ37 श्लोक

अध्याय 249

श्लोक 1

अथ विज्ञाय भगवान् सर्वात्मा सर्वदर्शनः ।सैरन्ध्र्याः कामतप्तायाः प्रियमिच्छन् गृहं ययौ

atha vijñāya bhagavān sarvātmā sarvadarśanaḥ | sairandhryāḥ kāmataptāyāḥ priyamicchan gṛhaṃ yayau

अध्याय 249

श्लोक 2

महार्होपस्करैराढ्यं कामोपायोपबृंहितम् ।मुक्तादामपताकाभिर्वितानशयनासनैः ।धूपैः सुरभिभिर्दीपैः स्रग्गन्धैरपि मण्डितम्

mahārhopaskarairāḍhyaṃ kāmopāyopabṛṃhitam | muktādāmapatākābhirvitānaśayanāsanaiḥ | dhūpaiḥ surabhibhirdīpaiḥ sraggandhairapi maṇḍitam

अध्याय 249

श्लोक 3

गृहं तमायान्तमवेक्ष्य साऽऽसनात् सद्यःसमुत्थाय हि जातसम्भ्रमा ।यथोपसङ्गम्य सखीभिरच्युतं सभाजयामास सदासनादिभिः

gṛhaṃ tamāyāntamavekṣya sā''sanāt sadyaḥsamutthāya hi jātasambhramā | yathopasaṅgamya sakhībhiracyutaṃ sabhājayāmāsa sadāsanādibhiḥ

अध्याय 249

श्लोक 4

तथोद्धवः साधुतयाभिपूजितो न्यषीददुर्व्यामभिमृश्य चासनम् ।कृष्णोऽपि तूर्णं शयनं महाधनं विवेश लोकाचरितान्यनुव्रतः

tathoddhavaḥ sādhutayābhipūjito nyaṣīdadurvyāmabhimṛśya cāsanam | kṛṣṇo'pi tūrṇaṃ śayanaṃ mahādhanaṃ viveśa lokācaritānyanuvrataḥ

अध्याय 249

श्लोक 5

सा मज्जनालेपदुकूलभूषण- स्रग्गन्धताम्बूलसुधासवादिभिः ।प्रसाधितात्मोपससार माधवं सव्रीडलीलोत्स्मितविभ्रमेक्षितैः

sā majjanālepadukūlabhūṣaṇa- sraggandhatāmbūlasudhāsavādibhiḥ | prasādhitātmopasasāra mādhavaṃ savrīḍalīlotsmitavibhramekṣitaiḥ

अध्याय 249

श्लोक 6

आहूय कान्तां नवसङ्गमह्रिया विशङ्कितां कङ्कणभूषिते करे ।प्रगृह्य शय्यामधिवेश्य रामया रेमेऽनुलेपार्पणपुण्यलेशया

āhūya kāntāṃ navasaṅgamahriyā viśaṅkitāṃ kaṅkaṇabhūṣite kare | pragṛhya śayyāmadhiveśya rāmayā reme'nulepārpaṇapuṇyaleśayā

अध्याय 249

श्लोक 7

सानङ्गतप्तकुचयोरुरसस्तथाक्ष्णो- र्जिघ्रन्त्यनन्तचरणेन रुजो मृजन्ती ।दोर्भ्यां स्तनान्तरगतं परिरभ्य कान्त- मानन्दमूर्तिमजहादतिदीर्घतापम्

sānaṅgataptakucayorurasastathākṣṇo- rjighrantyanantacaraṇena rujo mṛjantī | dorbhyāṃ stanāntaragataṃ parirabhya kānta- mānandamūrtimajahādatidīrghatāpam

अध्याय 249

श्लोक 8

सैवं कैवल्यनाथं तं प्राप्य दुष्प्रापमीश्वरम् ।अङ्गरागार्पणेनाहो दुर्भगेदमयाचत

saivaṃ kaivalyanāthaṃ taṃ prāpya duṣprāpamīśvaram | aṅgarāgārpaṇenāho durbhagedamayācata

अध्याय 249

श्लोक 9

आहोष्यतामिह प्रेष्ठ दिनानि कतिचिन्मया ।रमस्व नोत्सहे त्यक्तुं सङ्गं तेऽम्बुरुहेक्षण

āhoṣyatāmiha preṣṭha dināni katicinmayā | ramasva notsahe tyaktuṃ saṅgaṃ te'mburuhekṣaṇa

अध्याय 249

श्लोक 10

तस्यै कामवरं दत्त्वा मानयित्वा च मानदः ।सहोद्धवेन सर्वेशः स्वधामागमदर्चितम्

tasyai kāmavaraṃ dattvā mānayitvā ca mānadaḥ | sahoddhavena sarveśaḥ svadhāmāgamadarcitam

अध्याय 249

श्लोक 11

दुरारार्ध्यं समाराध्य विष्णुं सर्वेश्वरेश्वरम् ।यो वृणीते मनोग्राह्यमसत्त्वात्कुमनीष्यसौ

durārārdhyaṃ samārādhya viṣṇuṃ sarveśvareśvaram | yo vṛṇīte manogrāhyamasattvātkumanīṣyasau

अध्याय 249

श्लोक 12

अक्रूरभवनं कृष्णः सहरामोद्धवः प्रभुः ।किञ्चिच्चिकीर्षयन् प्रागादक्रूरप्रियकाम्यया

akrūrabhavanaṃ kṛṣṇaḥ saharāmoddhavaḥ prabhuḥ | kiñciccikīrṣayan prāgādakrūrapriyakāmyayā

अध्याय 249

श्लोक 13

स तान् नरवरश्रेष्ठानाराद्वीक्ष्य स्वबान्धवान् ।प्रत्युत्थाय प्रमुदितः परिष्वज्याभ्यनन्दत

sa tān naravaraśreṣṭhānārādvīkṣya svabāndhavān | pratyutthāya pramuditaḥ pariṣvajyābhyanandata

अध्याय 249

श्लोक 14

ननाम कृष्णं रामं च स तैरप्यभिवादितः ।पूजयामास विधिवत्कृतासनपरिग्रहान्

nanāma kṛṣṇaṃ rāmaṃ ca sa tairapyabhivāditaḥ | pūjayāmāsa vidhivatkṛtāsanaparigrahān

अध्याय 249

श्लोक 15

पादावनेजनीरापो धारयन् शिरसा नृप ।अर्हणेनाम्बरैर्दिव्यैर्गन्धस्रग्भूषणोत्तमैः

pādāvanejanīrāpo dhārayan śirasā nṛpa | arhaṇenāmbarairdivyairgandhasragbhūṣaṇottamaiḥ

अध्याय 249

श्लोक 16

अर्चित्वा शिरसाऽऽनम्य पादावङ्कगतौ मृजन् ।प्रश्रयावनतोऽक्रूरः कृष्णरामावभाषत

arcitvā śirasā''namya pādāvaṅkagatau mṛjan | praśrayāvanato'krūraḥ kṛṣṇarāmāvabhāṣata

अध्याय 249

श्लोक 17

दिष्ट्या पापो हतः कंसः सानुगो वामिदं कुलम् ।भवद्भ्यामुद्धृतं कृच्छ्राद्दुरन्ताच्च समेधितम्

diṣṭyā pāpo hataḥ kaṃsaḥ sānugo vāmidaṃ kulam | bhavadbhyāmuddhṛtaṃ kṛcchrāddurantācca samedhitam

अध्याय 249

श्लोक 18

युवां प्रधानपुरुषौ जगद्धेतू जगन्मयौ ।भवद्भ्यां न विना किञ्चित्परमस्ति न चापरम्

yuvāṃ pradhānapuruṣau jagaddhetū jaganmayau | bhavadbhyāṃ na vinā kiñcitparamasti na cāparam

अध्याय 249

श्लोक 19

आत्मसृष्टमिदं विश्वमन्वाविश्य स्वशक्तिभिः ।ईयते बहुधा ब्रह्मन् श्रुतप्रत्यक्षगोचरम्

ātmasṛṣṭamidaṃ viśvamanvāviśya svaśaktibhiḥ | īyate bahudhā brahman śrutapratyakṣagocaram

अध्याय 249

श्लोक 20

यथा हि भूतेषु चराचरेषु मह्यादयो योनिषु भान्ति नाना ।एवं भवान् केवल आत्मयोनि- ष्वात्माऽऽत्मतन्त्रो बहुधा विभाति

yathā hi bhūteṣu carācareṣu mahyādayo yoniṣu bhānti nānā | evaṃ bhavān kevala ātmayoni- ṣvātmā''tmatantro bahudhā vibhāti

अध्याय 249

श्लोक 21

सृजस्यथो लुम्पसि पासि विश्वं रजस्तमःसत्त्वगुणैः स्वशक्तिभिः ।न बध्यसे तद्गुणकर्मभिर्वा ज्ञानात्मनस्ते क्व च बन्धहेतुः

sṛjasyatho lumpasi pāsi viśvaṃ rajastamaḥsattvaguṇaiḥ svaśaktibhiḥ | na badhyase tadguṇakarmabhirvā jñānātmanaste kva ca bandhahetuḥ

अध्याय 249

श्लोक 22

देहाद्युपाधेरनिरूपितत्वा- द्भवो न साक्षान्न भिदाऽऽत्मनः स्यात् ।अतो न बन्धस्तव नैव मोक्षः स्यातां निकामस्त्वयि नोऽविवेकः

dehādyupādheranirūpitatvā- dbhavo na sākṣānna bhidā''tmanaḥ syāt | ato na bandhastava naiva mokṣaḥ syātāṃ nikāmastvayi no'vivekaḥ

अध्याय 249

श्लोक 23

त्वयोदितोऽयं जगतो हिताय यदा यदा वेदपथः पुराणः ।बाध्येत पाखण्डपथैरसद्भि- स्तदा भवान् सत्त्वगुणं बिभर्ति

tvayodito'yaṃ jagato hitāya yadā yadā vedapathaḥ purāṇaḥ | bādhyeta pākhaṇḍapathairasadbhi- stadā bhavān sattvaguṇaṃ bibharti

अध्याय 249

श्लोक 24

स त्वं प्रभोऽद्य वसुदेवगृहेऽवतीर्णः स्वांशेन भारमपनेतुमिहासि भूमेः ।अक्षौहिणीशतवधेन सुरेतरांश- राज्ञाममुष्य च कुलस्य यशो वितन्वन्

sa tvaṃ prabho'dya vasudevagṛhe'vatīrṇaḥ svāṃśena bhāramapanetumihāsi bhūmeḥ | akṣauhiṇīśatavadhena suretarāṃśa- rājñāmamuṣya ca kulasya yaśo vitanvan

अध्याय 249

श्लोक 25

अद्येश नो वसतयः खलु भूरिभागा यः सर्वदेवपितृभूतनृदेवमूर्तिः ।यत्पादशौचसलिलं त्रिजगत्पुनाति स त्वं जगद्गुरुरधोक्षज याः प्रविष्टः

adyeśa no vasatayaḥ khalu bhūribhāgā yaḥ sarvadevapitṛbhūtanṛdevamūrtiḥ | yatpādaśaucasalilaṃ trijagatpunāti sa tvaṃ jagadgururadhokṣaja yāḥ praviṣṭaḥ

अध्याय 249

श्लोक 26

कः पण्डितस्त्वदपरं शरणं समीयात् भक्तप्रियादृतगिरः सुहृदः कृतज्ञात् ।सर्वान् ददाति सुहृदो भजतोऽभिकामा- नात्मानमप्युपचयापचयौ न यस्य

kaḥ paṇḍitastvadaparaṃ śaraṇaṃ samīyāt bhaktapriyādṛtagiraḥ suhṛdaḥ kṛtajñāt | sarvān dadāti suhṛdo bhajato'bhikāmā- nātmānamapyupacayāpacayau na yasya

अध्याय 249

श्लोक 27

दिष्ट्या जनार्दन भवानिह नः प्रतीतो योगेश्वरैरपि दुरापगतिः सुरेशैः ।छिन्ध्याशु नः सुतकलत्रधनाप्तगेह- देहादिमोहरशनां भवदीयमायाम्

diṣṭyā janārdana bhavāniha naḥ pratīto yogeśvarairapi durāpagatiḥ sureśaiḥ | chindhyāśu naḥ sutakalatradhanāptageha- dehādimoharaśanāṃ bhavadīyamāyām

अध्याय 249

श्लोक 28

इत्यर्चितः संस्तुतश्च भक्तेन भगवान् हरिः ।अक्रूरं सस्मितं प्राह गीर्भिः सम्मोहयन्निव

ityarcitaḥ saṃstutaśca bhaktena bhagavān hariḥ | akrūraṃ sasmitaṃ prāha gīrbhiḥ sammohayanniva

अध्याय 249

श्लोक 29

त्वं नो गुरुः पितृव्यश्च श्लाघ्यो बन्धुश्च नित्यदा ।वयं तु रक्ष्याः पोष्याश्च अनुकम्प्याः प्रजा हि वः

tvaṃ no guruḥ pitṛvyaśca ślāghyo bandhuśca nityadā | vayaṃ tu rakṣyāḥ poṣyāśca anukampyāḥ prajā hi vaḥ

अध्याय 249

श्लोक 30

भवद्विधा महाभागा निषेव्या अर्हसत्तमाः ।श्रेयस्कामैर्नृभिर्नित्यं देवाः स्वार्था न साधवः

bhavadvidhā mahābhāgā niṣevyā arhasattamāḥ | śreyaskāmairnṛbhirnityaṃ devāḥ svārthā na sādhavaḥ

अध्याय 249

श्लोक 31

न ह्यम्मयानि तीर्थानि न देवा मृच्छिलामयाः ।ते पुनन्त्युरुकालेन दर्शनादेव साधवः

na hyammayāni tīrthāni na devā mṛcchilāmayāḥ | te punantyurukālena darśanādeva sādhavaḥ

अध्याय 249

श्लोक 32

स भवान् सुहृदां वै नः श्रेयान् श्रेयश्चिकीर्षया ।जिज्ञासार्थं पाण्डवानां गच्छस्व त्वं गजाह्वयम्

sa bhavān suhṛdāṃ vai naḥ śreyān śreyaścikīrṣayā | jijñāsārthaṃ pāṇḍavānāṃ gacchasva tvaṃ gajāhvayam

अध्याय 249

श्लोक 33

पितर्युपरते बालाः सह मात्रा सुदुःखिताः ।आनीताः स्वपुरं राज्ञा वसन्त इति शुश्रुम

pitaryuparate bālāḥ saha mātrā suduḥkhitāḥ | ānītāḥ svapuraṃ rājñā vasanta iti śuśruma

अध्याय 249

श्लोक 34

तेषु राजाम्बिकापुत्रो भ्रातृपुत्रेषु दीनधीः ।समो न वर्तते नूनं दुष्पुत्रवशगोऽन्धदृक्

teṣu rājāmbikāputro bhrātṛputreṣu dīnadhīḥ | samo na vartate nūnaṃ duṣputravaśago'ndhadṛk

अध्याय 249

श्लोक 35

गच्छ जानीहि तद्वृत्तमधुना साध्वसाधु वा ।विज्ञाय तद्विधास्यामो यथा शं सुहृदां भवेत्

gaccha jānīhi tadvṛttamadhunā sādhvasādhu vā | vijñāya tadvidhāsyāmo yathā śaṃ suhṛdāṃ bhavet

अध्याय 249

श्लोक 36

इत्यक्रूरं समादिश्य भगवान् हरिरीश्वरः ।सङ्कर्षणोद्धवाभ्यां वै ततः स्वभवनं ययौ

ityakrūraṃ samādiśya bhagavān harirīśvaraḥ | saṅkarṣaṇoddhavābhyāṃ vai tataḥ svabhavanaṃ yayau

अध्याय 249

श्लोक 48

दशमस्कन्धे पूर्वार्धे अष्टचत्वारिंशोऽध्यायः

daśamaskandhe pūrvārdhe aṣṭacatvāriṃśo'dhyāyaḥ

स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।

सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

आधुनिक चिंतनModern reflection

समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)

पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।

पाठ-भेद एवं संशोधनVariants & corrections

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