अध्याय 154
श्लोक 1
राजोवाच ।स्वायम्भुवस्येह गुरो वंशोऽयं विस्तराच्छ्रुतः ।यत्र विश्वसृजां सर्गो मनूनन्यान् वदस्व नः
rājovāca | svāyambhuvasyeha guro vaṃśo'yaṃ vistarācchrutaḥ | yatra viśvasṛjāṃ sargo manūnanyān vadasva naḥ
अध्याय 154
राजोवाच ।स्वायम्भुवस्येह गुरो वंशोऽयं विस्तराच्छ्रुतः ।यत्र विश्वसृजां सर्गो मनूनन्यान् वदस्व नः
rājovāca | svāyambhuvasyeha guro vaṃśo'yaṃ vistarācchrutaḥ | yatra viśvasṛjāṃ sargo manūnanyān vadasva naḥ
अध्याय 154
यत्र यत्र हरेर्जन्म कर्माणि च महीयसः ।गृणन्ति कवयो ब्रह्मंस्तानि नो वद शृण्वताम्
yatra yatra harerjanma karmāṇi ca mahīyasaḥ | gṛṇanti kavayo brahmaṃstāni no vada śṛṇvatām
अध्याय 154
यद्यस्मिन्नन्तरे ब्रह्मन् भगवान् विश्वभावनः ।कृतवान् कुरुते कर्ता ह्यतीतेऽनागतेऽद्य वा
yadyasminnantare brahman bhagavān viśvabhāvanaḥ | kṛtavān kurute kartā hyatīte'nāgate'dya vā
अध्याय 154
मनवोऽस्मिन् व्यतीताः षट् कल्पे स्वायम्भुवादयः ।आद्यस्ते कथितो यत्र देवादीनां च सम्भवः
manavo'smin vyatītāḥ ṣaṭ kalpe svāyambhuvādayaḥ | ādyaste kathito yatra devādīnāṃ ca sambhavaḥ
अध्याय 154
आकूत्यां देवहूत्यां च दुहित्रोस्तस्य वै मनोः ।धर्मज्ञानोपदेशार्थं भगवान् पुत्रतां गतः
ākūtyāṃ devahūtyāṃ ca duhitrostasya vai manoḥ | dharmajñānopadeśārthaṃ bhagavān putratāṃ gataḥ
अध्याय 154
कृतं पुरा भगवतः कपिलस्यानुवर्णितम् ।आख्यास्ये भगवान् यज्ञो यच्चकार कुरूद्वह
kṛtaṃ purā bhagavataḥ kapilasyānuvarṇitam | ākhyāsye bhagavān yajño yaccakāra kurūdvaha
अध्याय 154
विरक्तः कामभोगेषु शतरूपापतिः प्रभुः ।विसृज्य राज्यं तपसे सभार्यो वनमाविशत्
viraktaḥ kāmabhogeṣu śatarūpāpatiḥ prabhuḥ | visṛjya rājyaṃ tapase sabhāryo vanamāviśat
अध्याय 154
सुनन्दायां वर्षशतं पदैकेन भुवं स्पृशन् ।तप्यमानस्तपो घोरमिदमन्वाह भारत
sunandāyāṃ varṣaśataṃ padaikena bhuvaṃ spṛśan | tapyamānastapo ghoramidamanvāha bhārata
अध्याय 154
येन चेतयते विश्वं विश्वं चेतयते न यम् ।यो जागर्ति शयानेऽस्मिन्नायं तं वेद वेद सः
yena cetayate viśvaṃ viśvaṃ cetayate na yam | yo jāgarti śayāne'sminnāyaṃ taṃ veda veda saḥ
अध्याय 154
आत्मावास्यमिदं विश्वं यत्किञ्चिज्जगत्यां जगत् ।तेन त्यक्तेन भुञ्जीथा मा गृधः कस्य स्विद्धनम्
ātmāvāsyamidaṃ viśvaṃ yatkiñcijjagatyāṃ jagat | tena tyaktena bhuñjīthā mā gṛdhaḥ kasya sviddhanam
अध्याय 154
यं न पश्यतिपश्यन्तं चक्षुर्यस्य न रिष्यति ।तं भूतनिलयं देवं सुपर्णमुपधावत
yaṃ na paśyatipaśyantaṃ cakṣuryasya na riṣyati | taṃ bhūtanilayaṃ devaṃ suparṇamupadhāvata
अध्याय 154
न यस्याद्यन्तौ मध्यं च स्वः परो नान्तरं बहिः ।विश्वस्यामूनि यद्यस्माद्विश्वं च तदृतं महत्
na yasyādyantau madhyaṃ ca svaḥ paro nāntaraṃ bahiḥ | viśvasyāmūni yadyasmādviśvaṃ ca tadṛtaṃ mahat
अध्याय 154
स विश्वकायः पुरुहूत ईशः सत्यः स्वयञ्ज्योतिरजः पुराणः ।धत्तेऽस्य जन्माद्यजयाऽऽत्मशक्त्या तां विद्ययोदस्य निरीह आस्ते
sa viśvakāyaḥ puruhūta īśaḥ satyaḥ svayañjyotirajaḥ purāṇaḥ | dhatte'sya janmādyajayā''tmaśaktyā tāṃ vidyayodasya nirīha āste
अध्याय 154
अथाग्रे ऋषयः कर्माणीहन्तेऽकर्महेतवे ।ईहमानो हि पुरुषः प्रायोऽनीहां प्रपद्यते
athāgre ṛṣayaḥ karmāṇīhante'karmahetave | īhamāno hi puruṣaḥ prāyo'nīhāṃ prapadyate
अध्याय 154
ईहते भगवानीशो न हि तत्र विषज्जते ।आत्मलाभेन पूर्णार्थो नावसीदन्ति येऽनु तम्
īhate bhagavānīśo na hi tatra viṣajjate | ātmalābhena pūrṇārtho nāvasīdanti ye'nu tam
अध्याय 154
तमीहमानं निरहङ्कृतं बुधं निराशिषं पूर्णमनन्यचोदितम् ।नॄन् शिक्षयन्तं निजवर्त्मसंस्थितं प्रभुं प्रपद्येऽखिलधर्मभावनम्
tamīhamānaṃ nirahaṅkṛtaṃ budhaṃ nirāśiṣaṃ pūrṇamananyacoditam | nṝn śikṣayantaṃ nijavartmasaṃsthitaṃ prabhuṃ prapadye'khiladharmabhāvanam
अध्याय 154
दृष्ट्वासुरा यातुधाना जग्धुमभ्यद्रवन् क्षुधा
dṛṣṭvāsurā yātudhānā jagdhumabhyadravan kṣudhā
अध्याय 154
तांस्तथावसितान् वीक्ष्य यज्ञः सर्वगतो हरिः ।यामैः परिवृतो देवैर्हत्वाशासत्त्रिविष्टपम्
tāṃstathāvasitān vīkṣya yajñaḥ sarvagato hariḥ | yāmaiḥ parivṛto devairhatvāśāsattriviṣṭapam
अध्याय 154
स्वारोचिषो द्वितीयस्तु मनुरग्नेः सुतोऽभवत् ।द्युमत्सुषेणरोचिष्मत्प्रमुखास्तस्य चात्मजाः
svārociṣo dvitīyastu manuragneḥ suto'bhavat | dyumatsuṣeṇarociṣmatpramukhāstasya cātmajāḥ
अध्याय 154
तत्रेन्द्रो रोचनस्त्वासीद्देवाश्च तुषितादयः ।ऊर्जस्तम्भादयः सप्त ऋषयो ब्रह्मवादिनः
tatrendro rocanastvāsīddevāśca tuṣitādayaḥ | ūrjastambhādayaḥ sapta ṛṣayo brahmavādinaḥ
अध्याय 154
ऋषेस्तु वेदशिरसस्तुषिता नाम पत्न्यभूत् ।तस्यां जज्ञे ततो देवो विभुरित्यभिविश्रुतः
ṛṣestu vedaśirasastuṣitā nāma patnyabhūt | tasyāṃ jajñe tato devo vibhurityabhiviśrutaḥ
अध्याय 154
अष्टाशीतिसहस्राणि मुनयो ये धृतव्रताः ।अन्वशिक्षन् व्रतं तस्य कौमारब्रह्मचारिणः
aṣṭāśītisahasrāṇi munayo ye dhṛtavratāḥ | anvaśikṣan vrataṃ tasya kaumārabrahmacāriṇaḥ
अध्याय 154
तृतीय उत्तमो नाम प्रियव्रतसुतो मनुः ।पवनः सृञ्जयो यज्ञहोत्राद्यास्तत्सुता नृप
tṛtīya uttamo nāma priyavratasuto manuḥ | pavanaḥ sṛñjayo yajñahotrādyāstatsutā nṛpa
अध्याय 154
वसिष्ठतनयाः सप्त ऋषयः प्रमदादयः ।सत्या वेदश्रुता भद्रा देवा इन्द्रस्तु सत्यजित्
vasiṣṭhatanayāḥ sapta ṛṣayaḥ pramadādayaḥ | satyā vedaśrutā bhadrā devā indrastu satyajit
अध्याय 154
धर्मस्य सूनृतायां तु भगवान् पुरुषोत्तमः ।सत्यसेन इति ख्यातो जातः सत्यव्रतैः सह
dharmasya sūnṛtāyāṃ tu bhagavān puruṣottamaḥ | satyasena iti khyāto jātaḥ satyavrataiḥ saha
अध्याय 154
सोऽनृतव्रतदुःशीलानसतो यक्षराक्षसान् ।भूतद्रुहो भूतगणांस्त्ववधीत्सत्यजित्सखः
so'nṛtavrataduḥśīlānasato yakṣarākṣasān | bhūtadruho bhūtagaṇāṃstvavadhītsatyajitsakhaḥ
अध्याय 154
चतुर्थ उत्तमभ्राता मनुर्नाम्ना च तामसः ।पृथुः ख्यातिर्नरः केतुरित्याद्या दश तत्सुताः
caturtha uttamabhrātā manurnāmnā ca tāmasaḥ | pṛthuḥ khyātirnaraḥ keturityādyā daśa tatsutāḥ
अध्याय 154
सत्यका हरयो वीरा देवास्त्रिशिख ईश्वरः ।ज्योतिर्धामादयः सप्त ऋषयस्तामसेऽन्तरे
satyakā harayo vīrā devāstriśikha īśvaraḥ | jyotirdhāmādayaḥ sapta ṛṣayastāmase'ntare
अध्याय 154
देवा वैधृतयो नाम विधृतेस्तनया नृप ।नष्टाः कालेन यैर्वेदा विधृताः स्वेन तेजसा
devā vaidhṛtayo nāma vidhṛtestanayā nṛpa | naṣṭāḥ kālena yairvedā vidhṛtāḥ svena tejasā
अध्याय 154
तत्रापि जज्ञे भगवान् हरिण्यां हरिमेधसः ।हरिरित्याहृतो येन गजेन्द्रो मोचितो ग्रहात्
tatrāpi jajñe bhagavān hariṇyāṃ harimedhasaḥ | harirityāhṛto yena gajendro mocito grahāt
अध्याय 154
राजोवाच ।बादरायण एतत्ते श्रोतुमिच्छामहे वयम् ।हरिर्यथा गजपतिं ग्राहग्रस्तममूमुचत्
rājovāca | bādarāyaṇa etatte śrotumicchāmahe vayam | hariryathā gajapatiṃ grāhagrastamamūmucat
अध्याय 154
तत्कथा सुमहत्पुण्यं धन्यं स्वस्त्ययनं शुभम् ।यत्र यत्रोत्तमश्लोको भगवान् गीयते हरिः
tatkathā sumahatpuṇyaṃ dhanyaṃ svastyayanaṃ śubham | yatra yatrottamaśloko bhagavān gīyate hariḥ
अध्याय 154
परीक्षितैवं स तु बादरायणिः प्रायोपविष्टेन कथासु चोदितः ।उवाच विप्राः प्रतिनन्द्य पार्थिवं मुदा मुनीनां सदसि स्म शृण्वताम्
parīkṣitaivaṃ sa tu bādarāyaṇiḥ prāyopaviṣṭena kathāsu coditaḥ | uvāca viprāḥ pratinandya pārthivaṃ mudā munīnāṃ sadasi sma śṛṇvatām
अध्याय 154
अष्टमस्कन्धे मन्वन्तरानुचरिते प्रथमोऽध्यायः
aṣṭamaskandhe manvantarānucarite prathamo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.