अध्याय 145
श्लोक 1
एवं दैत्यसुतैः पृष्टो महाभागवतोऽसुरः ।उवाच स्मयमानस्तान् स्मरन् मदनुभाषितम्
evaṃ daityasutaiḥ pṛṣṭo mahābhāgavato'suraḥ | uvāca smayamānastān smaran madanubhāṣitam
अध्याय 145
एवं दैत्यसुतैः पृष्टो महाभागवतोऽसुरः ।उवाच स्मयमानस्तान् स्मरन् मदनुभाषितम्
evaṃ daityasutaiḥ pṛṣṭo mahābhāgavato'suraḥ | uvāca smayamānastān smaran madanubhāṣitam
अध्याय 145
पितरि प्रस्थितेऽस्माकं तपसे मन्दराचलम् ।युद्धोद्यमं परं चक्रुर्विबुधा दानवान् प्रति
pitari prasthite'smākaṃ tapase mandarācalam | yuddhodyamaṃ paraṃ cakrurvibudhā dānavān prati
अध्याय 145
पिपीलिकैरहिरिव दिष्ट्या लोकोपतापनः ।पापेन पापोऽभक्षीति वादिनो वासवादयः
pipīlikairahiriva diṣṭyā lokopatāpanaḥ | pāpena pāpo'bhakṣīti vādino vāsavādayaḥ
अध्याय 145
तेषामतिबलोद्योगं निशम्यासुरयूथपाः ।वध्यमानाः सुरैर्भीता दुद्रुवुः सर्वतो दिशम्
teṣāmatibalodyogaṃ niśamyāsurayūthapāḥ | vadhyamānāḥ surairbhītā dudruvuḥ sarvato diśam
अध्याय 145
कलत्रपुत्रमित्राप्तान् गृहान् पशुपरिच्छदान् ।नावेक्ष्यमाणास्त्वरिताः सर्वे प्राणपरीप्सवः
kalatraputramitrāptān gṛhān paśuparicchadān | nāvekṣyamāṇāstvaritāḥ sarve prāṇaparīpsavaḥ
अध्याय 145
व्यलुम्पन् राजशिबिरममरा जयकाङ्क्षिणः ।इन्द्रस्तु राजमहिषीं मातरं मम चाग्रहीत्
vyalumpan rājaśibiramamarā jayakāṅkṣiṇaḥ | indrastu rājamahiṣīṃ mātaraṃ mama cāgrahīt
अध्याय 145
नीयमानां भयोद्विग्नां रुदतीं कुररीमिव ।यदृच्छयाऽऽगतस्तत्र देवर्षिर्ददृशे पथि
nīyamānāṃ bhayodvignāṃ rudatīṃ kurarīmiva | yadṛcchayā''gatastatra devarṣirdadṛśe pathi
अध्याय 145
प्राह मैनां सुरपते नेतुमर्हस्यनागसम् ।मुञ्च मुञ्च महाभाग सतीं परपरिग्रहम्
prāha maināṃ surapate netumarhasyanāgasam | muñca muñca mahābhāga satīṃ paraparigraham
अध्याय 145
आस्तेऽस्या जठरे वीर्यमविषह्यं सुरद्विषः ।आस्यतां यावत्प्रसवं मोक्ष्येऽर्थपदवीं गतः
āste'syā jaṭhare vīryamaviṣahyaṃ suradviṣaḥ | āsyatāṃ yāvatprasavaṃ mokṣye'rthapadavīṃ gataḥ
अध्याय 145
अयं निष्किल्बिषः साक्षान्महाभागवतो महान् ।त्वया न प्राप्स्यते संस्थामनन्तानुचरो बली
ayaṃ niṣkilbiṣaḥ sākṣānmahābhāgavato mahān | tvayā na prāpsyate saṃsthāmanantānucaro balī
अध्याय 145
इत्युक्तस्तां विहायेन्द्रो देवर्षेर्मानयन् वचः ।अनन्तप्रियभक्त्यैनां परिक्रम्य दिवं ययौ
ityuktastāṃ vihāyendro devarṣermānayan vacaḥ | anantapriyabhaktyaināṃ parikramya divaṃ yayau
अध्याय 145
ततो नो मातरमृषिः समानीय निजाश्रमम् ।आश्वास्येहोष्यतां वत्से यावत्ते भर्तुरागमः
tato no mātaramṛṣiḥ samānīya nijāśramam | āśvāsyehoṣyatāṃ vatse yāvatte bharturāgamaḥ
अध्याय 145
तथेत्यवात्सीद्देवर्षेरन्ति साप्यकुतोभया ।यावद्दैत्यपतिर्घोरात्तपसा न न्यवर्तत
tathetyavātsīddevarṣeranti sāpyakutobhayā | yāvaddaityapatirghorāttapasā na nyavartata
अध्याय 145
ऋषिं पर्यचरत्तत्र भक्त्या परमया सती ।अन्तर्वर्त्नी स्वगर्भस्य क्षेमायेच्छाप्रसूतये
ṛṣiṃ paryacarattatra bhaktyā paramayā satī | antarvartnī svagarbhasya kṣemāyecchāprasūtaye
अध्याय 145
ऋषिः कारुणिकस्तस्याः प्रादादुभयमीश्वरः ।धर्मस्य तत्त्वं ज्ञानं च मामप्युद्दिश्य निर्मलम्
ṛṣiḥ kāruṇikastasyāḥ prādādubhayamīśvaraḥ | dharmasya tattvaṃ jñānaṃ ca māmapyuddiśya nirmalam
अध्याय 145
तत्तु कालस्य दीर्घत्वात्स्त्रीत्वान्मातुस्तिरोदधे ।ऋषिणानुगृहीतं मां नाधुनाप्यजहात्स्मृतिः
tattu kālasya dīrghatvātstrītvānmātustirodadhe | ṛṣiṇānugṛhītaṃ māṃ nādhunāpyajahātsmṛtiḥ
अध्याय 145
भवतामपि भूयान्मे यदि श्रद्दधते वचः ।वैशारदी धीः श्रद्धातः स्त्रीबालानां च मे यथा
bhavatāmapi bhūyānme yadi śraddadhate vacaḥ | vaiśāradī dhīḥ śraddhātaḥ strībālānāṃ ca me yathā
अध्याय 145
जन्माद्याः षडिमे भावा दृष्टा देहस्य नात्मनः ।फलानामिव वृक्षस्य कालेनेश्वरमूर्तिना
janmādyāḥ ṣaḍime bhāvā dṛṣṭā dehasya nātmanaḥ | phalānāmiva vṛkṣasya kāleneśvaramūrtinā
अध्याय 145
आत्मा नित्योऽव्ययः शुद्ध एकः क्षेत्रज्ञ आश्रयः ।अविक्रियः स्वदृग् हेतुर्व्यापकोऽसङ्ग्यनावृतः
ātmā nityo'vyayaḥ śuddha ekaḥ kṣetrajña āśrayaḥ | avikriyaḥ svadṛg heturvyāpako'saṅgyanāvṛtaḥ
अध्याय 145
एतैर्द्वादशभिर्विद्वानात्मनो लक्षणैः परैः ।अहं ममेत्यसद्भावं देहादौ मोहजं त्यजेत्
etairdvādaśabhirvidvānātmano lakṣaṇaiḥ paraiḥ | ahaṃ mametyasadbhāvaṃ dehādau mohajaṃ tyajet
अध्याय 145
स्वर्णं यथा ग्रावसु हेमकारः क्षेत्रेषु योगैस्तदभिज्ञ आप्नुयात् ।क्षेत्रेषु देहेषु तथात्मयोगै- रध्यात्मविद्ब्रह्मगतिं लभेत
svarṇaṃ yathā grāvasu hemakāraḥ kṣetreṣu yogaistadabhijña āpnuyāt | kṣetreṣu deheṣu tathātmayogai- radhyātmavidbrahmagatiṃ labheta
अध्याय 145
अष्टौ प्रकृतयः प्रोक्तास्त्रय एव हि तद्गुणाः ।विकाराः षोडशाचार्यैः पुमानेकः समन्वयात्
aṣṭau prakṛtayaḥ proktāstraya eva hi tadguṇāḥ | vikārāḥ ṣoḍaśācāryaiḥ pumānekaḥ samanvayāt
अध्याय 145
देहस्तु सर्वसङ्घातो जगत्तस्थुरिति द्विधा ।अत्रैव मृग्यः पुरुषो नेति नेतीत्यतत्त्यजन्
dehastu sarvasaṅghāto jagattasthuriti dvidhā | atraiva mṛgyaḥ puruṣo neti netītyatattyajan
अध्याय 145
अन्वयव्यतिरेकेण विवेकेनोशतात्मना ।सर्गस्थानसमाम्नायैर्विमृशद्भिरसत्वरैः
anvayavyatirekeṇa vivekenośatātmanā | sargasthānasamāmnāyairvimṛśadbhirasatvaraiḥ
अध्याय 145
बुद्धेर्जागरणं स्वप्नः सुषुप्तिरिति वृत्तयः ।ता येनैवानुभूयन्ते सोऽध्यक्षः पुरुषः परः
buddherjāgaraṇaṃ svapnaḥ suṣuptiriti vṛttayaḥ | tā yenaivānubhūyante so'dhyakṣaḥ puruṣaḥ paraḥ
अध्याय 145
एभिस्त्रिवर्णैः पर्यस्तैर्बुद्धिभेदैः क्रियोद्भवैः ।स्वरूपमात्मनो बुध्येद्गन्धैर्वायुमिवान्वयात्
ebhistrivarṇaiḥ paryastairbuddhibhedaiḥ kriyodbhavaiḥ | svarūpamātmano budhyedgandhairvāyumivānvayāt
अध्याय 145
एतद्द्वारो हि संसारो गुणकर्मनिबन्धनः ।अज्ञानमूलोऽपार्थोऽपि पुंसः स्वप्न इवेष्यते
etaddvāro hi saṃsāro guṇakarmanibandhanaḥ | ajñānamūlo'pārtho'pi puṃsaḥ svapna iveṣyate
अध्याय 145
तस्माद्भवद्भिः कर्तव्यं कर्मणां त्रिगुणात्मनाम् ।बीजनिर्हरणं योगः प्रवाहोपरमो धियः
tasmādbhavadbhiḥ kartavyaṃ karmaṇāṃ triguṇātmanām | bījanirharaṇaṃ yogaḥ pravāhoparamo dhiyaḥ
अध्याय 145
तत्रोपायसहस्राणामयं भगवतोदितः ।यदीश्वरे भगवति यथा यैरञ्जसा रतिः
tatropāyasahasrāṇāmayaṃ bhagavatoditaḥ | yadīśvare bhagavati yathā yairañjasā ratiḥ
अध्याय 145
गुरुशुश्रूषया भक्त्या सर्वलब्धार्पणेन च ।सङ्गेन साधुभक्तानामीश्वराराधनेन च
guruśuśrūṣayā bhaktyā sarvalabdhārpaṇena ca | saṅgena sādhubhaktānāmīśvarārādhanena ca
अध्याय 145
श्रद्धया तत्कथायां च कीर्तनैर्गुणकर्मणाम् ।तत्पादाम्बुरुहध्यानात्तल्लिङ्गेक्षार्हणादिभिः
śraddhayā tatkathāyāṃ ca kīrtanairguṇakarmaṇām | tatpādāmburuhadhyānāttalliṅgekṣārhaṇādibhiḥ
अध्याय 145
एवं निर्जितषड्वर्गैः क्रियते भक्तिरीश्वरे ।वासुदेवे भगवति यया संलभते रतिम्
evaṃ nirjitaṣaḍvargaiḥ kriyate bhaktirīśvare | vāsudeve bhagavati yayā saṃlabhate ratim
अध्याय 145
निशम्य कर्माणि गुणानतुल्यान् वीर्याणि लीलातनुभिः कृतानि ।यदातिहर्षोत्पुलकाश्रुगद्गदं प्रोत्कण्ठ उद्गायति रौति नृत्यति
niśamya karmāṇi guṇānatulyān vīryāṇi līlātanubhiḥ kṛtāni | yadātiharṣotpulakāśrugadgadaṃ protkaṇṭha udgāyati rauti nṛtyati
अध्याय 145
यदा ग्रहग्रस्त इव क्वचिद्धस- त्याक्रन्दते ध्यायति वन्दते जनम् ।मुहुः श्वसन् वक्ति हरे जगत्पते नारायणेत्यात्ममतिर्गतत्रपः
yadā grahagrasta iva kvaciddhasa- tyākrandate dhyāyati vandate janam | muhuḥ śvasan vakti hare jagatpate nārāyaṇetyātmamatirgatatrapaḥ
अध्याय 145
तदा पुमान् मुक्तसमस्तबन्धन- स्तद्भावभावानुकृताशयाकृतिः ।निर्दग्धबीजानुशयो महीयसा भक्तिप्रयोगेण समेत्यधोक्षजम्
tadā pumān muktasamastabandhana- stadbhāvabhāvānukṛtāśayākṛtiḥ | nirdagdhabījānuśayo mahīyasā bhaktiprayogeṇa sametyadhokṣajam
अध्याय 145
अधोक्षजालम्भमिहाशुभात्मनः शरीरिणः संसृतिचक्रशातनम् ।तद्ब्रह्मनिर्वाणसुखं विदुर्बुधा- स्ततो भजध्वं हृदये हृदीश्वरम्
adhokṣajālambhamihāśubhātmanaḥ śarīriṇaḥ saṃsṛticakraśātanam | tadbrahmanirvāṇasukhaṃ vidurbudhā- stato bhajadhvaṃ hṛdaye hṛdīśvaram
अध्याय 145
कोऽतिप्रयासोऽसुरबालका हरे- रुपासने स्वे हृदि छिद्रवत्सतः ।स्वस्यात्मनः सख्युरशेषदेहिनां सामान्यतः किं विषयोपपादनैः
ko'tiprayāso'surabālakā hare- rupāsane sve hṛdi chidravatsataḥ | svasyātmanaḥ sakhyuraśeṣadehināṃ sāmānyataḥ kiṃ viṣayopapādanaiḥ
अध्याय 145
रायः कलत्रं पशवः सुतादयो गृहा मही कुञ्जरकोशभूतयः ।सर्वेऽर्थकामाः क्षणभङ्गुरायुषः कुर्वन्ति मर्त्यस्य कियत्प्रियं चलाः
rāyaḥ kalatraṃ paśavaḥ sutādayo gṛhā mahī kuñjarakośabhūtayaḥ | sarve'rthakāmāḥ kṣaṇabhaṅgurāyuṣaḥ kurvanti martyasya kiyatpriyaṃ calāḥ
अध्याय 145
एवं हि लोकाः क्रतुभिः कृता अमी क्षयिष्णवः सातिशया न निर्मलाः ।तस्माददृष्टश्रुतदूषणं परं भक्त्यैकयेशं भजतात्मलब्धये
evaṃ hi lokāḥ kratubhiḥ kṛtā amī kṣayiṣṇavaḥ sātiśayā na nirmalāḥ | tasmādadṛṣṭaśrutadūṣaṇaṃ paraṃ bhaktyaikayeśaṃ bhajatātmalabdhaye
अध्याय 145
यदध्यर्थ्येह कर्माणि विद्वन्मान्यसकृन्नरः ।करोत्यतो विपर्यासममोघं विन्दते फलम्
yadadhyarthyeha karmāṇi vidvanmānyasakṛnnaraḥ | karotyato viparyāsamamoghaṃ vindate phalam
अध्याय 145
सुखाय दुःखमोक्षाय सङ्कल्प इह कर्मिणः ।सदाऽऽप्नोतीहया दुःखमनीहायाः सुखावृतः
sukhāya duḥkhamokṣāya saṅkalpa iha karmiṇaḥ | sadā''pnotīhayā duḥkhamanīhāyāḥ sukhāvṛtaḥ
अध्याय 145
कामान् कामयते काम्यैर्यदर्थमिह पूरुषः ।स वै देहस्तु पारक्यो भङ्गुरो यात्युपैति च
kāmān kāmayate kāmyairyadarthamiha pūruṣaḥ | sa vai dehastu pārakyo bhaṅguro yātyupaiti ca
अध्याय 145
किमु व्यवहितापत्यदारागारधनादयः ।राज्यं कोशगजामात्यभृत्याप्ता ममतास्पदाः
kimu vyavahitāpatyadārāgāradhanādayaḥ | rājyaṃ kośagajāmātyabhṛtyāptā mamatāspadāḥ
अध्याय 145
किमेतैरात्मनस्तुच्छैः सह देहेन नश्वरैः ।अनर्थैरर्थसङ्काशैर्नित्यानन्दमहोदधेः
kimetairātmanastucchaiḥ saha dehena naśvaraiḥ | anarthairarthasaṅkāśairnityānandamahodadheḥ
अध्याय 145
निरूप्यतामिह स्वार्थः कियान् देहभृतोऽसुराः ।निषेकादिष्ववस्थासु क्लिश्यमानस्य कर्मभिः
nirūpyatāmiha svārthaḥ kiyān dehabhṛto'surāḥ | niṣekādiṣvavasthāsu kliśyamānasya karmabhiḥ
अध्याय 145
कर्माण्यारभते देही देहेनात्मानुवर्तिना ।कर्मभिस्तनुते देहमुभयं त्वविवेकतः
karmāṇyārabhate dehī dehenātmānuvartinā | karmabhistanute dehamubhayaṃ tvavivekataḥ
अध्याय 145
तस्मादर्थाश्च कामाश्च धर्माश्च यदपाश्रयाः ।भजतानीहयाऽऽत्मानमनीहं हरिमीश्वरम्
tasmādarthāśca kāmāśca dharmāśca yadapāśrayāḥ | bhajatānīhayā''tmānamanīhaṃ harimīśvaram
अध्याय 145
सर्वेषामपि भूतानां हरिरात्मेश्वरः प्रियः ।भूतैर्महद्भिः स्वकृतैः कृतानां जीवसंज्ञितः
sarveṣāmapi bhūtānāṃ harirātmeśvaraḥ priyaḥ | bhūtairmahadbhiḥ svakṛtaiḥ kṛtānāṃ jīvasaṃjñitaḥ
अध्याय 145
देवोऽसुरो मनुष्यो वा यक्षो गन्धर्व एव च ।भजन् मुकुन्दचरणं स्वस्तिमान् स्याद्यथा वयम्
devo'suro manuṣyo vā yakṣo gandharva eva ca | bhajan mukundacaraṇaṃ svastimān syādyathā vayam
अध्याय 145
नालं द्विजत्वं देवत्वमृषित्वं वासुरात्मजाः ।प्रीणनाय मुकुन्दस्य न वृत्तं न बहुज्ञता
nālaṃ dvijatvaṃ devatvamṛṣitvaṃ vāsurātmajāḥ | prīṇanāya mukundasya na vṛttaṃ na bahujñatā
अध्याय 145
न दानं न तपो नेज्या न शौचं न व्रतानि च ।प्रीयतेऽमलया भक्त्या हरिरन्यद्विडम्बनम्
na dānaṃ na tapo nejyā na śaucaṃ na vratāni ca | prīyate'malayā bhaktyā hariranyadviḍambanam
अध्याय 145
ततो हरौ भगवति भक्तिं कुरुत दानवाः ।आत्मौपम्येन सर्वत्र सर्वभूतात्मनीश्वरे
tato harau bhagavati bhaktiṃ kuruta dānavāḥ | ātmaupamyena sarvatra sarvabhūtātmanīśvare
अध्याय 145
दैतेया यक्षरक्षांसि स्त्रियः शूद्रा व्रजौकसः ।खगा मृगाः पापजीवाः सन्ति ह्यच्युततां गताः
daiteyā yakṣarakṣāṃsi striyaḥ śūdrā vrajaukasaḥ | khagā mṛgāḥ pāpajīvāḥ santi hyacyutatāṃ gatāḥ
अध्याय 145
एतावानेव लोकेऽस्मिन् पुंसः स्वार्थः परः स्मृतः ।एकान्तभक्तिर्गोविन्दे यत्सर्वत्र तदीक्षणम्
etāvāneva loke'smin puṃsaḥ svārthaḥ paraḥ smṛtaḥ | ekāntabhaktirgovinde yatsarvatra tadīkṣaṇam
अध्याय 145
प्रह्लादानुचरिते दैत्यपुत्रानुशासनं नाम सप्तमोऽध्यायः
prahlādānucarite daityaputrānuśāsanaṃ nāma saptamo'dhyāyaḥ
पाठ सेटिंग्स · Reading settings
भाषा एवं सामग्री · Language and layers
स्रोत: local proofread transcription: Sanskrit shlokas of the Bhagavata Purana (skandhas 1-12) from sanskritdocuments.org. One chapter per adhyaya; verse numbers as printed in the source (restarting in each adhyaya). The Mahatmya is not included. · प्राप्त 19/10/2026
धर्म ग्रंथ निःशुल्क और विज्ञापन-रहित है। Dharma Granth is free and has no ads. इसे ऐसा बनाए रखने में सहयोग करेंHelp keep it that way → How it is funded
धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।
अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)
मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।
पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)
व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।
आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)
प्राचीन आचार्य परंपरा (यथा शंकराचार्य, रामानुजाचार्य, मध्वाचार्य, श्रीधर स्वामी) द्वारा विरचित शास्त्रीय भाष्य व टीकाएं।
भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)
आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।
समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)
दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।
पांडुलिपि एवं ऐतिहासिक शोध (Critical Apparatus & Manuscript Research)
पांडुलिपि विविधताएं, पाठ-भेद (variant readings), छंद रचना, और ऐतिहासिक व तुलनात्मक भाषावैज्ञानिक शोध। यह शास्त्र का मूल संदेश बदलने हेतु नहीं, बल्कि पाठ की प्रामाणिकता परखने के लिए है।
Collated with Sridhara Swami Bhāvarthadīpikā recension.