Agni Purana
176
अध्याय 176 / 381

Adhyaya 176

7 श्लोक

पूर्ण अध्याय पाठ7 श्लोक

अध्याय 176

श्लोक 1

प्रतिपद्व्रतानि अग्निर् उवाच वक्ष्ये प्रतिपदादीनि व्रतान्यखिलदानि ते ।कार्त्तिकाश्वयुजे चैत्रे प्रतिपद्ब्रह्मणस्तिथिः

pratipadvratāni agnir uvāca vakṣye pratipadādīni vratānyakhiladāni te / kārttikāśvayuje caitre pratipadbrahmaṇastithiḥ

हिन्दी अर्थ

है। केशव! अपने मनके वशमें होकर मैंने जो न करनेयोग्य अत्यन्त उग्र पापपूर्ण चिन्तन किया है, उसे शान्त कीजिये। परमार्थपरायण ब्राह्मणप्रिय गोविन्द! अपनी मर्यादासे कभी च्युत न होनेवाले जगन्नाथ! जगतका भरण-पोषण करनेवाले देवेश्वर! मेरे पापका विनाश कीजिये। मैंने मध्याह्न, अपराह्न, सायंकाल एवं रात्रिके समय, जानते हुए अथवा अनजाने, शरीर, मन एवं वाणीके द्वारा

English

After having had no food on the fifteenth (lunar) day, one should worship (lord) Aja (Brahma, the unborn) on the first lunar day (with the words) Orh tatsat obeisance to (lord) BrahmA or with gdyatri for a year.

अध्याय 176

श्लोक 2

पञ्चदश्यान्निराहारः प्रतिपद्यर्चयेदजं ।ॐ तत् सद्ब्रह्मणे नमो गायत्र्या वाव्दमेककं

pañcadaśyānnirāhāraḥ pratipadyarcayedajaṃ / oṃ tat sadbrahmaṇe namo gāyatryā vāvdamekakaṃ

हिन्दी अर्थ

जो पाप किया हो, पुण्डरीकाक्ष ', 'हषीकेश ', 'माधव' आपके इन तीन नामोंके उच्चारणसे मेरे वे सब पाप क्षीण हो जायँ। कमलनयन लक्ष्मीपते! इन्द्रियोंके स्वामी माधव! आज आप

English

A golden (image of lord) Brahm& (carrying) a rosary and ladle in the right (hand) and a kamanialu (a wooden or earthen water-pot) and a small ladle in the left (hand) and (having) a long beard and matted hair should be worshipped.

अध्याय 176

श्लोक 3

अक्षमालाश्रुवन्दक्षे(१) वामे श्रुचकमण्डलु(२) ।लम्बकूर्चञ्च जटिलं हैमं ब्रह्माणमर्चयेत्

akṣamālāśruvandakṣe(1) vāme śrucakamaṇḍalu(2) / lambakūrcañca jaṭilaṃ haimaṃ brahmāṇamarcayet

हिन्दी अर्थ

मेरे शरीर एवं वाणीद्वारा किये हुए पापोंका हनन कोजिये। आज मैंने खाते, सोते, खड़े, चलते अथवा जागते हुए मन, वाणी और शरीरसे जो भी नीच योनि एवं नरककी प्राप्ति करानेवाला सूक्ष्म अथवा स्थूल पाप किया हो, भगवान् वासुदेवके नामोच्चारणसे वे सब विनष्ट हो जायँ। जो परब्रह्म, परमधाम और परम पवित्र हैं, उन श्रीविष्णुके संकीर्तनसे मेरे पाप लुप्त हो जायँ।

English

According to one's means one should offer milk, (to lord Brahma stating) that let (lord) Brahma be pleased. A brahmin would become stainless, enjoyer of pleasures in heaven as well as on earth and wealthy.

अध्याय 176

श्लोक 4

शक्त्या क्षीरं प्रदद्यात्तु ब्रह्मा मे प्रीयतामिति ।निर्मलो भोगभ्क् स्वर्गे भूमौ विप्रो धनी भवेत्

śaktyā kṣīraṃ pradadyāttu brahmā me prīyatāmiti / nirmalo bhogabhk svarge bhūmau vipro dhanī bhavet

हिन्दी अर्थ

जिसको प्राप्त होकर ज्ञानीजन पुनः लौटकर नहीं आते, जो गन्ध, स्पर्श आदि तन्मात्राओंसे रहित

English

According to one's means one should offer milk, (to lord Brahma stating) that let (lord) Brahma be pleased. A brahmin would become stainless, enjoyer of pleasures in heaven as well as on earth and wealthy.

अध्याय 176

श्लोक 5

धन्यं व्रतं प्रवक्ष्यामि अधन्यो धन्यतां व्रजेत् ।मार्गशीर्षे प्रतिपदि नक्तं हुत्वा प्युपोषितः(३)

dhanyaṃ vrataṃ pravakṣyāmi adhanyo dhanyatāṃ vrajet / mārgaśīrṣe pratipadi naktaṃ hutvā pyupoṣitaḥ(3)

हिन्दी अर्थ

है; श्रीविष्णुका वह परमपद मेरे पापोंका शमन किसी भी पापके हो जानेपर इस स्तोत्रका जप करे!” ॥ १--१८॥ करे। यह स्तोत्र पापसमूहोंके प्रायश्चित्तके समान जो मनुष्य पापोंका विनाश करनेवाले इस है। कृच्छ आदि व्रत करनेवालेके लिये भी यह स्तोत्रका पठन अथवा श्रवण करता है, वह श्रेष्ठ है। स्तोत्र-जप और व्रतरूप प्रायश्चित्तसे शरीर, मन और वाणीजनित समस्त पापोंसे छूट सम्पूर्ण पाप नष्ट हो जाते हैं। इसलिये भोग और जाता है एवं समस्त पापग्रहोंसे मुक्त होकर मोक्षकी सिद्धिके लिये इनका अनुष्ठान करना

English

According to one's means one should offer milk, (to lord Brahma stating) that let (lord) Brahma be pleased. A brahmin would become stainless, enjoyer of pleasures in heaven as well as on earth and wealthy.

अध्याय 176

श्लोक 6

अग्नये नम इत्य् अग्निं प्रार्च्याव्दं सर्वभाग् भवेत् ।प्रतिपद्येकभक्ताशी समाप्ते कपिलाप्रदः

agnaye nama ity agniṃ prārcyāvdaṃ sarvabhāg bhavet / pratipadyekabhaktāśī samāpte kapilāpradaḥ

हिन्दी अर्थ

श्रीविष्णुके परमपदको प्राप्त होता है। इसलिये चाहिए'॥ १९--२१॥

English

According to one's means one should offer milk, (to lord Brahma stating) that let (lord) Brahma be pleased. A brahmin would become stainless, enjoyer of pleasures in heaven as well as on earth and wealthy.

अध्याय 176

श्लोक 7

वैश्वानरपदं याति शिखिव्रतमिदं स्मृतं

vaiśvānarapadaṃ yāti śikhivratamidaṃ smṛtaṃ /

हिन्दी अर्थ

इस प्रकार आदि आग्नेय महापुराणमें 'समस्तपापनाशक स्तोत्रका वर्णन” नामक एक सौ बहत्तरवाँ अध्याय पूरा हुआ अनेकविध प्रायश्चित्तोंका वर्णन

English

According to one's means one should offer milk, (to lord Brahma stating) that let (lord) Brahma be pleased. A brahmin would become stainless, enjoyer of pleasures in heaven as well as on earth and wealthy.

स्रोत: https://gretil.sub.uni-goettingen.de/gretil/corpustei/transformations/plaintext/sa_agnipurANa.txt · प्राप्त 3/6/2026

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शास्त्रीय प्रामाणिकता एवं पारदर्शकताSources & Interpretation

स्रोत, संस्करण एवं व्याख्या वर्गीकरण

धर्म ग्रंथ पर मूल शास्त्र, पारंपरिक भाष्य और आधुनिक व्याख्या को पूर्णतः पृथक रखा जाता है ताकि पाठक को किसी भी व्याख्या के शास्त्र होने का भ्रम न हो।

सामग्री वर्गीकरण संकेत (Epistemic Content Labels)

6 स्तरिय प्रमाण व्यवस्था
मूल पाठOriginal text

अपौरुषेय / प्रामाणिक शास्त्र (Primary Canonical Scripture)

मूल संस्कृत, प्राकृत अथवा अवधी श्लोक/मंत्र। यह सर्वोच्च प्रमाण (प्रस्थान) है। इस पाठ में किसी भी आधुनिक व्याख्याकार का हस्तक्षेप नहीं है।

शाब्दिक अनुवादLiteral translation

पदार्थ व अन्वय (Direct Grammatical & Word-for-Word Meaning)

व्याकरणसम्मत प्रत्यक्ष शब्दार्थ (अन्वय)। बिना किसी दार्शनिक संप्रदाय के पूर्वाग्रह के, संस्कृत शब्दों का सटीक भाषांतर।

पारंपरिक भाष्यTraditional commentary

आचार्य परंपरा व टीका (Classical Lineage Commentary)

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सरल व्याख्याSimple explanation

भावार्थ व सुबोध प्रबोधन (Accessible Pedagogical Exposition)

आधुनिक जिज्ञासुओं के लिए सरल भाषा में भावार्थ। यह मूल मंत्र नहीं, बल्कि पाठ को सुगम बनाने हेतु संपादकीय व्याख्या है।

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समसामयिक विमर्श व अनुप्रयोग (Contemporary Application & Analysis)

दार्शनिक, मनोवैज्ञानिक व वैज्ञानिक समरूपताओं पर आधुनिक चिंतन। यह मूल शास्त्र का अंग नहीं है और इसे शास्त्रोक्त सिद्धांत के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए।

शोध टिप्पणीResearch note

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